閱讀理解。
【甲】一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：①是亦不可以已乎？此之謂失其本心。(選自《魚我所欲也》)
【乙】故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾 益其所不能。人恒過然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡，②然后知生于憂患而死于安樂也。(選自《生于憂患，死于安樂》)
1．解釋下列加粗詞語。
(1)呼爾而與之 ( )
(2)今為官室之美為之( )
(3)所以動心忍性 ( )
(4)困于心衡于慮 ( )
2．翻譯文中畫線的句子。
①_____________________________________
②_____________________________________
3．選自《孟子》的兩則文段，駢散結(jié)合，說理透徹，具有很強的.教育意義。【甲】文第一段告訴我們：對于人來說，生死固然重要，但_______________更重要。【乙】文第一段則講明了__________________的道理。
4．在物質(zhì)生活日益豐富的今天，當面對諸如“生”與“義”、“憂患”與“安樂“的選擇時，如何才能做到不失“本心”？ 請聯(lián)系實際，談談你的看法。
___________________________________________________
參考答案：
答案
1．(1)吆喝著給他
(2)為了
(3)用這些來 ……
(4)衡通“橫”，梗塞，不暢
2．(1)這種做法難道不應該停止嗎？這就叫做喪失人的本性。
(2)這樣以后人們才會知道憂患使人們謀求生存發(fā)展，而安逸享樂就會讓人委靡死亡。
3．人的尊嚴（骨氣）逆境造就人才
4．示例：
不失“本心”應該做到：加強思想品德修養(yǎng)，保持人的本性，去惡揚善，勤儉節(jié)約，居安思危。如當人民群眾生命財產(chǎn)受到威脅時我們要挺身而出．捍衛(wèi)正義。
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