在平日里，心中難免會有一些新的想法，應該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣就可以通過不斷總結，豐富我們的思想。那么如何寫心得體會才能更有感染力呢？以下是小編幫大家整理的關于國學心得體會范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
關于國學心得體會范文1
讀國學學經典，從我個人來說，有不少的收獲和體會。
收獲可以從兩方面來說：
一：提高自身素養，為教育工作打好基礎。
我從國學與經典中學習到不少教育理念，可以學以致用。
二：從國學經典中學到做人的道理，處世的哲學。
現代社會知識更新快，自己在學校里學到的知識太有限，根本趕不上時代的變化。
要做好新時代的教師，能適應時代的需求，現代教師必須有活到老學到老的觀念。
而學習，應該海納百川，應該博而精。
新時代的知識技能固然要學。
而我國古文化博大精深，更應該是學習的寶庫，知識的海洋。
《論語》中說“學而不厭，誨人不倦。”
“溫故而知新，可以為師矣。”國學經典里的知識也一樣，就像陳年佳釀，越品越有味道。
而且也只有國學經典才經得起推敲，經得起品味。
《論語述而》中還說過：“三人行，必有我師焉。”這句話對我影響很深，讀書時我是個自信得有些自負的人，莫名其妙的盲目地自傲。
工作后利用業余時間粗略地看了《論語》，現在，在工作的環境中才知道那句話說得太對了。
“人外有人，山外有山。”同事中人才濟濟，讀中師出來的她們基本功非常扎實，書法、繪畫，音樂樣樣都懂。
而且教學多年的她們經驗非常豐富，面對問題學生都能輕松應對。
原本認為自己能像他們一樣應付自如，但是結果卻出乎意料。
真是讓我佩服得五體投地。
也下定決心虛心向有經驗的同事請教，并利用假期練習書法，爭取把自己的基本功練得更扎實。
收效還挺不錯，在工作上我也慢慢積累了一些自己的心得。
在對學生的觀念上，《論語》里說：“因材施教。”真是經久不衰的真理。
剛參加工作時，由于沒有經驗，對所有的學生“一視同仁”，我自認為做到了人人平等。
其實卻是違背學生發展規律的。
由于沒有重點，也沒有考慮到學生的個體差異，導致教學結果很不理想。
事后，我反思了自己的教學行為存在那些不足，也向其他同事征詢建議。
最后得出結論：要根據學生的個體差異，因材施教。
比如我教畢業的幾個孩子有什么問題經常跑來和我說。
例如，到中學學習壓力大，厭學等等。
我就不再像以前一樣，要求她們必須死記硬背文化知識。
而是建議一個身體素質比較好的孩子朝體育方面去發展，一個愛繪畫并且很有天賦的孩子朝美術方面去發展......使她們找到自己的特長，重新樹立學習的信心。
在為人處世上，我也從國學經典中學到不少。
曾學到過孟子的這樣一句話：“貧賤不能移，富貴不能淫。”在當今這個物欲橫流的社會，更應該以此做為自身的行事標準。
人可以窮，但是要有骨氣，要有奮斗的決心，現在這個時代，只要勤勞，就能創造財富。
做為一個農民的孩子，我從小就是吃苦長大的。
但是我卻很感激少年時的貧窮，它就是一筆財富。
它讓我知道一切都來得不容易，更懂得珍惜。
它讓我早早地體會到父母的艱辛，從而成為一個孝順的孩子。
它更讓我從小就知道自己能做的事情自己做，靠自己的勞動去創造財富。
讓我成為一個正直，勤勞的人。
現代社會機遇很多，造就了很多驟富的人，但是，由于來得太容易，所以一切都顯得那么不塌實。
作為發展中國家，我國才過上好日子沒幾年，不能滿足。
我想不只是那些富二代，處在這個太平盛世的我們每一個人都應該以“貧賤不能移，富貴不能淫。”來要求自己。
隨著中國經濟的發展，中國國際地位的提高，博大精深的中國文化引起了眾多外國學者的關注。
她們來中國旅游，來中國留學。
那些哈韓、哈日、學hip—pop的孩子們都睜開眼好好看看吧。
我們雖然不能像晚清時期的滿洲貴族那樣妄自尊大、閉關鎖國。
但是當京劇、武術、中醫等國粹漸漸遠離我們的視線的時候，作為炎黃子孫的我們是不是應該把自己的經典都拿出來品好了，再去學其他的好東西，甚至去教那些外國人。
我們有很多好的東西，很多值得學的東西，個人認為把我們的根本學好了，才不愧為一個中國人。
關于國學心得體會范文2
在學習第三模塊的過程中，我接觸到了《孔子與儒家思想》《老子與道德經》《唐宋詩詞》《紅樓夢與紅學》等七部國學經典，雖然學習時間不長、斷斷續續，但覺著收獲很多。
國學經典不僅是中國悠久傳統文化的證明，也是每一個中國人的立身處世之本，更是我們園長不可或缺的精神力量。
現根據個人學習情況談兩點體會：
一、學習國學可以提高自身素養
經典的力量能震撼人心，它能啟迪思想，開闊文化視野。
“修身、齊家、治國、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。
正所謂千里之行始于足下，再遠大的理想，再美好的打算，在沒有實現之前一定要先把眼前的做好。
