無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，說到成語(yǔ)，大家肯定都不陌生吧，成語(yǔ)在文化中的一顆璀璨的明珠，并且每個(gè)成語(yǔ)都代表了一個(gè)故事或者典故，那么，都有哪些經(jīng)典成語(yǔ)呢？下面是小編為大家收集的寓言成語(yǔ)故事葉公好龍，歡迎閱讀與收藏。
葉公好龍的寓言故事
從前有位葉公，特別喜歡龍。他屋內(nèi)的粱、柱、門、窗，都請(qǐng)巧匠雕刻上龍紋，雪白的墻上也請(qǐng)工匠畫了一條條巨龍，甚至他家穿的衣服、蓋的被子、掛的蚊帳上也都繡上了活靈活現(xiàn)的金龍。
方圓幾百里都知道葉公好龍。天上的真龍聽說以后，很受感動(dòng)，親自下來探望葉公。巨龍把身子盤在葉公家客堂的柱子上，尾巴拖在方磚地上，頭從窗戶里伸進(jìn)了葉公的書房。葉公一見真龍，登時(shí)嚇得面色蒼白，轉(zhuǎn)身逃跑了。
寓意
這個(gè)成語(yǔ)的意義是：比喻表面上或口頭上愛好、贊賞某事物，實(shí)際上并不愛好，或者實(shí)際上并不了解，一旦真正接觸，不但并不愛好或贊賞，甚至還懼怕它，反對(duì)它。
葉公好龍的意思
識(shí)別一個(gè)人，不是看他的宣言，而要看他的行動(dòng)。葉公平時(shí)總說他愛龍，甚至作出很多愛龍的表現(xiàn)，但是，一旦真龍出現(xiàn)，他那怕龍的本質(zhì)便立即暴露無遺了。
葉公好龍的原文
葉公子高好龍①，鉤以寫龍②，鑿以寫龍③，屋室雕文以寫龍④。于是天龍聞而下之，窺頭于牖⑤，施尾于堂⑥。葉公見之，棄而還走⑦，失其魂魄，五色無主⑧。是葉公非好龍也⑨，好夫似龍而非龍者也⑩。
——《新序》
葉公好龍的注釋
①子高——葉公的別名。好(hào)——喜歡，愛好。
②鈞——鉤形的刀具。
③鑿——鑿木用的工具。
④雕文——雕刻的花紋、圖案。
⑤窺(kuī)——探視。牖(yǒu)——窗戶。
⑥施(yì)——延伸。
⑦還(xuán)走——掉頭逃跑。還，掉轉(zhuǎn)。
⑧五色無主——臉色一忽兒白，一忽兒黃。五色，這里指臉色。
⑨是——這。這里指上述情況。
⑩夫(fú)——那。
葉公好龍翻譯
葉公喜歡龍，已經(jīng)出了名了。他住的屋子里，墻上畫著龍，柱子上雕著龍，臥室四面的墻壁上也刻著龍，上上下下，前前后后，到處都是龍，一條條張牙舞爪。
天上有一條真的龍，聽說葉公這樣喜歡龍，高興極了。
有一天，天空突然暗了下來，又是刮風(fēng)，又是打雷，又是下雨，真龍飛到了葉公的家里。它把頭伸進(jìn)了南面的窗口，把尾巴繞到了北面的窗口，把整個(gè)屋子搖得格格直響。
葉公看到這條真龍，一下子嚇得魂飛魄散，渾身發(fā)抖，急忙躲了起來。
原來，葉公喜歡的只是那些畫著、雕著的假龍，而不是真龍!
葉公好龍的寓意：
這個(gè)故事，用很生動(dòng)的比喻，辛辣地諷刺了葉公式的人物，深刻地揭露了他們只唱高調(diào)、不務(wù)實(shí)際的壞思想、壞作風(fēng)。通過這個(gè)故事，我們要丟棄"理論脫離實(shí)際"的壞思想、壞作風(fēng)，樹立實(shí)事求是的好思想、好作風(fēng)。同時(shí)也諷刺了名不副實(shí)、表里不一的人。但歷史上的葉公卻不是這樣的人。
葉公最著名的功勞是他不以怨報(bào)德，果斷率兵平定了白公勝的叛亂，從而穩(wěn)定了楚國(guó)政權(quán)。之后，為了楚國(guó)的長(zhǎng)治久安，把職位讓給別人，這一讓賢之舉，被專家們?cè)u(píng)為不迷權(quán)貴、深明大義。
葉公沈諸梁，字子高，被楚昭王封為葉邑尹而始姓葉。葉公生于楚國(guó)王室之家，其曾祖父是春秋五霸之一的楚莊王。秦國(guó)出兵擊退吳軍后，楚昭王把沈諸梁封到楚國(guó)北疆重鎮(zhèn)“方城之外”的葉邑為尹。沈諸梁受到了楚國(guó)朝野及四境諸侯的敬重，時(shí)年24歲。
經(jīng)考古發(fā)掘證實(shí)，他主持葉政期間，采取養(yǎng)兵息民、發(fā)展農(nóng)業(yè)、增強(qiáng)國(guó)力的策略，組織民眾修筑了中國(guó)現(xiàn)存最早的水利工程，使當(dāng)?shù)財(cái)?shù)十萬(wàn)畝農(nóng)田得以灌溉，這比著名的蜀守李冰修的都江堰早200多年，比鄭國(guó)渠早300多年。至今，葉公修筑的東陂、西陂遺址保存尚好，是葉公治水的歷史見證。
史學(xué)專家安國(guó)樓博士稱，葉公確實(shí)有畫龍的愛好，但龍是神化了的動(dòng)物，不可能下降葉宅，“葉公好龍”折射出葉公所在地和所處時(shí)代龍文化的豐厚內(nèi)涵。專家們還指出，漢代劉向描寫的這一寓言故事，反映出漢代儒家思想走向獨(dú)尊的地位后，對(duì)楚道之風(fēng)等其他學(xué)派的貶斥。
根據(jù)《周禮》規(guī)制，葉公去世后，即被立祠享祭。葉公的后裔為紀(jì)念祖上之德與祖居之地，部分改沈?yàn)槿~，是為葉姓之源。因此，葉公沈諸梁又是世界葉姓華人公認(rèn)的始祖。每年清明前后，澧河之濱的葉公墓前，來自海內(nèi)外的葉姓子孫紛紛回鄉(xiāng)祭祖，已成為中原文化旅游的一大景觀。
葉公好龍故事
春秋時(shí)期，楚國(guó)有一個(gè)自稱叫葉公的人。葉公經(jīng)常對(duì)別人說：“我特別喜歡龍，龍多么神氣、多么吉祥啊!”于是當(dāng)他家裝修房子的時(shí)候，工匠們就幫他在房梁上、柱子上、門窗上、墻壁上到處都雕刻上龍，家里就像龍宮一樣。就連葉公自己的衣服上也繡上了栩栩如生的龍。
葉公喜歡龍的消息傳到了天宮中真龍的耳朵里，真龍想：“沒想到人間還有一個(gè)這樣喜歡我的人呢!我得下去看看他。”有一天，龍從天上降下來，來到了葉公的家里。龍把大大地頭伸進(jìn)葉公家的窗戶，長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴拖在地上。葉公聽到有聲音，就走出臥室來看，這一看可不得了了，一只真龍正在那里瞪著自己，葉公頓時(shí)嚇得臉色蒼白，渾身發(fā)抖，大叫一聲逃走了。
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