朱自清大師，因其嫻熟高明的筆法、細膩溫情的風格，寫出了一篇篇文采斐然的散文，彰顯了五四運動之后新文學思想的生命力和藝術(shù)性，被大家一致認為是新文學運動中獨樹一幟的散文大家。下面我們?yōu)榇蠹規(guī)碇熳郧遄暂p不失重，僅供參考，希望能夠幫到大家。
朱自清自輕不失重
朱自清和聞一多在清華大學共事。朱自清喜歡靜坐沉思，在書桌上字斟句酌，寫完之后，他會捧著自己的文稿，遞到聞一多的手里，一臉謙遜地說：“一多，請你看看，看有問題沒有?”那姿態(tài)就如同一個虛心求教的學生。
在清華大學任教期間，朱自清給學生講新文學發(fā)展史，整個過程卻對自己的作品只字未提。在中國的新文學發(fā)展史上，朱自清這個名字絕對是繞不過去的。對此，有同學向朱自清提出質(zhì)疑，朱自清說：“這恐怕很不重要，我們沒有時間來講到，而且很難講。”在學生們的一再堅持下，朱自清嚴肅地說：“寫的都是些個人的情緒，大半是的。早年的作品，又多是無愁之愁。沒有愁，偏要愁，那是活該。就讓他自個兒愁去吧。”最終，三言兩語，匆匆作罷。
在西南聯(lián)大期間，教授的生活相當困窘，為了補給生活，就以治印、賣文為副業(yè)，十幾個教授共同訂了個潤例，朱自清也名列其中。當時，朱自清有個學生叫馮契，老家有個朋友想找名人給親戚寫一篇壽序。馮契想到了老師朱自清，便向朱自清求文，也希望以此對老師的經(jīng)濟有幫助。朱自清很快就把壽序?qū)懞昧耍T契按照教授們共訂的潤例，以當時八石米的市價給老鄉(xiāng)開了價去，卻不料那個朋友覺得貴，不要了。馮契哭笑不得，最后只得去向先生表示歉意，朱自清只是輕聲說：“我練習練習，這樣的文章從沒寫過，寫得不好。”
朱自清總是看輕自己，而后人卻把他看得很重。
拓展閱讀：朱自清散文的藝術(shù)特點
朱自清，生于1898年，逝世于1948年，本名自華，自號秋實，后改名自清，字佩弦;現(xiàn)代著名散文家、詩人、學者、民主戰(zhàn)士。其散文淳樸細膩，清雋沉郁、語言洗煉，文筆清秀，包含真情實感，字里行間透著靈氣。朱自清以其標志性的美文藝術(shù)風格，成為中國現(xiàn)代文學中一抹綺麗的色彩，建立中國現(xiàn)代散文全新的審美特征，創(chuàng)造了具有中國民族特色的散文體制和風格;代表作品有《尋朝》、《蹤跡》、《背影》、《歐游雜記》等。
大師生于近代中國，對于所有炎黃子孫來說，都是一段沉痛的歷史。在漫長曲折的人生經(jīng)歷后，大師以其深重的愛國情懷和對黑暗現(xiàn)實的強烈不滿，成為了一名鑒定的民主主義革命斗士。縱使身患重病、纏綿床榻，也極力的投入反內(nèi)戰(zhàn)、反饑餓的民主斗爭中，在《抗議美國扶日政策并拒絕領(lǐng)取美援面粉宣言》憤怒的簽署了自己的名字，并告誡家人絕不能因為一點面粉而丟失對于國家的忠誠，從始至終堅持著自己的氣節(jié)。毛主席曾大力的贊揚了朱自清大師不為美帝國虛偽“救濟糧”折腰的愛國精神，評價他“宣示了我中華子民的英雄血性”
1 朱自清散文藝術(shù)風格的形成
民國時期的大家，其作品都帶有那個殘酷時代的烙印，朱自清先生也不例外。先生開始拿筆寫文章，便是受到了當時轟轟烈烈的“五四運動”的影像。自那時起，先生的散文一直與時代保持一致，深刻的反映了當時每個階段的歷史。后來的五四運動的低潮、再發(fā)展、西方文化刺激下傳統(tǒng)文化的變革大躍進和大時代背景下的民族傷痛，都在先生的文中得到了詳細的體現(xiàn)。而隨著先生人生的前行，先生的文體日趨圓滿，風格益發(fā)顯著，最終誕生了獨樹一幟的朱自清派散文。
先生的文章偏向于敘事和抒情。先生敘事的散文，多是描寫社會百態(tài)、蕓蕓眾生;而抒情的散文亦或描寫家庭的溫脈的親情(比如《父親》、《兒女》)，亦或以大千世界內(nèi)的自然之景傳遞出先生內(nèi)心的感慨與思考(比如《槳聲燈影里的秦淮河》、《春》、《綠》、《荷塘月色》等)。而說到借景抒情，不得不提先生的一篇絕佳之作《白馬湖》，借著對曾經(jīng)逝去的時光的回憶，先生用筆表達出了常人難以言喻的對故友的思念和牽掛。而本文將從結(jié)構(gòu)、抒情、語言表達等角度來探討先生的散文風格。
