求仁得仁的意思是：求仁德便得到仁德。比喻理想和愿望實現。下面是小編整理的求仁得仁文言文翻譯，歡迎大家閱讀！
求仁得仁文言文出處
《論語·述而》冉有曰：“夫子為衛君乎？”子貢曰：“諾；吾將問之。”入，曰：“伯夷、叔齊何人也？”曰：“古之賢人也。”曰：“怨乎？”曰：“求仁而得仁，又何怨？”出，曰：“夫子不為也。”
伯夷、叔齊是古時候的賢人，他們認為周武王伐紂是以暴易暴，恥于吃周武王的糧食，餓死在首陽山上。孔子評價他們是古代賢人，為求仁德，不惜艱難，毫無怨言。
翻 譯 ：
冉有（問子貢）說：“老師會幫助衛國的國君嗎？”子貢說：“嗯，我去問他。”于是就進去問孔子：“伯夷、叔齊是什么樣的人呢？”（孔子）說：“古代的賢人。”（子貢又）問：“他們有怨恨嗎？”（孔子）說：“他們求仁而得到了仁，為什么又怨恨呢？”（子貢）出來（對冉有）說：“老師不會幫助衛君。”
簡 析 ：
衛國國君輒即位后，其父與其爭奪王位，這件事恰好與伯夷、叔齊兩兄弟互相讓位形成鮮明對照。這里，孔子贊揚伯夷、叔齊，而對衛出公父子違反等級名分極為不滿。孔子對這兩件事給予評價的標準就是符不符合禮。
求仁得仁文言文翻譯
伯夷、叔齊是商朝末年孤竹國(今河北省)國君的長子和三子。孤竹國國君想立叔齊為太子。他死后叔齊想把王位讓給兄長伯夷，伯夷說：“你當國君是父親的遺命，怎么可以隨便改動呢?” 于是逃走了，叔齊覺得自己不應該繼承王位，也逃走了，國人只好推國君的二兒子繼承了王位。
后來伯夷、叔齊聽說西岐(今陜西岐山)的西伯昌是位有道德的人，便長途跋涉來到西岐。此時，西伯昌已經死了，他的兒子周武王即位了，追認西伯昌為文王，帶著文王的棺木，向東方?M軍準備討伐商紂王，伯夷、叔齊不贊成這種以暴易暴的做法，拉著周武王的馬韁繩勸他說：“父親死了不埋葬，卻發動戰爭，這叫做孝嗎?身為商朝的`臣子卻要討伐君主，這叫做仁嗎?”周武王不聽。周武王滅掉了商朝，建立了周朝。伯夷、叔齊不愿吃周朝的糧食，跑到首陽山(今山西永濟西)里挖野菜，后來就餓死了。
有一次，孔子的弟子子貢問孔子：“伯夷、叔齊究竟是什么樣的人?”孔子說：“他們是古代的圣賢。” 子貢問：“那樣的圣賢卻被餓死了，難道他們就沒有什么怨言嗎?”孔子說：“他們追求仁德最終得到仁德，他們又有什么可抱怨的呢?”
“求仁得仁”指追求仁德而得到仁德。比喻理想得以實現。
(出自《史記伯夷列傳》和《論語述爾》)
[原文](子貢)曰：“伯夷、叔齊何人也” 曰：“古之賢人也。” 曰：“怨乎?”曰：“求仁而得仁，又何怨?”
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