一、解釋文中加點的詞語。可愛者甚蕃：多。晉陶淵明獨愛菊：只，僅。自李唐來：從，自從。予獨愛蓮之出淤泥而不染：被沾染。濯清漣而不妖：洗滌。// 美麗而不端莊。不蔓不枝：長枝蔓。//長枝節。香遠益清：副詞，更亭亭凈植：樹立。遠觀而不可褻玩：玩弄。//褻：親近而不莊重。陶后鮮有聞：少。宜乎眾矣：當然。
二、理解背誦：
①周敦頤《愛蓮說》:詠蓮名句：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。②公園花展，觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多,用《愛蓮說》中的話，就是：牡丹之愛，宜乎眾矣。③表現主人不受世俗羈絆，對世俗生活厭棄的句子是：蓮之愛，同予者何人？④描寫蓮美好形象的句子：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植。⑤與"近朱者赤，近墨者黑"相對比，集中表現蓮高潔品質，現在人們常用來比喻某些人不與世俗同流合污而又潔身自好的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。⑥比喻君子美名遠揚的語句是：香遠益清。最能概括蓮花高貴品質的句子是（主旨句）：蓮，花之君子者也。⑦寫君子行為方正，通達事理，不攀附權貴的句子是：中通外直，不蔓不枝。
三、回答問題：
1、文中的蓮花比喻君子（道德高尚的人），寫"菊花"和"牡丹"的作用是突出君子的高尚氣節。
2、作者將蓮與壯丹作對比，表達了作者對潔身自好（或正直、高潔）品行的追求，對追名逐利世風的厭惡。
3、陶淵明獨愛菊，表明他追求隱逸的生活態度；世人甚愛牡丹，表明世人貪慕富貴的生活態度；周敦頤獨愛蓮，表明他不慕名利(潔身自好)的生活態度。
4、下面這段話蘊含了君子哪些品質？出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。既不與惡濁的世風同流合污，也不孤高自許；通達事理，行為方正，美名遠揚；志潔行廉，儀態端莊，令人敬重而不敢輕侮。（意思對即可）
5、"牡丹之愛，宜乎眾矣"一句照應了上文的"世人甚愛牡丹"。結尾這一句感嘆表達了作者對追名逐利（追求富貴、貪慕富貴）、趨炎附勢的世風的鄙棄。
6、本文采用了以花喻人、托物言志的寫法。課文中的"牡丹"、"菊"、"蓮"分別象征什么樣的`人？作者對蓮的描述和贊美寄寓著他怎樣的思想感情？
(1)牡丹--"花之富貴者"象征：追求功名、富貴的人。(2)菊--"花之隱逸者"象征：不趨炎附勢的隱士。(3)蓮--"花之君子者"象征：品行高尚的賢能之士。
（思想感情）答：不慕名利、潔身自好，要在污濁的世間保持高潔的品格和堅貞的節操。
7、請用自己的話概括蓮"不染""不妖""中通外直""不蔓不枝""亭亭凈植""不可褻玩"的特征所代表的可貴品質。
答：蓮花代表的品質是：質樸、高潔，胸懷豁達，品行無邪；美德廣布四方，獨立自主，威嚴不可褻瀆。四、本文所用的修辭有：排比、設問、比喻表達方式有：記敘、描寫表現手法有：象征、襯托
補充說明：本文運用了襯托的手法，用菊正襯蓮，用牡丹反襯蓮。文章的最后一段運用了多種句式：分別有感嘆句（噫!菊之愛，陶后鮮有聞。），設問句（蓮之愛，同予者何人？）陳述句（牡丹之愛，宜乎眾矣。）
五、中心思想：
本文通過對"蓮"的美好形象和高潔品質的描寫，表達了作者對追名逐利、趨炎附勢的世態的鄙棄和厭惡以及潔身自好的生活態度。
六、開放性試題
短文贊揚蓮花"出淤泥而不染"的高貴品質，實則是作者思想情懷的抒發，可現實生活中，有人卻認為"近朱者赤，近墨者黑"，對這兩種觀點，你是怎樣看待的？請簡述理由。
略（提示：針對某一種觀點或將兩者結合起來談均可，但必須扣住"人與環境"的關系）
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