朱自清，原名自華，號秋實，后改名自清，字佩弦。中國近代散文家、詩人、學者、民主戰士。朱自清的散文是他的作品中的一絕。
跟著朱自清學散文
從二連浩特回來，我就一直想寫一篇散文。這倒不是因為我有這方面的特長，而是那里的景色實在讓我有一種創作的沖動�？墒俏覐膩頉]寫過寫景散文，不知如何下筆。多年來，我教散文，總是偏重于欣賞意境的美、語言的美，卻很少涉及怎么去寫，所以，我的學生除了記人記事和議論這兩種文體外，幾乎不寫寫景散文。
在我看來，寫景散文主要有三難：一難是切入點不好找，二難是篇幅拉不長，三難是理的滲入不易。想一想，還是向名家求救吧，初學寫作，當然應該從模仿名家開始。名家找誰?當然首選朱自清。一來他是散文魁首，二來中學生都接觸過他的作品，模仿他也能給學生做個示范。于是找來《綠》《荷塘月色》等朱氏散文，仔細研究這些文章的寫法。
先解決切入點的問題。要寫的東西很多，總不能想到什么或看到什么就寫什么吧，總要找個點把這些東西管起來。這個點可以是主題，也可以是某種景物或景象。沒有切入點，很容易寫成流水賬或旅游景點介紹手冊。到一個地方，突出它的特征是什么?給你感觸最深的景物或景象是什么?找到它們，用它們來管住所有的景物，散文就不“散”了�！毒G》寫的是梅雨潭的景色，切入點就是一個“綠”字，用“綠”來表現梅雨潭的突出特征;《荷塘月色》寫的是清華園的荷塘，切入點是“月色”，一切景物都是月光映照下的景物。
二連浩特留給我最突出的印象是什么?是藍天。我從來沒有見過那么藍的天，藍藍的天給人一種純凈的感覺。純凈的天和淳樸的人民不就溝通了嗎?主題也有了。對，就從天空切入。于是，我的標題有了，――“二連浩特的天空”。第一句，就模仿《綠》的第一句“我第二次到仙巖的時候，我驚詫于梅雨潭的綠了”，于是我寫下了：
初到二連浩特，我一下子就被天空吸引了。
天空有什么好寫的?一個字，藍。一個“藍”能寫多少篇幅?朱自清告訴我們了：視覺寫完了，還可以寫聽覺，還可以寫嗅覺、味覺、觸覺等等，比如我寫了荷葉、荷花后，不是還寫了荷香嗎?還可以調動多種修辭手法來寫，比如我寫荷花不就連用了三個比喻嗎?“正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人”，20多個字就出來了。還有，正面描寫不夠用，還可以側面描寫嘛。比如我寫梅雨潭的綠，不就用了大量篇幅去寫綠的環境――梅雨亭和梅雨潭嗎?這個地方不夠寫，還可以寫別的地方來進行比較。比如“我曾見過北京什剎海拂地的綠楊，脫不了鵝黃的底子，似乎太淡了。我又曾見過杭州虎跑寺旁高峻而深密的‘綠壁’，重疊著無窮的碧草與綠葉的，那又似乎太濃了。其余呢，西湖的波太明了，秦淮河的又太暗了”。多種手法齊下，還愁篇幅拉不長嗎?
茅塞頓開�？梢环N顏色似乎只能寫視覺，別的感覺還真不太好寫。那就先不著急寫“藍”，寫寫別的顏色作個比較吧。
那是一種怎樣的藍啊。我們經常形容紅色為鮮紅，形容綠色為嫩綠，形容藍色為天藍。天哪!天藍是一種什么藍?它現在就在我的眼里，但我卻無法用語言來形容。
無法用語言來形容，都寫出70多個字了，還愁沒有可寫的嗎?再想幾個比喻吧。往哪個方向打比方，就要搞清楚被比喻的事物有怎樣的特點。想了想，這個“藍”特別均勻，又特別潤澤;均勻如漆，潤澤如水。于是就有了下面的句子：
好像用油漆刷過，卻均勻透亮，沒有一絲刷子的痕跡;好像是凝固的，卻又潤潤的，似乎在緩慢地流動。
再往主題方向靠靠。前面不是已經想到淳樸的人民了嗎?淳樸的人民有什么特點?心胸開闊，不爭名奪利，活得輕松。對，有了。
那是一種可以讓任何小肚雞腸的人都變得大度的藍，是一種可以讓人對人生意義產生頓悟的藍。
藍色只是天空的背景，天空還有什么?白云。對，該寫白云了。白云有什么特點?一朵一朵的，像厚厚的棉絮，和我所生活的城市的云不一樣。那就和我所生活的城市作一個比較吧。
如此令人驚嘆的藍其實也只是背景，真正讓天空靈動起來的是各種各樣奇形怪狀的云。在我所居住的城市里，幾乎已經沒有云朵的概念了。即使是晴天，云也多是條狀的，薄紗狀的，即使有成塊狀的，往往也棱角堅硬，缺少流暢的曲線。而且因為天的色彩并不清晰，所以云和周圍天的界線也有些模糊。
那么，二連浩特的云到底什么樣?該正面寫了吧?直接寫真難，那就打比方吧。“有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的”，對，有這樣的，有那樣的，能找幾個是幾個。“朵”不是花的量詞嗎?那就把這些云往“花”的方向形容吧。
