祗辱于奴隸人之手。
“祗（zhǐ）同“衹”、“只”、“止”、“但”、“單”、“獨(dú)”，
作為范圍副詞來(lái)看是一組同源詞。拙著《文言難句例解》（卷一）說(shuō)“奴”跟“隸”并列地修飾“人”，很不足取。不敢護(hù)前，謹(jǐn)此改正。“奴”是一個(gè)詞，《說(shuō)文》說(shuō)是“罪人”，《玉篇》：“《周禮》曰：“其奴，男子入于罪隸。’”引申為被役使者。“隸人”是一個(gè)詞，就是古代因罪入官為奴，從事勞役的人。《儀禮既夕禮》：“隸人涅廁。”鄭玄注：“隸人，罪人，今之徒役作者也。”或說(shuō)“隸人”是職位低賤的吏役。
譯文：“只是被奴仆或者隸人的`手侮辱著。”
食之不能盡其材。
１、轉(zhuǎn)折復(fù)句的緊縮形式。緊縮句體現(xiàn)了急迫的語(yǔ)言心理。
２、“食之”可以有兩種解釋：一、“食”同“飼”，“喂”；二、“食”增加使動(dòng)用法，“食之”等于“使之食”。“盡其材”，《課本》注：“竭盡它的才能。”指喂飽了馬，使它日行千里的能力充分發(fā)揮出來(lái)。“材”同“才”。“材”不應(yīng)當(dāng)解釋為“才能”。《說(shuō)文》：“材，木梃也。”木棒子，引申義是“材料”，《左傳隱公五年》：“其材足以備器用。”杜預(yù)注：“謂皮骨齒牙骨角毛羽也。”本句的“材”指“飼料”。“盡”是不及物動(dòng)詞增加使動(dòng)用法。
譯文：“喂它卻又不能讓它把那些飼料吃完。”“盡其材”前面隱含“使之”，因是口語(yǔ)語(yǔ)體而省略。
嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知也。
這是全文的總結(jié)，作者用自問(wèn)自答的形式，把“真無(wú)馬”和“真不知馬”對(duì)照起來(lái)，“無(wú)馬”一句用“邪”字輕輕帶過(guò)，而“不知馬”一句則用“也”字收住，其間固然有作者的痛切之感，而對(duì)“食馬者”的深刻嘲諷也躍然紙上了。“不知馬”三字，是全文的主旨所在。
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