在日常生活或是工作學習中，大家都經(jīng)常接觸到寓言故事吧，寓言故事的寓意是寓言創(chuàng)作的靈魂，就好似人類必須要有思維一樣重要。在寓言創(chuàng)作中寓意是一根看不見的線，大多數(shù)時候，這根線并不會直接在文字中體現(xiàn)。那么，都有哪些經(jīng)典寓言故事呢？下面是小編收集整理的造父學車古代寓言故事，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
造父學車古代寓言故事
造父是古代的駕車能手，他在剛開始向泰豆氏學習駕車時，對老師十分謙恭有禮貌。可是3年過去了，泰豆氏卻連什么技術(shù)也沒教給他，造父仍然執(zhí)弟子禮，絲毫不怠。這時，泰豆氏才對造父說：“古詩中說過：擅長造弓的巧匠，一定要先學會編織簸箕;擅長冶金煉鐵的能人，一定要先學會縫接皮襖。你要學駕車的技術(shù)，首先要跟我學快步走。如果你走路能像我這樣快了，你才可以手執(zhí)6根韁繩，駕馭6匹馬拉的大車。”
造父趕緊說：“我保證一切按老師的教導去做。”
泰豆氏在地上豎起了一根根的木樁，鋪成了一條窄窄的僅可立足的道路。老師首先踩在這些木樁上，來回疾走，快步如飛，從不失足跌下。造父照著老師的示范去刻苦練習，僅用了3天時間，就掌握了快步走的全部技巧要領(lǐng)。
泰豆氏檢查了造父的學習成績后，不禁贊嘆道：“你是多么機敏靈活啊，竟能這樣快地掌握快行技巧!凡是想學習駕車的人都應當像你這樣。從前你走路是得力于腳，同時受著心的支配;現(xiàn)在你要用這個原理去駕車，為了使6匹馬走得整齊劃一，就必須掌握好韁繩和嚼口，使馬走得緩急適度，互相配合，恰到好處。你只有在內(nèi)心真正領(lǐng)會和掌握了這個原理，同時通過調(diào)試適應了馬的脾性，才能做到在駕車時進退合乎標準，轉(zhuǎn)彎合乎規(guī)矩，即使跑很遠的路也尚有余力。真正掌握了駕車技術(shù)的人，應當是雙手熟練地握緊韁繩，全靠心的指揮，上路后既不用眼睛看，也不用鞭子趕;內(nèi)心悠閑放松，身體端坐正直，6根韁繩不亂，24只馬蹄落地不差分毫，進退旋轉(zhuǎn)樣樣合于節(jié)拍，如果駕車達到了這樣的境界，車道的寬窄只要能容下車輪和馬蹄也就夠了，無論道路險峻與平坦，對駕車人來說已經(jīng)沒有什么區(qū)別了。這些，就是我的全部駕車技術(shù)，你可要好好地記住它!”
泰豆氏在這里強調(diào)了苦練基本功的極端重要性。要學會一門高超的技術(shù)，必須掌握過硬的基本功，然后才能得心應手，運用自如。學習駕車如此，做其他任何事情也都應當這樣。
主要內(nèi)容：
造父是古代中國的一位著名車夫，他的老師是泰豆氏。造父剛開始跟隨泰豆氏學習駕車時，表現(xiàn)得非常謙恭。泰豆氏告訴他，要學會駕車，必須先掌握走路的技巧，只有當走路熟練到能像泰豆氏一樣時，才能手握六根馬韁繩，駕馭六匹馬拉的車。于是，泰豆氏在路上設置了一系列木樁，每根木樁的面積僅夠放上一只腳，木樁之間的距離是按一步路一根放置的。造父按照泰豆氏的指導，在木樁上練習走路，三天后便掌握了全部技巧。泰豆氏對造父的敏捷和領(lǐng)悟力表示贊賞，并指出駕車同樣需要內(nèi)心的法則和手的控制，以及適應馬的脾氣。
寓意：
苦練基本功的重要性：造父學御的故事強調(diào)了掌握任何一門技術(shù)或技能，都必須先打好基本功。只有在基礎扎實的前提下，才能進一步地發(fā)揮和應用。
尊重與謙虛：造父對泰豆氏的尊重和謙虛態(tài)度，體現(xiàn)了學習過程中的一種重要品質(zhì)。這種品質(zhì)有助于學習者更好地接受和理解老師的教誨。
觀察與思考：在學習過程中，觀察和思考是必不可少的。只有通過細致的觀察和深入的思考，才能更好地理解和掌握所學的知識和技能。
勇氣與毅力：造父在學習駕車過程中，面對困難和挑戰(zhàn)，始終堅持不懈，最終取得了成功。這告訴我們，在學習和工作中，勇氣和毅力是克服困難和實現(xiàn)目標的重要因素。
影響：
造父學御的故事不僅在古代中國產(chǎn)生了深遠的影響，而且至今仍然具有啟示意義。它提醒我們，在學習和工作中，要尊重他人、保持謙虛、善于觀察思考、擁有勇氣和毅力。同時，這個故事也強調(diào)了基本功的重要性，只有打好基礎，才能走得更遠、更穩(wěn)。
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