知識能夠讓自己知道自身的不足之處從而去完善。
作為園長，我們除了在能力、知識方面外，還應注重自己的表率作用。
一個園長的權威，說到底就是"權力+人格"。
盡管園長不是官，是教育家，是學者，但是園長要想管理好幼兒園，就要真正地為教職工辦實事，善于聽取來自各方面的不同意見和建議，集思廣益。
二、學習國學可以提升幼兒園的管理水平
“入則孝，出則弟”。
孝敬父母，尊重兄長對幼兒園的孩子來說是首先應該具備的品質。
為此，我鎮組織了對幼兒進行愛心、孝心教育的活動。
包括聽父母的話，尊敬父母和其他長輩，關心體貼父母，做力所能及的勞動，珍惜父母的勞動成果，熱愛學習，與家人共同創造和諧快樂的生活。
首先制定了幼兒文明禮貌、愛心、孝心細則，并發放到家長手中，讓孩子在園在家對照執行。
其次充分利用本土文化，營造“孝”的文化氛圍。
加強校園文化建設，提供與教育相適應的，具有“孝”文化特色的'、富有童趣的室內外環境，形成有利于幼兒身心健康和諧發展的教育氛圍。
三是圍繞“孝心獻給父母”進行了一系列德育活動。
（1）利用重大節日、生日音樂會等舉行各種形式的親子活動，對幼兒進行感恩教育。
（2）要求幼兒在一周內聽一個“孝”的故事、“愛”的歌曲、“為父母做一項洗刷家務”、“幫父母做一種農活”、“給父母做一回健康服務”等。
使幼兒學有榜樣，愛有行動，真實的感受父母養育之恩，有效的培養孩子關愛家庭、孝敬父母的優良品質。
（3）做小小“孝子”。
組織幼兒開展“我自己進教室”、“我是媽媽的小乖乖”等幼兒活動，讓幼兒通過演一演、做一做、說一說等形式，學會孝敬爸爸媽媽，養成良好的習慣。
（4）評“孝”星。
通過一定階段的活動后，組織幼兒及家長召開家園聯誼會，由教師、家長、幼兒溝通參與為每個幼兒以打星的方式評出最佳“孝”星，進行表彰獎勵。
讓每個孩子都享受到成長的快樂。
學習了國學經典后，我認為還可以在我們的活動中加入經典誦讀，如《弟子規》《唐宋詩詞》《三字經》等適合幼兒誦讀的經典；其次讓我們的環境與經典對話，收集有關宣傳資料、圖片、布置幼兒園的環境、氛圍；三是利用傳統節日對幼兒進行滲透教育。
如春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節、重陽節等，每個節日的由來、慶祝方式、各地風俗習慣等內容，讓幼兒在接受傳統文化知識的同時形成良好的行為習慣及個性品質，促進幼兒園特色辦園。
古為今用，是我們學習古代文學的唯一目的。
學習國學，讓我們了解了中華優秀文化傳統，豐富了知識，懂得了做人的道理，陶冶了情操，提高了文化素養。
關于國學心得體會范文3
學習《論語》的收獲是巨大的，在論語中，孔子表達的“學”，不僅僅是讀書學知識，而是泛指學習做人處事的道理。
孔子一生熱愛學習，而且樂此不疲，一直到了晚年還刻苦鉆研非常深奧難懂的《周易》，故有“韋編三絕”的美傳。
孔子認為，追求學問首先在于愛學、樂學，這是關鍵。
孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，即真正愛好它的人，為它而快樂的人才能真正學好它。
其次，學習要“默而識之，學而不厭”。
即學習要有踏踏實實的精神，默默地記住學到的知識，努力學習而不滿足。
第三，是要專心致志，知難而進。
子曰：“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。”意思是讀書的人要立志于追求道義、真理，要專心致志，不要為世俗所累。
第四，要虛心求教，不恥下問。
孔子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”這說明學無常師，作為人應隨時隨地注意向他人學習，取人之長，補己之短。
在教學中，我們更要鼓勵學生樹立遠大志向，但學生樹立志向后，又為這個志向做出了什么呢？我們是否只是鼓勵學生憑空說出的一種空想呢？這個恐怕有人很少考慮。
遠大的志向誰都能說出很多，也能說得很大、很遠，但關鍵是要看看是否能付諸實際行動！
但實際教學中，我們卻對“遠大”的理想大加贊揚，對現實的理想“哂之”又“哂之”，認為這是學生胸無大志的表現，沒有出息的表現。
好象他做的都是小事，沒有什么舍己為人的大理想。
但是他的內心是充盈的，他的理想是現實的，可行的，不是空洞的，不著邊際的。
比如：我們教育學生愛國，怎樣做才是愛國？什么樣的行為是不愛國？學生心目中有沒有一個完整的定位？有的教育專家提出：學生能主動撿起一片紙，這就是愛國！所以我們教育學生勵志，不妨把眼光收回來，放在眼下能付諸行動的，哪怕為了理想只邁出一小步。
“人有多大膽，地有多大產”的年代已經過去，勵志要切合我們的實際，不能盲目地做“假大空”的文章。
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