作為一位兢兢業業的人民教師，很有必要精心設計一份說課稿，說課稿有利于教學水平的提高，有助于教研活動的開展。怎樣寫說課稿才更能起到其作用呢？下面是小編收集整理的高中語文說課稿范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
高中語文說課稿1
一、說教材：
1、教材簡析：《己所不欲，勿施于人》選自《論語》，是選修的內容，本文用九則話語闡述了什么是“仁”，怎樣實施“仁”。
2、該課的地位和作用：《己所不欲，勿施于人》是高中語文選修第一單元的四篇講讀課文。單元教學重點是理解課文的思想內容，掌握文言詞語的含義及其在課文中的用法。課文安排在單元的尾篇，如何指導學生學好這篇課文，實現"由教到不教"，樹立學生學好文言文的信心，這是一個關鍵所在。
3、教學目標：
a、認知目標：識記本節選中的基礎知識。
b、技能目標：通過翻譯文中重點句子分析作者觀點。
c、情感目標：理解孔子理想人格的核心“仁”，思考孔子的仁的思想的現代價值。
4、教學重點與難點：
理解孔子理想人格的核心“仁”。
（重點理解“什么是仁”“怎樣才能達到仁”“為什么這樣做就可以達到仁”。）
思考孔子的仁的思想的現代價值。（集中探討“仁”與我們的生活）。
二、說學生：
1、學情分析：
經過初中階段與必修的文言文學習，學生已經初步形成了一定的學習方法，對于文言文的閱讀與學習已掌握一定的步驟，而且經過朗讀訓練，他們很容易感受到本文的獨特之處，容易獲得學習文言文的喜悅感與成就感，進而主動地加入到背誦，了解大意，歸納相關知識點的學習中來。不過，由于文言文語法較難，絕大部分學生對詞語活用、特殊句式的掌握有相當的難度。這就要發揮學生的主觀能動性。
2、相應對策：通過聽讀、示范朗讀、充分調動學生讀書的興趣，以讀帶動學生對課文的理解，并自主地進行文言知識的總結歸納。
三、說教法：
1、學生誦讀、教師范讀，整體感知的教學方法。
2、串講法，文言文詞語的積累仍是學習文言文的重點。點撥詞句方面的一些知識，循序漸進，逐步積累的教學方法。
3、學生的互相學習法。
4、探究拓展法：學生擴展閱讀的材料，聯系顯示，鞏固所學知識，開拓視野。
四、說學法：
1、圈點、勾畫、批注的方法。
2、參照注解，動口動腦，培養學生自己獲取知識的能力。
3、指導學生進行正確的誦讀。
五、說課時安排：1課時
六、說教學步驟：
（一）導入新課：導入新課，激發興趣。
從孔子及《論語》說起。
（二）介紹《論語》相關背景。
（三）整體感知設置以上預習的依據是：①大綱要求培養學生自學語文的習慣，重視學生的實踐活動，讓學生在教學過程中主動學習、探索。②人們認識事物的規律總是由一般到特殊，或由整體到具體。學習課文也是如此，先對課文整體感知，然后再精讀細研。
1、聽讀全文，糾正字音：
2、自讀全文，提出要求：圈點勾畫不理解的句子，批注有疑問的內容。
3、再次自讀課文，小組互助。找出文中的通假字、古今異義詞、詞的活用以及特殊句式：
4、在理解課文大意的基礎上，嘗試用現代漢語復述課文：
（四）學生共互助，理清主旨。
1、什么是仁？
2、怎樣實施仁？
（五）探究拓展：
現實生活中的“仁”。
我們所知道的“仁”。
（六）課后作業。
高中語文說課稿2
你們好！我今天說課的題目是《陳情表》，下面我從四個方面說這堂課的設計：
一、說教材
《陳情表》是必修五第二單元中要求背誦的課文。本單元話題是學習古代抒情散文，旨在讓學生把握作品抒發的真摯情感。就文體而言，是文言文也是散文。按課程標準，閱讀淺易文言文、理解詞句含義、讀懂文章內容是高中生必須達到的目標；從散文的角度學習文學作品《陳情表》，要按課程標準“從整體上把握內容、概括要點”的要求，從中汲取民族智慧；用現代觀念審視作品，評價其積極意義與歷史局限；引導學生感受《陳情表》感人至深的思想情感，理解孝敬是中華民族的傳統美德，忠孝兩全的思想局限，進而關注學生情感的發展，培養關愛親情的思想意識。
結合單元教學要求和本課特點，我將本課的教學目標確定為：
1、知識目標：通過誦讀、背誦，積累文言詞匯，積淀文言語感，提高文言文閱讀能力。
2、能力目標：學習和運用陳情于事、寓理于情的構思藝術。
3、情感目標：體會作者至真至誠的親情、忠情、苦情。正確認識“孝”，繼承孝敬父母長輩的傳統道德。
教學重、難點：
1、學習重點：識辨課文中通假字，活用詞，古今異義詞，掌握重要實詞、虛詞及多義詞，積累文言詞句知識。
2、學習難點：本文的主要特點是以情動人，作者是怎樣逐層深入地敘事陳情，達到愿乞終養的目的的。
課時安排：兩課時
第一課時主要來完成知識目標，第二課時完成能力目標和情感目標，本節課為第二課時。
二、說教法和學法
