一、殿堂儀規
『殿』者王所居：佛謂之大醫王，能醫眾生之煩惱生死大病，又中國最初佛教初
傳入東土為王等貴人所信仰尊奉，學習佛門禮儀心得。殿堂之辭，乃武則天所立，如眾臣五更早朝必
上殿稟事。俗云：『無事不登三寶殿』。
(一)進入大殿應有的禮儀：
1.緣左右兩側而入，不可行走正中央，以示恭敬。若靠門左側行，則先以左腳入，
右側行則右腳先入。
2.除佛經、佛像及供物之外，其余不可帶入。
3.唯有誦經、禮佛、打掃、添油香時方可進入，不可：以佛殿為信道，，任意穿
梭游走。
4.進殿之前當先凈身心，洗凈雙手，進入時不可東張西望、到處觀覽，禮拜后方
能瞻仰圣容，默念偈云：「若得見佛，當愿眾生，得無礙眼，見一切佛。」
5.于佛殿內只能右繞，不可左旋，以示正道。大眾共修繞佛時，注意轉角處，不須住腳問訊，只要向上齊眉即可。
6.于殿內不可談世俗言語，更不可大聲喧嘩，除聽經聞法，全體禪坐外，不可坐于殿內，即使討論佛法，亦不可高聲言笑。
7.于佛殿內，不得支腳、倚壁、靠桌、托顎叉腰站更不可笠杖倚壁而立或涕唾污穢等，坐時不可箕坐。站立時應放掌或合掌站直，以示恭敬。
8.在大殿內勿打呵欠、吐唾液、放屁等，逼不得已時，應退出殿外。打呵欠時應以袖掩口，吐唾液時用衛生紙包好放于口袋內，勿進進出出影響大眾。
(二)如何尊敬佛像：
1.不可批評佛像之莊嚴與否，凡佛像不得安于臥室內。
2.凡經過有佛像處，應當整衣禮拜或合掌問訊：如在經堂、佛殿應當禮拜，如因時間、空間不便，可合掌或問訊。
3.見有佛像損壞，應予妥當進程，切不可任意堆置：
(1)佛像若有損壞或不潔，應盡量修復，如重新裱褙等，并使其潔凈。
(2)如無法修復，紙制者應以恭敬之心火化，并將余灰持往凈處掩埋。石雕木刻者，以恭敬之心火化或分解后，灑散于河川大海，勿使人踐踏到。
4.上香的'方法：上香時，用大拇指、食指將香夾住，余三指合攏，雙手將香平舉至眉齊，觀想佛菩薩顯現在我們的眼前，接受香供養，心得體會《學習佛門禮儀心得》。如果人很多時，將香直豎向上，以免燒到他人，然后走到距佛像三步遠的距離，舉香觀想拜佛。
上香時以一支為宜，若要上三支香，則將第一支香插中間(口念，供養佛)、第二支香插右邊(口念供養法)、第三支插左邊(口念供養僧)、合掌(供養一切眾生，愿此香華云，遍滿十方界，供養一切佛，尊法諸賢圣)。
5.點香時不可用口吹火熄。將香插好后，退半步問訊即可、不用一直點頭。
6.如看見佛像或經書置于不潔之處，應當捧持移置凈處。若見有人對佛像不恭敬
時，宜私下善言相勸。
三)如何禮佛(拜佛)：
1.禮佛不必立于中間，唯須虔敬禮拜即可。當知佛具三明、六通、十力、四無畏十八不共法，只要眾生起心動念，佛無一不知，是故只要出于至誠心、恭敬 什麼位置皆是好地方。
2.不論佛殿內供有多少佛，通常入殿禮佛以三拜即可，個人修行則聽其意愿，若殿內大眾已集合時，但隨眾站立，合掌問訊即可，不可個人禮拜，以免影響大眾的秩序，且不合威儀。
3.禮佛三拜之含義：
*合掌手勢：雙手平舉當胸，五指合并向上。
(1)折伏驕慢心
(2)見賢思齊
(3)懺除業障：所謂『禮佛一拜滅罪河沙』滅罪當先整肅威儀，內外威儀具足，自能感應諸佛、菩薩之護持加被。
(4)其方法
第一拜：(發露實項)懺悔弟子○○愿與眾生同修懺悔。
*發露懺悔
往昔所造諸惡業，皆由無始貪嗔癡，從身語義之所生，一切我今皆懺悔。
*實相懺悔
罪從心起將心懺，心若滅時罪亦妄，心妄罪滅兩俱空，是則名為真懺悔。
第二拜：發愿修道弟子○○愿與法界眾生
同消三障諸煩惱，同得智能真明了，普愿罪障悉消除，世世常行菩薩道。
第三拜：同普賢回向弟子○○愿與法界眾生同生極樂，共證真常。
我此普賢殊勝行，無邊勝福皆回向，普愿沉溺諸眾生，速往無量光佛剎。
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