2 朱自清散文的藝術(shù)風格
2.1 結(jié)構(gòu)上的藝術(shù)風格
就論散文自身而言，如其名所意，散文便是松散隨性，不拘格式和規(guī)則，其文只求寫出作者的主題思想，雖看起來語句飄忽東一句西一句，但“形散而神不散”。先生的散文更是得了其中真味。隨意翻動先生的文字，看起來充斥著大量毫無關(guān)聯(lián)的語句，可若靜心細細研讀，就能發(fā)現(xiàn)先生埋藏在其中的精巧構(gòu)思和嚴謹?shù)慕Y(jié)構(gòu)。譬如《荷塘月色》一文，先生一筆寫景一筆說情，看起來松散不知所云，可仔細體會下，你就能感受到先生在字里行間表述出的苦悶，而隨之你也被先生的文字所感染，被帶進了他當時那苦悶而無法明喻的心情。這就是優(yōu)異散文的必須品質(zhì)之一。
2.2 抒情上的藝術(shù)風格
散文的另一大特色就是抒情。先生的散文中主要有三種抒情方式：借景抒情、借人抒情和接物抒情。
(1)借景抒情，在著名代表作《荷塘月色》中一開頭就寫道“這幾天心里頗不寧靜”，先生是為了追求片刻精神上的安寧，而走到了這片安詳?shù)暮商猎律校瑸榈闹皇菚簳r拋開煩惱，但先生憂思繁多，怎可能真的在這些景色中忘我沉迷?便是一片蟬鳴與蛙聲，也能重新勾起先生的愁緒，嘆道“熱鬧是他們的，我什么也沒有”。安詳?shù)木吧c陰云密布的心境的對比，體現(xiàn)出了先生對寧靜生活的追求以及對黑暗現(xiàn)實的失落。先生對景色由衷的贊嘆，更讓人感受到他內(nèi)心的復雜心情。
(2)借人抒情，在另一篇被采納進高中教材的文章《父親》中，描述到父親從不放心茶坊而決定親自來送，到幫助兒子挑選座位、叮嚀囑托，又跑去買橘子等一連串瑣碎平常的小事中，用細膩的筆觸描繪出了父親對兒子深厚的愛。
(3)借物抒情，通過對日常生活的事物進行描寫，看似不經(jīng)意的`小細節(jié)，卻能被先生拿來表達出深沉的哲學思想。
2.3 語言表達上的藝術(shù)風格
先生的散文，其語言表述也是一絕，簡要的形容就是：口語化、簡練含蓄、畫面感強。
(1)先生的觀念里，文學創(chuàng)作中最忌諱用過于華麗的語言矯揉造作，語言就該是清新淳樸的。所以在先生的文字里，我們能發(fā)現(xiàn)大量的口語化淳樸清新的語言描寫。譬如在寫威尼斯的橋時，先生是這么寫的“威尼斯并非沒有橋，三百七十座，有的是。只要不怕轉(zhuǎn)彎抹角，哪兒都走得到，用不著下河去。”于此類似的口語化表達，在先生的文集中俯拾皆是。這種口語化的表達不僅沒有使得散文讀起來十分的粗俗，而且讓文章顯得自然真實，翻開時猶如清風拂面。
(2)其次，先生的語言一直力求簡練含蓄，不說廢話。在《春》中有這么一句“小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的”。擬人化的“偷偷”讓文中的小草更添一分生氣，使得冬去春來、生機盎然的場景描寫生動形象，不顯得刻板和套路化，多了幾縷喜悅在其內(nèi)。
(3)最后，先生的文字里能夠裝下一副畫。你讀完一遍先生的景，閉上眼睛，那畫卷就在你的腦中鋪陳開來。先生把“田田的葉子”寫成“亭亭的舞女的裙”，那綠油油的葉子就恨不得從字中鉆出，要與你共舞一番。而這種特殊的內(nèi)涵，便來自于先生那細致入微的觀察力。
3 結(jié)語
實際上，凡是成績斐然文史留名作家，都具有自己辨識度極高的風格特色。朱自清作為中國文壇的一座高聳的山峰也不例外。朱自清通過自己在結(jié)構(gòu)、抒情、語言表達等諸多方面自創(chuàng)的鮮明特色，為自己成為散文巨匠奠定了不可撼動的基礎(chǔ)。隨著社會的不斷進步，讀者對朱自清的解讀可能還會更加深入， 但是有一點是永恒的， 那就是朱自清獨特的寫作風格將會在中國的新文學史上永遠傳頌的。
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