龍淵義塾記
明 宋 濂
龍淵即龍泉，避詔諱更以令名。相傳其地即歐冶子鑄劍處，至今有水號劍溪焉。山深而川阻，與通都大邑相去遠，或二三百里，雖至近亦且半之，鄉閭之子弟無所于學。章君之先世嘗以為病，謀創桂山、仙巖兩書院，以無恒產，未幾而皆廢。章君深憂之，與諸子計曰：無田是無塾也，其奚可哉？遂節兒費，而用其余斥田至一百五十畝。其妻黨陳京兄弟聞之，以曾大父適齋先生所遺二百三一畝有奇來為之助。章君曰：吾事濟矣！乃卜地官山之阻，創燕居以奉先圣，而先師為之配，春與秋行舍萊之禮。后敝正義堂，月旦、十五日鳴鼓，集多士，以申飭五倫之教。前建大門，榜之曰龍淵義塾，甓其修途，以達于東西。
灌木嘉篁，前后蔽蔭，蓋都然云。歲聘經行修明之士以為講師。諸生業進者，月有賞；才穎家單不能裹糧者，資之使成；其不帥教者。罰及之。田賦之出入，主塾事齊司焉。日用有籍，月考盈虧，歲二會其數，有余則他貯，益斥田以廣其業。石華、象溪二所復設別塾，以教陳氏族子之幼者，俟其長，乃赴龍淵受業。此其大凡也。江浙行省參知政事石抹公聞而嘉之，檄本群免其科徭，俾無有所與。章君既列條教；序而刻諸石，復懼來者不能保其終也，使者來，請濂記之。
惟古者之建學也，雖其為制有小大之殊，而所以導民衷、扶世防者則一也。章君有見于斯，不效于時俗封殖吝固以為肥家之計，乃辟塾聘師，以克紹先世之徽猷，其立志甚弘，而為功甚溥。陳京兄弟樂善好義，以助其成，自非適齋涵濡之澤，亦豈能至于是哉？章君之子若孫，當夙夜以繼志為事，毋豐已以自私，毋需蕖其間以啟爭端，毋植朋黨而互相低昂，庶幾不負章君之意。果如是，章君之塾可相傳于無窮。
（選自《文憲集》，有刪改）
10.對下列語句中加點詞語的解釋，不正確的一項是
A.乃卜地官山之陰 地：選擇地點
B.俟其長，乃赴龍淵受業 受業：傳授學業
C.俾無有所與 俾：使
D.毋植朋黨而互相低昂 植：培植
11.下列各組語句中，全都是表述章君辦學之義舉的一組是
①謀創桂山、仙巖兩書院
②無田是無塾也，其奚可哉
③遂節凡費，而用其余斥田至一百五十畝
④才穎家單不能裹糧者，資之使成
⑤有余則他貯，益斥田以廣其業
⑥乃辟塾聘師，以克紹先世之徽猷
A.①③⑥ B.②③⑤ C.②④⑥ D.③④⑤
12.下列對原文有關內容的'分析和概括，不正確的一項是
A.章君秉承先輩遺志，設法籌資，在陳京兄弟的幫助下創辦了龍淵義塾。
B.章君訂立了義塾的規章制度和管理措施，并有傳人負責財務，一年結算兩次。
C.章君擔心來義塾讀書的人不能堅持到底，因此派使者請宋濂作這篇記。
D.章君的辦學舉動得到了官府的支持，本文作者也希望義塾能一直辦下去。
13. 把第三大題文言文閱讀材料中畫線的語句翻譯成現代漢語。（10分）
(1)與通都大邑相去遠，或二三百里，雖至近亦且半之。（3分）
(2)石華、象溪所復設別塾，以教陳氏族子之幼者。（3分）
(3)章君之子若孫，當夜以繼志為事，毋豐己以自私。（4分）
參考答案：
10.B 11.D 12.C
13.(10分)
（1）與交通便利的大城市相距甚遠，有的達到二三百里，即使是最近的，也有將近一半的路程。（3分）
（2）在石華、象溪兩地再設立別的私塾，用來教育陳氏家族中年幼的孩子。（3分）
（3）章君的子孫們應當時時刻刻把繼承（章君的）志向（辦好義塾）作為自己的事業，不要只使自己富足而自私自利。（4分）
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