《蒸飯成粥》出自《世說新語·夙惠》，講述陳太丘兒子元方、季方偷聽陳太丘和友人談話，并牢牢記住，但把蒸飯蒸成粥的故事。以下是小編為大家整理的蒸飯成粥文言文翻譯，歡迎大家分享。
【原文】
賓客詣陳太丘宿，太丘使元方、季方炊。太丘問：客與太丘論議。二人進火，俱委而偷聽。炊忘著萆①，飯落釜②中" 炊何不餾③？" 元方、季方長跪曰：" 大人與客語，乃俱偷聽，炊忘著萆，飯今成糜④。" 太丘曰：" 爾頗有所識不？" 對曰："仿佛記之。" 二子長跪俱說，更相易奪⑤，言無遺失。太丘曰：" 如此但糜自可，何必飯也？"
譯文
有客人在陳太丘（陳寔）家留宿，太丘讓元方（陳紀）、季方（陳諶）兄弟二人做飯。兄弟二人正在燒火，聽見太丘和客人在談論，都停下來偷聽。做飯時忘了放萆子，米都落進鍋里。太丘問：" 為什么沒蒸飯呢？" 元方、季方跪在地上說：" 您和客人談話，我們倆都在偷聽，結果忘了放萆子，飯都成了粥了。" 太丘說：" 你們還記得我們說了什么嗎？" 兄弟回答道：" 大概還記得。" 于是兄弟二人跪在地上一塊兒敘說，互相補充，大人說的話一點都沒有遺漏。太丘說：" 既然這樣，喝粥就行了，何必做飯呢？"
注釋
詣：到。
使：讓。
論議：這里指談論玄理。
進火：燒火。
萆：蒸鍋中的竹屜。
釜：鍋。
餾：蒸飯。
糜：粥。
識：記住。
更相：互相。
易：修整。
奪：失誤、遺漏。
俱：一起
爾：然而
委：停下，丟下
拓展
出處《世說新語》
《世說新語》是中國南朝宋時期（420-581年）產生的一部主要記述魏晉人物言談軼事的筆記小說。是由南朝劉宋宗室臨川王劉義慶（403-444年）組織一批文人編寫的，梁代劉峻作注。全書原八卷，劉峻注本分為十卷，今傳本皆作三卷，分為德行、言語、政事、文學、方正、雅量等三十六門，全書共一千多則，記述自漢末到劉宋時名士貴族的`遺聞軼事，主要為有關人物評論、清談玄言和機智應對的故事。
《世說新語》（又名《世說》），內容主要是記錄魏晉名士的逸聞軼事和玄言清談，也可以說這是一部記錄魏晉風流的故事集。在《世說新語》的三卷三十六門中，上卷四門——德行、言語、政事、文學，中卷九門——方正、雅量、識鑒、賞譽、品藻、規箴、捷悟、夙慧、豪爽，這十三門都是正面的褒揚。
作者簡介
劉義慶（403年－444年2月26日），彭城郡（今江蘇銅山）人，南朝宋文學家。宋武帝劉裕之侄，長沙景王劉道憐次子，其叔父臨川王劉道規無子，即以劉義慶為嗣，襲封臨川王。
劉義慶是劉裕的侄子，在諸王中頗為出色，自幼就被劉裕所知，稱贊其“此吾家豐城也”[1]。他“性簡素，寡嗜欲”。愛好文學，廣招四方文學之士，聚于門下。劉宋宗室，劉義慶自幼才華出眾。著有《世說新語》，志怪小說《幽明錄》。為中國古代文學做出了巨大貢獻
人物簡介
陳太丘
即陳寔（104年－187年），字仲躬（《后漢書》誤作仲弓），潁川許縣（今河南許昌長葛市古橋鎮陳故村）人。東漢時期官員、名士。
陳寔出身微寒，起家任都亭佐，轉為督郵，遷西門亭長，四為郡功曹，五辟豫州，六辟三公，再辟大將軍府。司空黃瓊辟選人才，補聞喜縣令，治理聞喜半歲；復除太丘長，后世稱為“陳太丘”。其子陳紀、陳諶并著高名，時號“三君”。他以清高有德行，聞名于世，與鐘皓、荀淑、韓韶合稱為“潁川四長”。
中平四年（187年），陳寔在家中逝世，享年八十四。謚號文范先生，葬于郎城。
元方
即陳紀（129年-199年6月），字元方，潁川許縣（今河南許昌）人，陳寔之子。享年七十一歲。與弟陳諶俱以至德稱，兄弟孝養，閨門雍和。與父親陳寔和弟弟陳諶在當時并稱為“三君”。遭父喪，哀痛歐血豫州刺史表上尚書，繪象百城，以勵風俗。遭黨錮后，累辟不就。董卓入洛陽，就家拜五官中郎將。紀不得已而到京師。累遷尚書令。建安元年(196)，袁紹為太尉，欲讓于紀，紀不受。拜太鴻臚，卒于官。紀子群嘗諶子忠各譽其父公德，相爭不決，質于祖父實。實道：“元方難為兄，季方（諶字）難為弟。”紀于遭黨錮后，發憤著書，號曰《陳子》，凡數萬言。
季方
即陳諶，一作陳淑，字季方，潁川許縣（今河南許昌長葛縣古橋鄉陳故村）人。東漢官員，名臣陳寔第四子。隨同父親陳寔、長兄陳紀齊德并稱“三君”。辟為任司空掾，早早逝世。
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