【題解】
《祁奚請免叔向》選自《左傳》，記載了祁奚為國家社稷而說服宣子，救了叔向，無所謂個人恩典。叔向因自己才能而獲救，無所謂感恩祁奚。叔向的化險為夷故事告訴我們，人云亦云之人不可靠，不負責任之人不可托，真心實干，做有能力的人，依靠正直的力量才能求生存，古代的叔向如此，今天的商場、職場也是如此。
【原文】
欒盈出奔楚。宣子殺羊舌虎，囚叔向[1]。人謂叔向曰：“子離于罪[2]，其為不知乎[3]？”叔向曰：“與其死亡若何？詩曰：‘優哉游哉，聊以卒歲[4]。’知也。”
樂王鮒見叔向曰[5]：“吾為子請。”叔向弗應，出不拜。其人皆咎叔向。叔向曰：“必祁大夫[6]。”室老聞之曰[7]：“樂王鮒言于君無不行，求赦吾子，吾子不許；祁大夫所不能也，而曰必由之。何也？”叔向曰：“樂王鮒從君者也，何能行？祁大夫外舉不棄仇，內舉不失親[8]，其獨遺我乎？詩曰：‘有覺德行，四國順之。’夫子，覺者也[9]。”
晉侯問叔向之罪于樂王鮒。對曰：“不棄其親，其有焉。”于是祁奚老矣，聞之，乘驲而見宣子[10]，曰：“《詩》曰：‘惠我無疆，子孫保之[11]。’《書》曰：‘圣有謨勛[12]，明征定保。’夫謀而鮮過，惠訓不倦者，叔向有焉，社稷之固也。猶將十世宥之[13]，以勸能者。今壹不免其身[14]，以棄社稷，不亦惑乎？鯀殛而禹興；伊尹放大甲而相之，卒無怨色；管蔡為戮，周公右王。若之何其以虎也棄社稷？子為善，誰敢不勉，多殺何為？”宣子說，與之乘，以言諸公而免之。不見叔向而歸，叔向亦不告免焉而朝。
【注釋】
[1]欒盈：晉大夫，因與晉國的加一大夫范鞅不和，謀害范鞅。事敗被驅逐，故出奔楚。宣子：即范鞅。羊舌虎：欒盈的同黨。叔向：羊舌虎的哥哥。叫羊舌肸（xī）
[2]離：通“罹”，遭遇。
[3]知：通“智”。
[4]優游：閑暇而快樂自得的樣子。
[5]樂王鮒：即東桓子，晉大夫。
[6]祁大夫：即祁奚。
[7]室老：古時卿大夫家中有家臣，室老是家臣之長。
[8]不棄仇：祁奚曾經向晉君推薦過他的仇人解狐。不失親：祁奚曾經向晉君推薦過的.他的兒子祁許。
[9]夫子：那個人，指祁奚。覺者：有正直德行的人。
[10]驲：音rì，古代驛站的馬車。
[11]保：依賴。
[12]謨：音mó，謀略。
[13]十世：指遠代子孫。宥：赦宥。
[14]壹：指因羊舌虎這一件事。
【譯文】
欒盈出逃到楚國。范宣子殺死箕遺、黃淵、嘉父、司空靖、邴豫、董叔、邴師、申書、羊舌虎、叔羆，囚禁了伯華、叔向、籍偃。有人對叔向說：“您遭這樣的罪，恐怕不明知吧！”叔向說：“比起死的和逃亡的又怎樣？《詩》說：‘逍遙自在好清閑，度過一年又一年。’這就是明知啊。”樂王鮒去見叔向說：“我為您去請求。”叔向不做回答。樂王鮒走時，叔向也不拜謝。叔向的手下人都責備他，叔向說：“一定要祁大夫出面才能救我。”家臣頭領聽了這話，說：“樂王鮒對國君說話，沒有行不通的。他想請求赦免您，您卻不答應。祁大夫辦不到這些，您卻說一定要由他去辦，這是為什么？”叔向說“樂王鮒是什么都順從國君的人，怎能辦得到？祁大夫舉拔宗族外的人不丟棄仇人，舉拔族內的不回避親人，難道偏偏會遺棄我嗎？《詩》說：‘有正直德行的人，天下人都會歸順。’祁大夫這個人，就是一個正直的人。”
晉平公向樂王鮒詢問叔向的罪過，樂王鮒回答說：“他是不肯背棄自己親人的，恐怕有同謀作亂的事。”當時祁奚已告老在家，聽到這情況，就坐上驛站的傳車去見范宣子，說：“《詩》說：‘賜給我們的恩惠無窮無盡，子子孫孫永遠保持。’《書》說：‘圣哲的人有謀略訓誨，應當明證他的功勞加以保護。’說到謀劃而少有錯誤，教訓別人而不知疲倦，叔向就都具備了。他是國家的柱石，即使他的十代子孫犯了罪也應該赦免，用這種方法勉勵有能力的人。如果因其弟（羊舌虎）犯罪一事而使圣哲之人自身不得免罪，從而丟棄國家棟梁，這不是糊涂嗎？鯀被誅殺而他兒子大禹卻興起（被擁立為夏代第一個君主）；伊尹放逐了太甲后來卻又輔佐他為相，太甲始終沒有怨恨伊尹的表示。管叔、蔡叔犯了罪被殺，周公卻輔佐（他們的侄子）成王。您為什么因叔向是羊舌虎哥哥的緣故就要殺他，從而拋棄國家的柱石呢？您多做好事，誰敢不努力？何必要多殺人？”范宣子（聽了這話）高興了，和祁奚共乘一輛車，用好言勸說晉侯而赦免了叔向。祁奚不去見叔向就回家了，叔向也不向祁奚報告獲赦就直接上朝去了。
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