引導(dǎo)語：猴子是三種類人猿靈長目動物的成員，靈長目是動物界的種群，下面是有關(guān)猴子的寓言故事，與大家分享。
峨嵋山一處攝影點(diǎn)，老板從山里捕捉了一只猴子來陪照以招攬顧客。猴子蹲在一根高1.5米的柱子上，腳上系了一根鏈條。它必須永遠(yuǎn)蹲在那兒，因?yàn)殒湕l只有30厘米長，如果它跳下來，它就倒吊在上面了。它的尊容被攝進(jìn)了無數(shù)的照片，同嬌美的太太、瀟灑的紳士和天真活潑的孩子為伴;然而領(lǐng)略峨嵋山風(fēng)光的樂趣同它都是無緣的，它不過是一個柱子上的囚徒，嚴(yán)寒酷暑，日照霜落，它都只能在那兒忍受煎熬。
后來被一個野生動物保護(hù)協(xié)會發(fā)現(xiàn)了。協(xié)會認(rèn)為這是虐待動物，要求老板釋放這只猴子。老板認(rèn)為這是他養(yǎng)的牲畜，別人無權(quán)干涉。經(jīng)過激烈的爭執(zhí)，老板提出除非他們出錢贖出這只猴子，要不他就繼續(xù)這樣經(jīng)營。協(xié)會沒有辦法，只好接受老板的訛詐，用3萬元的高價贖下猴子，讓它返回山林。
當(dāng)鏈條解開以后，猴子用驚疑的眼神望著這些陌生人，它不知道發(fā)生了什么事。人們送了它一掛香蕉，一把花生米，示意它回山林里去。他們還放了一掛很長的鞭炮，來慶祝它的解放。猴子摸摸它的被鏈條磨光了毛并且流著血的小腿，一顛一跛不好意思地走了。到了山林深處，它長叫了一聲，不知道是悲哀還是高興。
人們散了，山里恢復(fù)了平靜。那天晚上，獲得全勝的老板自然睡得香甜。黎明時分，聽到窗外有什么動靜，老板開門一看，發(fā)現(xiàn)那只猴子又規(guī)矩地蹲在原來的柱子上。
寓言故事：象牙筷子
商紂王在剛開始請工匠用象牙為他制作筷子的時候，他的叔父箕子就表示出了一種擔(dān)憂。箕子認(rèn)為，既然你使用了稀有昂貴的象牙作筷子，與之相配套的杯盤碗盞就再也不會用陶制土燒的笨重物了，而必然會換成用美玉石打磨出的精美器皿。餐具一旦換成了象牙筷子和玉石盤碗，你就一定不會再去吃大豆一類的普通蔬菜，而要千方百計地享用牦牛、象、豹之類的胎兒等山珍美味了。緊接著，在盡情享受美味佳肴之時，你一定不會再去穿粗布縫制的衣裳，住在低矮潮濕的茅屋下，而必然會換成一套又一套的綾羅綢緞，并且住進(jìn)高樓大廈之中。
箕子害怕照此演變下去，必定會帶來一個悲慘的結(jié)局。所以，他從紂王一開始制作象牙筷子起，就感到了一種不祥的恐懼。
事情的發(fā)展果然不出箕子所料。僅僅只過了5年光景，紂王就演變到了窮奢極欲、荒淫無恥的地步。在他的王宮內(nèi)，掛滿了各種各樣的獸肉，多得像一片肉林;廚房內(nèi)添置了專門用來烤肉的銅格;后園內(nèi)經(jīng)過釀酒后剩下的酒糟已經(jīng)堆得像座小山了，而盛放美酒的酒池竟大得可以劃船。紂王的腐朽行徑，不僅苦了老百姓，而且將一個國家搞得烏七八糟，最后終于被周武王所剿滅。
箕子能從象牙筷子的苗頭，推斷出商紂王必然亡國的命運(yùn)，深刻地說明了“千里之堤，毀于蟻穴”的道理。如果對小的貪欲不能進(jìn)行有效的遏制，任其發(fā)展，最終必然會釀成大的災(zāi)難，造成大的罪惡。
寓言故事：瞎子摸太陽
有一個人生來就是個瞎子，他從來就不知道太陽是個什么樣子，而平時又總聽別人說“太陽”、“太陽”的。于是，他便去向人請教太陽是怎樣的。
一次，瞎子碰到一個人，便問他道：“請你告訴我，太陽是什么樣的?”那人告訴他說：“太陽的形狀像個大銅盆。”說著，還順手拿起一只銅盆敲了敲，說：“喏，太陽就跟這一樣。”瞎子聽到了銅盆的聲音，心里記下了這聲音的特征，自言自語說：“原來太陽是這樣的。”過了些日子，瞎子走在路上，一陣鐘聲傳進(jìn)他耳朵里，他以為是太陽來了，他高興得喊起來：“太陽來了，我聽到了它的聲音。”
又有一次，瞎子碰到一個人告訴他說：“太陽有光亮，就像蠟燭一樣。”那人還順便將一根蠟燭給瞎子摸了摸。瞎子又記住了蠟燭的形狀，心想：原來太陽是這個樣子的。一天，別人給他一只短笛，他用手將短笛摸了一遍，他感覺到這不是太陽嗎?于是他又高興地喊著：“我有了太陽了，我拿到太陽了!”
其實(shí)，太陽和鐘，太陽和短笛，彼此之間的差別實(shí)在太大了，可是瞎子僅憑一點(diǎn)局部的感知，始終也沒有弄清它們之間的區(qū)別。
那些只靠道聽途說，粗略了解一點(diǎn)皮毛的人，便以為自己獲得了真知，實(shí)在是可笑的。要想掌握知識，就必須親身實(shí)踐，把握事物的本質(zhì)特征與整體，才有可能得出正確的結(jié)論。
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