而二連浩特的云讓我真正體會到“朵”的概念：曲線柔和清晰，花瓣層次分明，開合自如，濃淡相宜。有含苞待放的，也有競相怒放的;有金枝獨立的，也有花團錦簇的;有身著素雅白裙的，也有被霞光涂抹上彩妝的。深吸一口氣，好像空氣中都彌漫著花香。
一正一反，三組比擬，云朵的形象就有了。接著該寫自己的感受了吧?這樣的景色當然應該讓我陶醉，輕飄飄地，就像云一樣自由自在。
躺在草地上，看著天空，天離我很近。雖然烈日當頭，但有涼風相伴，心情也清爽平靜。此時，我好像也如云一般，飄然而升。云卷云舒，去留無意，任憑天空的清風把我吹到任何地方。
現在已經500多字了，如果按高考的標準要求，再有300字左右就夠了。朱自清的寫景散文很少有清晰的“理”，他往往是通過對景物的贊美來表現他對現實的厭倦。比較朱自清的《荷塘月色》和郁達夫的《故都的秋》，就能看出這一點。不過，朱自清的另一篇散文《看花》卻似隱似現地道出了一點理趣，他在說起梔子花時曾寫道：“梔子花不是什么高品，但我喜歡那白而暈黃的顏色和那肥肥的個兒，正和那些賣花的姑娘有著相似的韻味。梔子花的香，濃而不烈，清而不淡，也是我樂意的。我這樣便愛起花來了。也許有人會問，‘你愛的不是花吧?’這個我自己其實也已不大弄得清楚，只好存而不論了。”“存而不論”的那個“理”其實就是：愛花就是愛姑娘。只是說得有些含蓄罷了。我們現在寫散文，最好能寫出一點“理趣”，一來滿足現代散文讀者追求深度的需要，二來也是為了適應考試作文材料對理性的要求。于是，我開始想“理”了。 天空如此藍，白云如此美，正是淳樸和自由的象征啊!就往這個方向引。忽然想起一位詩人寫中秋的詩句：“望月，其實就是想一個人。”又聯想到朱自清的“看花就是思姑娘”的含義，于是，我后面的句子也有了。
我們看云，其實就是看我們自己。城市里呆得久了，我們已經很少有抬頭望天的雅興了，似乎天空不是我們生活的一部分。因為抬頭看到的和低頭看到的幾乎沒有什么區別，都是灰蒙蒙的，200米之外就找不到清晰的圖像了。即使是陽光燦爛，天空也是白亮白亮的，找不到一點鮮艷的色彩。這讓我們的心情總有些壓抑。再加上終年為生活奔波，經不住各種利益的誘惑，漸漸地，我們離本真的自己愈行愈遠。
正如《荷塘月色》不能總寫荷塘而不寫月色、《綠》不能總寫梅雨潭而不寫綠一樣，我也不能總寫天空而不寫地上吧?于是，我開始構思地上的百姓。寫他們什么呢?當然應該往淳樸和自在悠閑方向上靠。
二連浩特建在沙漠上，即使是最熱鬧的街道也沒有多少人。小地方的人并不忙碌，臉被陽光親得紅黑油亮，漾著一種滿足。三三兩兩的行人慢悠悠地踱著步;生意人因為購物者并不多，大多數時間是懶洋洋地靠著座椅，眼睛半瞇著。因為房屋都不高，地也很平坦，所以視野可以擴展得很遠。只有偶爾一兩聲汽車的鳴笛，才讓你忽然省悟：這里畢竟是一個有著交通規則的城市。
該把主題表達得明白些了，不然有人會說我主題模糊了，盡管散文貴在含蓄。地上的百姓和天空有什么聯系?
只有這種的天空才能孕育出這樣隨遇而安、心靈寧靜的人民。他們并不經常望天，因為藍天白云已經成為他們生活的一部分。而我卻總是不由自主地想看天，因為這里的天空對我來說是稀罕物，我并不能長期擁有。
我喜歡這里，但我還得離開，我得表達一下依依不舍的心情。
就讓我的心靈在這兒小憩一會兒吧。我知道，當我離開這里以后，我可能不會再有抬頭的雅興了。
寫到這兒，本可以收筆了，但我忽然想到了徐志摩《再別康橋》中的首句和尾句：“輕輕的我走了，正如我輕輕的來;我輕輕的招手，作別西天的云彩”，“悄悄的我走了，正如我悄悄的來;我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”。這兩句中都有“云彩”二字，正與我寫的內容相吻合。于是，我把這兩句糅合一下，權作結尾吧，但愿不是畫蛇添足。
輕輕的我走了，正如我輕輕的來;我輕輕的招手，想帶走一片云彩。
小功告成。朱自清真是一個好老師，他的文章中都含著一些寫作的“潛規則”，掌握了這些規則，寫出一篇“像樣”的散文也不是一件難事�，F在，我們就不妨動筆嘗試嘗試吧。雖然我們還只是在模仿，但又有哪個創造不是源于模仿呢?
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