假若你是扁鵲……--《扁鵲治病》教學(xué)案例(人教版四年級下冊)

   《扁鵲治病》這則寓言比較易懂，學(xué)生基本上能通過自讀自悟明白其中的道理，因此，教師可以放手讓學(xué)生通過自己閱讀文本去理解、體會。因此，教學(xué)時,我放手讓學(xué)生通過自己閱讀文本去理解、體會。我以扁鵲四次給蔡桓公看病為主線，通過研讀蔡桓公的反應(yīng)，來探究文本，讓學(xué)生有思考的余地，通過想象來豐富文本。然而課堂總是生成與思考共同存在的，本課在結(jié)課時有了別樣的精彩：

教學(xué)片段：

在學(xué)完整篇課文，我問學(xué)生：“這則寓言給我們怎樣的啟示？”學(xué)生根據(jù)自己的理解紛紛發(fā)言--

學(xué)生1：“我懂得了一定要聽取別人正確的勸告。”

學(xué)生2：“我認(rèn)為像蔡桓公這樣不聽取別人善意的提醒，最后后悔莫及。”

學(xué)生3：“不聽好人言，吃虧在眼前。”

……

看得出來，學(xué)生都是站在蔡桓公的角度來體會這則寓言的寓意，無論從編者的意圖還是教師的教學(xué)目標(biāo)來看都是順理成章的，按理說在老師系統(tǒng)化地小結(jié)之后，這節(jié)課也可以水到渠成地結(jié)束了。

然而這時，坐在后排的崔澤宇沒有把手放下，我讓他發(fā)言，他卻以語驚四座：“老師，我覺得扁鵲不能見死不救，這樣一聲不響地跑掉不應(yīng)該！”“為什么不能跑掉？”我追問一句。“雖然蔡桓公已經(jīng)病入骨髓，但扁鵲用自己的醫(yī)術(shù)至少還可以減少他的痛苦，延長他的生命。他這樣跑掉不是個好醫(yī)生。”發(fā)言的孩子平時就很有自己的主見，他的意見得到了許多學(xué)生的附和，議論聲紛紛響起，我做了個手勢讓他們安靜下來，問：“你們認(rèn)為這時扁鵲該怎么辦？”這下舉手的比剛才還多，有的說：“扁鵲應(yīng)該想方設(shè)法給蔡桓公治病，救人最要緊！”也有學(xué)生反駁：“如果治不好的話，蔡桓公會殺了扁鵲，我覺得扁鵲應(yīng)該，逃走。他的生命更寶貴。”“那現(xiàn)在蔡桓公他想活命，肯定會積極治療的，我認(rèn)為扁鵲應(yīng)該留下來。”“……”

馬上要下課了，學(xué)生的爭論熱情不減，于是我順?biāo)�推舟，讓他們根�?jù)同學(xué)的討論，結(jié)合自己的想法，隨文練筆，題目叫《扁鵲該不該逃走》……如果一節(jié)課中有這樣的節(jié)外生枝， “ 一石擊起千層浪 ” ，這是教師最驚喜的收獲。這節(jié)課上學(xué)生的回答讓我感受到到了學(xué)生的世界是不可低估的，他們思維的發(fā)散性很強，并富有開拓性，他們對課文的理解有自己獨特的感受。

[ 分析與反思 ] 

     以上教學(xué)片段真可謂 “ 一石擊起千層浪 ” ，也是我沒有預(yù)料到的。但學(xué)生的回答卻讓我看到了學(xué)生的世界是充滿無限想象力的，他們思維的發(fā)散性很強，并富有開拓性，他們對課文的理解有自己獨特的感受。結(jié)合現(xiàn)代語文教學(xué)的新理念和新思想，以上教學(xué)片段主要體現(xiàn)了三個方面的新觀念： 

一、當(dāng)學(xué)生積極主動地成為學(xué)習(xí)的主人的時候，教師就成了課堂生成的發(fā)現(xiàn)者、欣賞者、組織者和引導(dǎo)者。整個教學(xué)片段當(dāng)中教師自始至終沒有去干涉學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，充分讓學(xué)生在課堂中交流、討論、爭辯、質(zhì)疑 …… 。教師只是在規(guī)范學(xué)生學(xué)習(xí)行為，維護課堂秩序方面，作了適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)。學(xué)生在課堂上盡情地發(fā)言，抒發(fā)對課文的感悟與質(zhì)辯：扁鵲到底該不該跑呢？他應(yīng)該怎么做呢？學(xué)生從不同的角度發(fā)表了自己的看法，有的甚至將扁鵲與現(xiàn)在的醫(yī)生治病救人進行比較，可以看出學(xué)生地的確確地思考了，探究了，真正成為課堂的主人。　　     

體現(xiàn)了語文教學(xué)開放式的特點。新課程所提出的開放式教學(xué)思想的滲透，并不是放任學(xué)生，而是對教材的開放，對學(xué)生評價的開放，提倡多元化教學(xué)，這當(dāng)中包括學(xué)生對教材的不同體驗和獨特感受，體現(xiàn)了學(xué)生對課文人物的不同理解，不同角度的欣賞。

二、 重視語文的熏陶作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價值取向的同時也尊重學(xué)生的獨特體驗。語文課程標(biāo)準(zhǔn)在總目標(biāo)的表述中強調(diào)，情感、態(tài)度、價值觀的教育，要從學(xué)生發(fā)展的內(nèi)在需要出發(fā)，注意不脫離語文學(xué)科的特點，將價值觀的引導(dǎo)與提高文化品位、審美情趣聯(lián)系起來。《扁鵲治病》是一篇非常有趣的故事。它以短小、簡單、淺顯的故事表達(dá)了一個深刻的道理。在本教學(xué)片段中，教師在注意上述教學(xué)內(nèi)容的價值取向的同時，適當(dāng)對教學(xué)內(nèi)容進行拓展，尊重學(xué)生的獨特體驗，鼓勵學(xué)生多向思維，多種表達(dá)。 

扁鵲該不該逃走，他應(yīng)該怎么辦？這樣的問題真正讓學(xué)生的思維動了起來，當(dāng)課堂上出現(xiàn)精彩的一幕，我們應(yīng)該去放手，讓學(xué)生自己去解決，日記收上來之后，由于經(jīng)過了課堂的整理與交流，課后的反復(fù)思考，比說的更加有力有據(jù)。崔澤宇的日記是這樣寫的：“扁鵲，雖然你是一代名醫(yī)，曾經(jīng)創(chuàng)下了‘起死回生’的神話，當(dāng)然你也很負(fù)責(zé)，一次次拜見蔡桓公，希望他可以接受你的治療。人總是有很多的缺點，況且蔡桓公是一個高高在上的人，當(dāng)他意識到自己的錯誤時，你在哪里？是啊！保命要緊，可你怎么不能去減輕蔡桓公的痛苦呢？也許病是好不了了，但是他也許仍然會感激你，在死之前不帶著遺憾。試想如果你穿越時空來到兩千年后的今天，醫(yī)院里到處是患有絕癥的病人，難道你也扭頭就走嗎？我在電視上看到過許多大夫在極力減輕將死之人的痛苦……我欣賞你的才華，但你的做法我實在不能認(rèn)同……”這孩子以小到大，以古喻今，給這課留下了精彩的回味。