科學合理的教學方法能使教學效果事半功倍，達到教與學的和諧完美統一。基于此，我準備采用的教法是講授法，點撥法。講授法，教師可以系統的傳授知識，充分發揮教師的主導作用。
學法上，我貫徹的指導思想是把“學習的主動權還給學生”，倡導“自主、合作、探究”的學習方式，具體的學法是討論法、朗讀法和勾畫圈點法，讓學生養成不動筆墨不讀書的良好閱讀習慣。
三、說教學過程
為了完成教學目標，解決教學重點突破教學難點，課堂教學我準備按以下五個環節展開。
環節1：情景導入。孝敬長輩，忠于朝廷，是中國古代君子立身行事的最基本的道德準則，千百年來，人們奉行于此，常以“忠則《出師表》、孝則《陳情表》”相提并論，李密的《陳情表》感動了皇帝，感動了上蒼，今天我們繼續學習這篇以孝動人的文章——《陳情表》。
環節2：課堂檢測。課前已發下了導學案，主要檢查學生對文言字詞的掌握情況。
環節3：自由朗讀課文，理清文章思路。
為學生設計三個問題：本文的題目是“陳情表”，作者為什么要向晉武帝陳情？他陳情的內容是什么？用了什么方式？
學生討論后發表見解，教師梳理內容并歸納為：
（1）李密“陳情”的理由是因為皇帝下詔任命他為太子洗馬，“尋蒙國恩，除臣洗馬”，而他又不想應詔就職，“臣具以表聞，辭不就職”。
（2）李密“陳情”的具體內容：
①述父喪母嫁、祖母收養、祖孫相依為命之悲慘遭遇。
②述因祖母病重，太守舉孝廉不就，刺史舉秀才不從，皇帝下詔、官府逼迫也難以應詔的兩難處境。
③述圣朝以孝治天下，而自己孤苦無依，祖母又“日薄西山，氣息奄奄”“人命危淺，朝不慮夕”，祖孫“更相為命”，因此“不能廢遠”的理由。
④述祖母年事已高，“烏鳥私情，愿乞終養”，祖母百年后，自己再對國家“生當隕首，死當結草”，報效犬馬之勞的愿望。
（3）李密陳情的方式是融理于情、融情于事。
作者自己的孤苦無依、和祖母相依為命、對皇帝的知遇恩情等“情”自然巧妙地融入了對皇帝的“陳”述之中，曉暢、通達、渾然一體，沒有雕琢之痕，使人感到作者時時在述事，又處處在抒情。這是本文寫作上的`一大特點。
環節4：拓展探究
（1）有人說，讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝。孝是中華民族自古以來的傳統美德，讀罷此文，請談談你對“孝”的感受。
（本題的目的是讓學生結合文章內容并談談自己的學有所悟，以求學生提高自己的認知能力、概括能力并讓學生真誠地為親人奉上自己真誠的回報。在經濟建設迅猛發展，道德意識逐漸淡漠的今天，注重對學生的思想教育，顯得尤為重要。）
學生分小組討論，討論結束后，各小組選一名代表發言，其他同學可以補充。
明確：封建統治者提倡以“孝”治天下的倫理，其根本的目的在于維護自己的統治地位，今天我們應有清醒的認識態度。另一方面，孝敬父母、長輩是我們中華民族的傳統美德，至今仍未過時。
（2）將本文與諸葛亮的《出師表》對比，看兩篇文章在“動之以情”上有什么異同。
學生討論后，教師歸納總結：
古人常有“忠則《出師》，孝則《陳情》”之說，可見兩篇文章在用情方面是相似的，都是以真情來打動人，這是古代抒情散文中的典范。
不同：《出師表》這篇奏章以議論、敘事為主，字里行間滲透了諸葛亮眷戀“先帝”知遇之恩的強烈感情。作者與劉禪兼有“君臣”與“托孤”的關系，陳述意見借“先帝”之口道出，飽含深情，字字句句發自肺腑，更容易打動劉禪。告誡語重心長，殷勤寄語，率直誠懇又不失長者、臣下身份，全文無不流露出作者忠君愛國之情。杜甫贊之：“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”陸游贊之：“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。”可見語言感情之深。
《陳情表》則通過陳述自己的“苦情”“親情”“忠情”來打動晉武帝，希望能夠準許自己侍奉祖母以終余年，因此言辭委婉流暢，情文并茂，扣人心弦。晉武帝看了文章后說：“士之有名，不虛然哉。”
環節5：課堂小結
文章詳盡而委婉地敘述了李密和祖母劉氏相依為命的處境，申述暫時不能應召赴任的衷情，言辭懇切，表情達意淋漓盡致。學習本文，我們既要學習作者融情于事、真切感人的“情”，又要理解作者作為“亡國賤俘”對新朝國君陳情時的謹慎、得體、恰如其分的語言；既要讀懂李密的“孝”情，又要領悟其中的感激之“情”。
環節6：作業設計
1、背誦《陳情表》，在背誦的過程中，以求更深刻的感悟其情感。
2、語言運用練習：以“忠”和“孝”為話題寫篇隨感。通過這個作業，讓學生學會關注生活，關心身邊的人。
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