在我們平凡的學(xué)生生涯里，大家一定都接觸過(guò)文言文吧？文言文是一種書(shū)面語(yǔ)言，主要包括以先秦時(shí)期的口語(yǔ)為基礎(chǔ)而形成的書(shū)面語(yǔ)。那么問(wèn)題來(lái)了，你還記得曾經(jīng)背過(guò)的文言文嗎？以下是小編整理的《易傳·彖傳下·蹇》文言文譯文及注釋?zhuān)瑑H供參考，歡迎大家閱讀。
作者：佚名
蹇，難也，險(xiǎn)在前也。見(jiàn)險(xiǎn)而能止，知矣哉。蹇利西南，往得中也。不利東北，其道窮也。利見(jiàn)大人，往有功也。當(dāng)位貞吉，以正邦也。蹇之時(shí)用大矣哉。
譯文
蹇，困難，危險(xiǎn) 前面。見(jiàn)到危險(xiǎn)而能停止冒險(xiǎn)，明智呵！蹇，“利于西南”，前往可得中道。“不利東北”，（前往）窮途末路。“宜見(jiàn)有權(quán)勢(shì)的人”，前往必立功業(yè)，居正當(dāng)之位而“守正則吉利”，可以正定邦國(guó)。《蹇》卦時(shí)的作用太大啦！
注釋
此釋《蹇》卦卦名及卦辭之義。險(xiǎn)在前：《蹇》卦上為坎，坎為險(xiǎn)。止：《蹇》下卦艮為止。往得中：是釋“利西南”。西南為坤方，坤為順，前往必順，又因外卦九五居中，故前往得中。其道窮：是釋“不利東北”，東北方為艮方，艮為山、為止，故往東北為山所止難行，故前往是道因窮而不能。往有功：五多功，故前往必有功。當(dāng)位：九五以陽(yáng)居陽(yáng)。正邦：正定邦國(guó)。
作品簡(jiǎn)介
《易傳》是一部古代哲學(xué)倫理著作，是詮釋《易經(jīng)》的經(jīng)典著作。屬于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期解說(shuō)和發(fā)揮《易經(jīng)》的論文集。
《易傳》剛?cè)崴枷氲男纬膳c易學(xué)詮釋典范的轉(zhuǎn)移。《易傳》以《易》卦之第一爻(初爻)、第三爻、第五爻皆為陽(yáng)位，因其爻位之序數(shù)為奇數(shù)，奇數(shù)為陽(yáng)數(shù)，故其爻位為陽(yáng)位。《易傳》以《易》卦之第二爻、第四爻、第六爻(上爻)皆為陰位，因其爻位之序數(shù)為偶數(shù)，偶數(shù)為陰數(shù)，故其爻位為陰位。
就《易傳》的思想體系來(lái)看，其自然主義的天道觀，其由天道推衍人事的整體思維模式，其關(guān)于事物發(fā)展變化的辯證思想等，有許多都與陰陽(yáng)家相一致。
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