當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí)，將其記錄在心得體會(huì)里，讓自己銘記于心，這樣有利于我們不斷提升自我。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編整理的通過(guò)勞動(dòng)教育提高學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家有所幫助。
通過(guò)勞動(dòng)教育提高學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)心得體會(huì)范文1
“勞動(dòng)教育就是挖挖土種種菜”“學(xué)校就是讓學(xué)生讀讀勞動(dòng)課本”“搞勞動(dòng)就是玩一玩”……近來(lái)，對(duì)于勞動(dòng)教育中一些浮于表面的做法，引來(lái)了不少質(zhì)疑的聲音。勞動(dòng)教育該如何讓學(xué)生體會(huì)勞動(dòng)的快樂(lè)和意義？有專家指出，勞動(dòng)教育區(qū)別于勞動(dòng)，也區(qū)別于勞動(dòng)技術(shù)教育。它是使受教育者樹立正確的勞動(dòng)觀點(diǎn)和勞動(dòng)態(tài)度，熱愛(ài)勞動(dòng)和勞動(dòng)人民，養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣，了解勞動(dòng)場(chǎng)景程序技術(shù)、科學(xué)享受勞動(dòng)成果的教育，是人德智體美勞全面發(fā)展的主要內(nèi)容之一。
課程賦能：從“課”到“育”不能為勞動(dòng)而勞動(dòng)勞動(dòng)教育本質(zhì)上是一種教育實(shí)踐，教育性是其首要屬性。參與體驗(yàn)勞動(dòng)模式不能只注重引導(dǎo)學(xué)生獲得勞動(dòng)體驗(yàn)，更關(guān)鍵的是要引導(dǎo)學(xué)生把真實(shí)勞動(dòng)體驗(yàn)過(guò)程中獲得的勞動(dòng)感悟或理論運(yùn)用到自己今后的勞動(dòng)實(shí)踐中去。新時(shí)代勞動(dòng)教育的效果，要看學(xué)生是否加深了對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)，是否增進(jìn)了對(duì)勞動(dòng)人民的感情，是否涵養(yǎng)了奮斗精神，不能流于形式，不能為勞動(dòng)而勞動(dòng)，而要發(fā)揮勞動(dòng)的育人作用。
勞動(dòng)教育是學(xué)生生命成長(zhǎng)中不可或缺的`課程，通過(guò)勞動(dòng)
教育課程，學(xué)生不僅能獲得新知，更能在勞動(dòng)體驗(yàn)中增強(qiáng)心智，提升對(duì)自我、生活、社會(huì)、未來(lái)和生命的認(rèn)知高度，反哺學(xué)生其他學(xué)科課程的學(xué)習(xí)。新時(shí)代勞動(dòng)教育要讓學(xué)生理解“種瓜得瓜、種豆得豆”付出與收獲的內(nèi)涵，明確“勞動(dòng)創(chuàng)造人、勞動(dòng)創(chuàng)造幸福、勞動(dòng)創(chuàng)造事業(yè)”的勞動(dòng)價(jià)值。學(xué)科賦能：從“單一”到“融合”打破課堂邊界沒(méi)有親近過(guò)土地的學(xué)生，就沒(méi)有幸福快樂(lè)的童年；沒(méi)有勞動(dòng)實(shí)踐的教育，就像是“空中樓閣”。該如何準(zhǔn)確把握新時(shí)代勞動(dòng)工具、勞動(dòng)技術(shù)、勞動(dòng)形態(tài)的新變化，增強(qiáng)勞動(dòng)教育的時(shí)代性，讓其緊跟受教育者，幫助他們形成“中國(guó)特色勞動(dòng)教育價(jià)值觀”并伴隨其一生呢？教育部基礎(chǔ)教育勞動(dòng)教育專家徐長(zhǎng)發(fā)從勞動(dòng)教育的特點(diǎn)闡釋了學(xué)科融合的必要性，他說(shuō)：勞動(dòng)教育的內(nèi)容構(gòu)成決定著它的實(shí)踐性特點(diǎn)，“問(wèn)題學(xué)習(xí)”“項(xiàng)目學(xué)習(xí)”“做中學(xué)”“學(xué)中做”是其常規(guī)的教學(xué)方式。課程的實(shí)施往往與技術(shù)教育結(jié)合，與信息技術(shù)的應(yīng)用緊密結(jié)合，與“五小活動(dòng)”（小發(fā)明、小創(chuàng)造、小革新、小設(shè)計(jì)、小建議）結(jié)合，與科學(xué)教育結(jié)合，與學(xué)科教育融合。