李白、杜甫、陸游、歐陽修、范仲淹……歷代文學家中，我最仰慕的是范仲淹;《將進酒》、《茅屋為秋風所破歌》、《十一月四日風雨大作》、《醉翁亭記》、《岳陽樓記》……歷代文學作品中，我最喜歡《岳陽樓記》。
岳陽樓，湖南省岳陽市的名樓，與武昌的黃鶴樓、南昌的滕王閣并稱楚地三大名樓。公元1045年，范仲淹因提出政治改革主張，觸動了朝廷中保守派的利益，被罷奪參知政事而貶放鄧州。第二年六月，重修的岳陽樓即將落成，同為天涯淪落人的岳州太守、范仲淹的好友滕子京函請范仲淹作記，并附上《洞庭晚秋圖》，從而成就了千古名篇《岳陽樓記》。
十幾年前讀初中時，在老師的吟誦中第一次聆聽《岳陽樓記》，吸引我的只是文章中短小精悍、整齊有力的語言。今天，做了十幾年語文教師的我，雖說已經(jīng)深刻領悟了這篇文章豐厚的內(nèi)涵，但每次為學生講授《岳陽樓記》，仍會有一種新的感悟。感悟中，我一次又一次向?qū)W生闡明這篇文章的思想底蘊、語言特色和教育意義。
我以為，《岳陽樓記》堪稱千古美文，其重要原因在于文章深刻的思想底蘊。對于今天的中學生來說，范仲淹，也許只是他們所學習的語文課本中一個普通的作者，一個文學家。但范仲淹確確實實還是一個封建官吏。他曾任西溪鹽官，曾任陜西經(jīng)略安撫招討副使，曾任參知政事，曾提出限制以“恩蔭”為官、選用干練人員、嚴格執(zhí)行政令等十條改革措施。他身居高位而持家儉素，樂善好施，不畏權貴，力主改革，關心民間疾苦，興修水利，減輕賦稅，得到百姓的敬愛。這一切，都源于范仲淹一片愛國愛民的熱情。范仲淹遭到貶謫，沒有放棄，沒有抱怨，沒有大放厥詞，而是一如既往地心系朝廷、心系百姓，“處江湖之遠”仍“憂其君”、“憂其民”。這種胸懷，這種氣度，并不是每一個封建官吏都能擁有的。范仲淹在《岳陽樓記》一文中勉勵好友滕子京學習古代有修養(yǎng)的人，不計較個人眼前的得失，要做到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。當時，范仲淹的處境同滕子京一樣，寫《岳陽樓記》既是勸勉友人，也是勸勉自己。文章的思想底蘊即在于此。
《岳陽樓記》作為千古美文，其語言特色是不可不說的。這篇文章景物描寫尤為突出，文中有三個自然段，162字集中寫景。字數(shù)不多，境界卻極為宏闊：洞庭湖之雄偉氣勢，想象中凄涼陰森的秋景、風光明媚的春景，在作者筆下皆飄然入畫，粗而不疏，使人如臨其境。在景物描寫過程中，范仲淹抓住洞庭湖遼闊多變的特點和岳陽樓居高臨下的地勢來寫，先寫秋景，后寫春光;先寫白天的湖面，后寫夜晚的皓月。既有動態(tài)，又有靜態(tài);既寫了春景的明媚，又寫了秋景的蕭瑟。通過對比映襯，相得益彰。全文由事而景，由景而情，把記敘、描寫、議論、抒情等多種表達方式綜合運用，以景寓情，情景交融。并且，文中多用整齊優(yōu)美的四字句，讀起來朗朗上口，給人一種音樂美。
《岳陽樓記》堪稱千古美文，還在于其積極的教育意義。多年來，國家始終大力提倡“未成年人思想道德建設”，《岳陽樓記》正是對學生進行思想道德建設的好范文。今天的中學生，許多人的讀書目的似乎只在于“功成名就”、“飛黃騰達”、“為了自己將來過上好日子”，談及“祖國”、“國家”，有些人甚至一笑了之，似乎在唱高調(diào)。語文教師應該充分認識到《岳陽樓記》積極的教育意義，在教學過程中對學生適時進行愛國主義教育，讓學生全面認識范仲淹“先憂后樂”的思想，使學生深刻體會到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”不僅是封建士大夫立身的規(guī)范，而且超越時代，也是現(xiàn)代公仆、二十一世紀的年輕人應該做到的。作為未來中國的建設者和接班人，就更不應該為個人的進退榮辱而悲喜，不論怎樣，憂國憂民之心決不改變。如果能借助《岳陽樓記》一文把學生的思想意識提升到一個新的水平，其教育意義才得到了真正的體現(xiàn)。
唐代詩人杜甫曾寫過一首五律《登岳陽樓》：“昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關山北，憑軒涕泗流。”這首詩表現(xiàn)了作者心系國家安危的愛國情感，悲壯蒼涼，催人淚下。有人把杜詩與范仲淹的《岳陽樓記》評價為：“杜詩范記高千古，山色湖光共一樓。”是啊!捧讀《岳陽樓記》，我們仿佛重踏歷史的足跡，再聽人間的風雨，依稀看見希文公正揮筆創(chuàng)作，面對湖山吐露心聲。是啊!《岳陽樓記》像火炬一樣點亮了億萬人心中的希望，至今不衰。
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