朱自清《羊群》
如銀的月光里，
一張碧油油的氈上，
羊群靜靜地睡了。
他們雪也似的毛和月掩映著，
啊!美麗和聰明!
狼們悄悄從山上下來，
羊兒夢中驚醒：
瑟瑟地渾身亂顫;
腿軟了，
不能立起，只得跪著了;
眼里含著滿眶亮晶晶的淚;
口中不住地咩咩哀鳴。
如死的沉寂給叫破了;
月已暗澹，
像是被咩咩聲嚇著似的!
狼們終于張開雪盆般的口，
不幸的羊兒宛轉鋼刀下!
羊兒宛轉，
狼們享樂，
他們喉嚨里時時透出來
可怕的勝利的笑聲!
他們呼嘯著去了。
碧油油的氈上
新添了斑斑的鮮紅血跡。
羊們縱橫躺著，
一樣地痙攣般掙扎著，
有幾個長眠了!
他們如雪的毛上，
都涂滿泥和血;
啊!怎樣地可怕!
這時月又羞又怒又怯，
掩著面躲入一片黑云里去了!
《羊群》寫于1919年12月，距創(chuàng)作《光明》和《歌聲》不到一個月時間，反映了新青年朱自清當時思想的又一個側面。他并不只是朦朧地憧憬著光明，也未能長久地浸沉在真、善、美的藝術宮殿，當他面對人生，又表現(xiàn)出對被壓迫，被殘害的弱小者的同情，對殘害弱小者的惡勢力的義憤，描繪了一幅弱肉強食的殘酷的畫圖。
全詩五節(jié)。第一節(jié)寫如銀的月光里，美麗和聰明的羊群在碧油油的草原上靜靜安眠，一切是那樣和平而美好。第二節(jié)寫狼們悄悄襲來，驚醒的羊群可憐地顫栗、哭泣、哀鳴，月色黯澹，死一般的沉寂。第三節(jié)寫狼們猙獰地張開血盆大口，以鋼刃般的牙齒殘忍地咬噬羊群，羊群宛轉，狼們發(fā)出勝利的獰笑。第四節(jié)寫狼們飽餐后呼嘯而去，詩人描寫羊群被殘殺后的凄慘恐怖景象。第五節(jié)寫月，她又羞又怒又怯，掩面躲入黑云里去。詩的結構按事件本身的發(fā)展過程，作者隨意賦形，作形象的描述，并灌注自己的感情，感情傾向十分明顯。
羊群和狼們的形象，其象征性是很淺顯的，可以一望而知。羊群是在富饒美麗的草原過著幸福生活的，當狼們襲來時，它們恐懼，瑟瑟顫抖，咩咩哀鳴，毫無抵抗能力，宛轉與鋼刀之下。這是作者對愛好和平的弱小的民眾的藝術概括。狼是兇惡而殘暴的，血盆大口，鋼刀似的利齒，殘忍地享受弱小者的血宴，發(fā)出勝利的獰笑呼嘯而去，一目了然可以看出是指各種盜賊式的食人者。
值得研究的是詩篇中的“月”。這是一個不涵義不確定的形象。詩的前面所寫的似乎是自然的月，如銀的光輝鋪瀉在草原上，掩映著雪白的羊群，作者以此來襯映草原的和平寧靜和羊群的美麗。第二節(jié)寫羊群被殘殺前的哀鳴嚇得月色暗澹，這也可理解為突出凄場面的烘托手法。在最后一節(jié)，作者卻把月完全擬人化：慘劇過后，“這時月又羞又怒又怯，掩著面躲入一片黑云里去了!”“羞、怒、怯”是感情活動。“掩面”和“躲”是行為。“怒”是對惡狼暴行的義憤;“怯”是軟弱的表現(xiàn)，為那暴行而心悸;“羞”，是羞愧于自己的軟弱，無力來保護善良的羊群吧?“掩面”是不忍睹那殘酷的場面，“躲”，就是逃避了。這已經(jīng)超越了一般的景物描寫，而表現(xiàn)了社會的心態(tài)。
這首詩也仍然打著那個時代大多數(shù)知識青年世界觀的印記，在他筆下，民眾是可愛又可憐的弱小者，面對殘暴的敵人，他們只有宛轉呻吟于屠刀之下，毫無抵抗能力，連同整個社會，也只能讓惡狼們橫行無忌。作者只能對被殘殺的弱小者傾注同情。這場慘劇的本質是什么?怎么才能根絕?這些都還不清楚。在詩里突出的是善良與邪惡、弱小與強暴的鮮明對照，而看不到激烈的階級斗爭。我們讀“五四”時代其他作家面向人生的作品，像魯迅對吃人社會的現(xiàn)實主義的深刻解剖，那種憂憤深廣的人道主義抗議和鼓舞人前行的吶喊，是二十一歲的朱自清遠未達到的;像郭沫若激昂的戰(zhàn)斗豪情和沖決一切羅網(wǎng)的獻身精神，那種革命浪漫主義的激情，也是二十一歲的朱自清所不具備的。但是，也正因為如此，它才是朱自清式的，代表了那一代具有正義感和同情心，但對人生、對社會的認識還很浮泛的知識青年。畢竟這種正義感和同情心是可貴的，他還在隨著時代的潮流而進步，沒有長久地沉浸于超出現(xiàn)實的真善美的藝術殿堂里，而直面殘酷的人生，這使他不久便成為提倡“為人生的藝術”的文學研究會的中堅。
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