課堂實(shí)踐、課外實(shí)踐、家庭實(shí)踐、校外實(shí)踐、社會(huì)實(shí)踐形式多樣，豐富多彩。勞動(dòng)課程只有滲透到日常的教學(xué)活動(dòng)中去才能放大它的價(jià)值。新時(shí)代勞動(dòng)教育課程不能囿于課程開(kāi)發(fā)的層面，應(yīng)跨越課程之“界”、學(xué)科之“界”、學(xué)段之“界”，實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)2教育課程全方位、諸領(lǐng)域、各要素之間的深度耦合。 評(píng)價(jià)賦能：從“拍照打卡”到“多元評(píng)價(jià)”勞動(dòng)清單成果可視化
老師帶著學(xué)生到勞動(dòng)基地收收蔬菜、摘摘果子、挖挖土，其間拍拍照、走走形式，完成“勞動(dòng)教育打卡”，如此就能保證勞動(dòng)教育的效果嗎？不少勞動(dòng)教育呈現(xiàn)出重“結(jié)果”、輕“過(guò)程”，重“技能”、輕“素養(yǎng)”，重“形式”、輕“體驗(yàn)”的問(wèn)題。把勞動(dòng)教育等同于勞動(dòng)技術(shù)教育、通用技術(shù)教育、綜合實(shí)踐活動(dòng)等，或簡(jiǎn)單地把勞動(dòng)教育當(dāng)成“體力勞動(dòng)”，這都是錯(cuò)誤的現(xiàn)象。如何讓勞動(dòng)教育的效果發(fā)揮到實(shí)處，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)教育的價(jià)值，并延伸運(yùn)用到實(shí)際生活當(dāng)中？改進(jìn)結(jié)果性評(píng)價(jià)、凸顯過(guò)程性評(píng)價(jià)、注重增值性評(píng)價(jià)、健全智慧綜合評(píng)價(jià)、改革評(píng)價(jià)反饋方式，形成智慧多元的勞動(dòng)教育綜合評(píng)價(jià)體系。一體化評(píng)價(jià)機(jī)制對(duì)應(yīng)不同階段學(xué)生勞動(dòng)成果的獎(jiǎng)勵(lì)，能給學(xué)生帶來(lái)滿滿的榮譽(yù)感。勞動(dòng)教育應(yīng)堅(jiān)持成果評(píng)價(jià)可視化原則，把科學(xué)的想法做出來(lái)、呈現(xiàn)出來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、效率意識(shí)、成果意識(shí)、成效意識(shí)和勞動(dòng)精神，防止做事不認(rèn)真、不計(jì)成本，圖熱鬧、一窩蜂，無(wú)果而終。近日，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大
通過(guò)勞動(dòng)教育提高學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)心得體會(huì)范文2
近幾年來(lái)，國(guó)家層面對(duì)基礎(chǔ)教育的重視程度不斷加強(qiáng)從綜合實(shí)踐活動(dòng)到德育教育從研學(xué)旅行到傳統(tǒng)文化教育從勞動(dòng)教育到體育教育、美育教育無(wú)不體現(xiàn)了對(duì)下一代健康成長(zhǎng)的關(guān)懷與關(guān)注，諸多的教育改革與實(shí)踐的根本目的就是提升學(xué)生的核心素養(yǎng)，培養(yǎng)合格的下一代接班人。
如何將傳統(tǒng)文化教育與勞動(dòng)教育緊密結(jié)合，培育下一代的核心素養(yǎng)？
勞動(dòng)是人類社會(huì)賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)勞動(dòng)教育依然是立德樹人的基本內(nèi)涵之一社會(huì)在發(fā)展、時(shí)代在變化，勞動(dòng)及勞動(dòng)教育的內(nèi)容和形式需要緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐。
