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文言文虛詞“之”的常見(jiàn)用法歸納

2023-05-06 文言文

  在現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)生活中,大家對(duì)文言文一定不陌生吧?文言文是一種書面語(yǔ)言,主要包括以先秦時(shí)期的口語(yǔ)為基礎(chǔ)而形成的書面語(yǔ)。你知道的經(jīng)典文言文都有哪些呢?以下是小編為大家整理的文言文虛詞“之”的常見(jiàn)用法歸納,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

  “之”是文言文中一個(gè)重要的虛詞,用法復(fù)雜。在此本文對(duì)“之”字的用法作簡(jiǎn)要的歸納。

  一、用作代詞,在句中作賓語(yǔ)或兼語(yǔ),不作主語(yǔ),分為以下幾種情況。

  1.第一人稱代詞,可譯為“我”“我們”。

  如:“君將哀而生之乎?”(《捕蛇者說(shuō)》)之:代“我”。

  2.第三人稱代詞,可譯為“他(他們)”“她(她們)”。

  如:“遂使之行成于吳。”(《勾踐滅吳》)之:代大夫文種。

  3.近指代詞,可譯為“這”。

  如:“郯子之徒,其賢不及孔子。”(《師說(shuō)》)之:這樣的。

  4.代事。

  如:“闕秦以利晉,唯君圖之。”(《燭之武退秦師》)之:代“闕秦以利晉”這件事。

  5.代物。

  如:“雖有槁暴,不復(fù)挺者,使之然也。”(《勸學(xué)》)之:代木。

  6.代軍隊(duì)。

  如:“子犯請(qǐng)擊之。”(《燭之武退秦師》)之:代秦軍。

  二、結(jié)構(gòu)助詞,分以下幾種情況。

  1.賓語(yǔ)的標(biāo)志。用于賓語(yǔ)和中心語(yǔ)之間,可譯為“的”,有時(shí)不譯。

  如:“是寡人之過(guò)也。”(《燭之武退秦師》)之:可譯為“的”。

  2.賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。為了強(qiáng)調(diào)賓語(yǔ),有時(shí)借助“之”把賓語(yǔ)從動(dòng)詞后提到動(dòng)詞的前面。

  如:“夫晉,何厭之有?”(《燭之武退秦師》)“之”把動(dòng)詞“有”的賓語(yǔ)“何厭”提前到了動(dòng)詞前。

  3.定語(yǔ)后置的標(biāo)志。通常情況下,古代漢語(yǔ)中定語(yǔ)的位置與現(xiàn)代漢語(yǔ)中的一樣,用在中心語(yǔ)之前,但為了強(qiáng)調(diào)定語(yǔ)有時(shí)將定語(yǔ)放在中心語(yǔ)之后,有時(shí)在定語(yǔ)與中心語(yǔ)之間用“之”連接。翻譯時(shí)應(yīng)將后置了的定語(yǔ)調(diào)整到中心語(yǔ)之前。與“之”有聯(lián)系的定語(yǔ)后置格式有兩種。

  ①“中心語(yǔ)+之+定語(yǔ)”的格式。

  如:“蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)……”(《勸學(xué)》)“利”“強(qiáng)”分別作中心語(yǔ)“爪牙”“筋骨”的定語(yǔ)。

  ②“中心語(yǔ)+之+后置定語(yǔ)+者”的格式。

  如:“馬之千里者,一食或盡粟一石。”(《馬說(shuō)》)“千里”作“馬”的定語(yǔ)。

  4.補(bǔ)語(yǔ)的標(biāo)志。用在中心語(yǔ)(動(dòng)詞、形容詞)和補(bǔ)語(yǔ)之間,可譯為“得”。

  如:“古人之觀于天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸,往往有得,以其求思之深而無(wú)不在也。”(《游褒禪山記》)第二個(gè)“之”,是“得”的意思。

  5.用在主謂之間,起取消句子獨(dú)立性的作用,可不譯,譯時(shí)也可省去。可分以下三種情況。

  ①主謂短語(yǔ)在句中作主語(yǔ)。

  如:“吾妻之美我者,私我也。”(《鄒忌諷齊王納諫》)

  ②主謂短語(yǔ)在句中作賓語(yǔ)。

  如:“寡人不知其力之不足也。”(《勾踐滅吳》)其中“其力之不足”在句中作“知”的賓語(yǔ)。

  ③用在復(fù)句的一個(gè)主謂式分句里面。

  如:“鄰之厚,君之薄也。”(《燭之武退秦師》)

  6.音節(jié)助詞,用在形容詞、副詞或某些動(dòng)詞的末尾,或者用在三個(gè)字之間,使之湊成四個(gè)字,只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用,無(wú)實(shí)義。

  如:“填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走。”(《寡人之于國(guó)也》)“之”用在動(dòng)詞“鼓”(擊鼓)后,無(wú)實(shí)義,只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用。

  三、固定格式“……之謂也”,表總結(jié)性的判斷語(yǔ)氣,譯為“說(shuō)的就是……啊”。

  如:“野語(yǔ)有之曰,‘聞道百,以為莫己若者,我之謂也。”該句句意為:“俗語(yǔ)有這樣的說(shuō)法,’聽(tīng)到過(guò)上百種道理,便以為沒(méi)人比得上自己,說(shuō)的就是我啊。”

  四、用在表時(shí)間的分句中作狀語(yǔ),常與“也”字呼應(yīng),相當(dāng)于“……的時(shí)候”。

  如:“臣之壯也,猶不如人。”(《燭之武退秦師》)

  [鞏固練習(xí)]

  閱讀下面一段文字,完成文后練習(xí)。

  曾子之①妻之②市,其子隨之③而泣。其母曰:“女還,顧反為女殺彘。”妻適市反,曾子欲捕彘殺之④,妻止之⑤曰:“特與嬰兒戲耳。”曾子曰:“嬰兒非與戲也。嬰兒非有知也,待父母而學(xué)者也,聽(tīng)父母之⑥教。今子欺之⑦,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非以成教也。”遂烹彘也。

  文中的“之”字按其用法分類,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

  A.①②⑥/③④⑤⑦ B.①⑥/②/③④⑤⑦

  C.①⑥⑦/②/③④⑤ D.①⑥/②/③⑤/④⑦

  [參考答案]

  B。①⑥結(jié)構(gòu)助詞,“的”的意思。②動(dòng)詞,“到”的意思。③代詞,代曾妻。④代詞,代彘。⑤代詞,代曾子。⑦代詞,代曾子的兒。

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