寓言的類型大約有兩種：一種是用夸大的手法，勾畫出某類人的特點和思想;另一種是用擬人的手法，把人類以外的動植物或非生物人格化，使之具有人的思想感情或某種人的特點。
鞋匠與財主
一個補鞋匠從早到晚哼著歌，他的曲調明快歡樂。他的快活也感染了別人，聽到這歌聲，人們的心情都歡快起來。他比古希臘七圣人中的任何一位都要心滿意足。
鞋匠有個財主鄰居，卻與鞋匠恰恰相反，極少唱歌和睡覺。他把錢縫到衣服襯里還擔心丟失，有時到了黎明才昏昏入眠，可鞋匠的歌聲又把他鬧醒。財主于是抱怨老天爺，怎么不像出售食品飲料那樣也出賣些睡眠給我呢?
這天，財主讓人把那個正在哼歌的鞋匠請到自己的'家里，問道：“格里古瓦先生，我想知道您一年能掙多少錢?”
“一年?說真的，老爺，”快樂的鞋匠用愉快的聲調回答，“我可不用這種方式計算收入。我也不是天天可以賺到錢的，只要能混到年尾也就可以了，過一天算一天。”
“是這樣嗎?那你一天能掙多少錢?”
“時少時多，倒霉的事也不是沒有，要不然收入還相當可觀。主要是一年中總有些日子要歇工。人們一過節我們可就慘了。真是有人歡樂有人愁。可本地神父在布道時還在不斷地公布新的圣人紀念日。”
財主見他如此憨厚，就笑著對他說：“我今兒個要讓你像當上國王一樣。來，把這100塊錢拿去收好，今后會派上用場的。”
鞋匠這時仿佛看到這是100年里生產出來的全部財富一般。他回到家里，把錢藏在地窖里，不知不覺地，把歡樂同時也埋藏了起來。自從他得到這筆勞神憂愁的錢以后，他便失去了往日愉快的歌喉，也失去了睡眠。憂慮、懷疑和驚嚇常來搔擾他。他的眼睛瞪得大大的，到了夜晚稍有動靜，就以為連貓也會偷錢。最后，這個可憐的鞋匠不得不跑到那個已不再被他歌聲吵醒的財主家里，對財主說：“把我的歌聲和睡眠還給我，呶，這100塊錢你拿回去吧!”
丟掉尾巴的狐貍
一只狡猾的老狐貍，是偷雞捉兔的老手，它能在一里以外嗅到獵物的蹤跡。一次，它不慎落到陷井中被捉。僥幸的是，它得以逃脫，作為代價則是丟了自己的尾巴。
這狐貍丟了尾巴覺得很沒面子，便想讓其它狐貍都沒有尾巴(多損!)。一天狐貍聚眾開會，它發言說：“我們要這沒用的負擔干嘛?尾巴只能打掃泥濘的.小路，此外別無它用，不如割掉它。請相信我，下個決心吧。”
“你的意見是不錯，”一只狐貍答腔，“只不過想請你轉身過去，讓我們回答你的建議。”話音剛落，狐貍中一片噓聲，這可憐的丟尾狐貍沒有了聽眾，想除掉所有狐貍尾巴的詭計只能是南柯一夢。直到現在，我們仍可看到狐貍保存下來的尾巴。
莊稼漢和他的孩子
干活和受累，這是創造財富的本錢。
有一個富裕的.莊稼漢，在自己感到將不久于人世的時候，便不讓旁人在場，把孩子們都召到自己跟前，說：“你們千萬不要賣掉家產和土地，那是祖輩留下來的，地里埋著財寶，我不知道確切的位置，你們只要發奮挖掘，就一定能成功。秋收后你們就去翻地，挖、鋤并用，每個地方都別落下。”
父親說完便死了，孩子們根據遺囑把地里翻了個遍，折騰了一番。一年過去了，財寶沒有找到，不過地里的收成比往年要好得多。他們終于悟出了父親臨死前暗示的道理，這就是勞動創造財富。
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