中華民族歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，春節(jié)、清明、端午、中秋、重陽(yáng)、除夕等中華民族傳統(tǒng)節(jié)日是民族文化的寶貴財(cái)富，傳統(tǒng)節(jié)日反映著民族傳統(tǒng)習(xí)慣，凝聚著民族精神，承載著民族的文化血脈，是培育下一代核心素養(yǎng)的優(yōu)秀載體。加強(qiáng)學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重要舉措,勞動(dòng)意識(shí)又是核心素養(yǎng)的要素之一，《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》《中國(guó)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展報(bào)告》中的教育方針的.落實(shí)都離不開(kāi)勞動(dòng)教育。傳統(tǒng)文化的繼承和創(chuàng)新是一種精神上的熏陶，更是文化生活的典禮和儀式，勞動(dòng)教育讓學(xué)生作為勞動(dòng)的主體之一參與其中，親身體驗(yàn)傳統(tǒng)教育的過(guò)程，能對(duì)勞動(dòng)教育有了更多的體驗(yàn)與深入的思考。時(shí)代在發(fā)展，勞動(dòng)的內(nèi)容與形式也在變化，作為學(xué)校需要考慮有創(chuàng)造性地去推進(jìn)勞動(dòng)教育，要思考如何把勞動(dòng)教育和傳統(tǒng)文化節(jié)日活動(dòng)有機(jī)聯(lián)系起來(lái)，形成感受、感知、感悟形態(tài)，讓勞動(dòng)教育成為激發(fā)孩子學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，樹立民族自豪感的重要渠道。在傳統(tǒng)節(jié)日的日常生活中，把家務(wù)勞動(dòng)作為必做作業(yè)，賦予傳統(tǒng)文化教育濃郁的生活味道，比如在春節(jié)到來(lái)之際，可以安排《歡歡喜喜過(guò)大年》主題綜合實(shí)踐活動(dòng)，根據(jù)學(xué)生不同的年齡生理特征設(shè)定不同的體驗(yàn)活動(dòng)，寫福字、剪窗花、貼窗花、出燈謎；體驗(yàn)深厚的民族傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，在家長(zhǎng)的指導(dǎo)下動(dòng)手做花燈，從材料采購(gòu)到成品能夠出售體驗(yàn)勞動(dòng)創(chuàng)造的價(jià)值；
春節(jié)期間可設(shè)定勤勞節(jié)儉主題在過(guò)好傳統(tǒng)節(jié)日的同時(shí)體驗(yàn)勞動(dòng)帶來(lái)的快樂(lè)在清明節(jié)確定緬懷親情主題在端午節(jié)確定愛(ài)國(guó)進(jìn)取主題在中秋節(jié)確定親情團(tuán)圓主題在重陽(yáng)節(jié)確定尊老敬老主題……
人的本質(zhì)是勞動(dòng)的、是實(shí)踐的、是社會(huì)關(guān)系的總和，人類因?yàn)橛心康牡膭趧?dòng)成就自身，同時(shí)因?yàn)橛袃r(jià)值的勞動(dòng)改造社會(huì)、促進(jìn)社會(huì)、發(fā)展社會(huì)。傳統(tǒng)文化教育對(duì)學(xué)生的精神養(yǎng)成價(jià)值不只局限于文化熏陶和耳渲目染，更在于在勞動(dòng)中養(yǎng)成的文化傳承、勞動(dòng)觀念、公民意識(shí)價(jià)值。陶行知先生曾說(shuō)過(guò)“生活即教育”，現(xiàn)代教育理念讓課堂回歸生活，生活中又處處有課堂，在傳統(tǒng)節(jié)日將傳統(tǒng)文化教育和勞動(dòng)教育緊密結(jié)合，讓青少年情緒上受到感染，情感上產(chǎn)生共鳴，在勞動(dòng)中體驗(yàn)中華文化的博大精深，培育文化自信和勞動(dòng)意識(shí)，是培育下一代合格社會(huì)主義接班人的核心素養(yǎng)的一條有效途徑。
- 相關(guān)推薦
【通過(guò)勞動(dòng)教育提高學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)心得體會(huì)】相關(guān)文章：
如何通過(guò)語(yǔ)文實(shí)踐提高語(yǔ)文素養(yǎng)論文06-11
勞動(dòng)教育素養(yǎng)課心得體會(huì)04-25
勞動(dòng)教育素養(yǎng)課心得體會(huì)通用03-13
淺談如何通過(guò)日常集體閱讀提高幼兒閱讀素養(yǎng)論文06-22
勞動(dòng)教育素養(yǎng)課心得體會(huì)（通用15篇）04-25
學(xué)生勞動(dòng)教育心得體會(huì)12-14