在現實的學習、工作中，我們都不可避免地要接觸到閱讀答案，閱讀答案是由資深教育者參與擬訂的、對有關閱讀題所做的解答。什么樣的閱讀答案才是科學規范的閱讀答案呢？以下是小編為大家整理的談靜閱讀答案，希望對大家有所幫助。
談靜閱讀答案 篇1
談靜
朱光潛
人生樂趣一半得之于活動，也還有一半得之于感受。所謂“感受”是被動的，是容許自然界事物感動我的感官和心靈。眼見顏色，耳聞聲音，是感受；見顏色而知其美，聞聲音而知其和，也是感受。同一美顏，同一和聲，而各個人所見到的美與和的程度又隨天資境遇而不同。比方路邊有一棵蒼松，你只覺得可以砍來造船；我覺得可以讓人納涼；他也許說它很宜于入畫，或者說它是高風亮節的象征。反應不同，都由于感受力有強有弱。
世間天才之所以為天才，固然由于具有偉大的創造力，而他的感受力也分外比一般人強烈。比方詩人和美術家，你見不到的東西他能見到，你聞不到的東西他能聞到。麻木不仁的人就不然，你就請伯牙向他彈琴，他也只聯想到棉匠彈棉花。感受也可以說是“領略”，不過領略只是感受的一方面。世界上最快活的人不僅是最活動的人，也是最能領略的人。所謂領略，就是能在生活中尋出趣味。
能處處領略到趣味的人決不至于岑寂，也決不至于煩悶。 “半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊，問渠那得清如許？為有源頭活水來�！边@是一種絕美的境界。姑且閉目一思索，然后假想這半畝方塘便是你自己的心，你看這首詩比擬人生苦樂多么愜當!一般人的生活干燥，只是因為他們的“半畝方塘”中沒有天光云影，沒有源頭活水來，這源頭活水便是領略得的趣味。
領略趣味的能力固然一半由于天資，一半也由于修養。大約靜中比較容易見出趣味。物理上有一條定律說：兩物不能同時并存于同一空間。這個定律在心理方面也可以說得通。一般人不能感受趣味，大半因為心地太忙，不空所以不靈。所謂“靜”，便是指心界的空靈，不是指物界的沉寂，物界永遠不沉寂的。心境愈空靈，愈不覺得物界沉寂，或者我還可以進一步說，心界愈空靈，也愈不覺得物界喧嘈。習靜并不必定要逃空谷，也不必定學佛家靜坐參禪。靜與閑也不同。許多閑人不必都能領略靜中趣味，而能領略靜中趣味的人，也不必定要閑。在百忙中，在塵市喧嚷中，偶然丟開一切，悠然遐想，你中便驀然似有一道靈光閃爍，無窮妙悟便源源而來：“萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同。”日本人小林一茶的一首徘句：“不要打哪，蒼蠅搓他的手，搓他的腳呢�！倍眠@一句詩，就懂得我所謂靜趣。
�。ㄟx自朱光潛《談美書簡.給青年的十二封信》，有刪改）
閱讀題
15.下列說法符合文意的一項是（3分）（請將正確選項的字母填 答題卡相應題號后的括號內）
A.一個人能否最大程度地見到“美”與“和”，天賦的高低具有決定作用。
B.感受是一種被動的過程，也就是領略，它能幫助人們在生活中尋出趣味。
C.一個人陷入岑寂和煩悶之中，往往是由于他的心境不夠空靈而造成的。
D.不同的感受角度決定了有人認為蒼松宜于入畫，有人認為蒼松可以造船。
16.文章題目為“談靜”，但最后一段才寫到靜，請簡要說明全文的思路。（6分）
17.作者所說的“靜趣”的含義是什么？為什么說懂得小林一茶的俳句就懂得“靜趣”了？（6分）
答案
15、【答案】C
【解析】A．“各個人所見到的美與和的程度又隨天資境遇而不同”并不能說“天賦的高低具有決定作用”。B．將“感受”與“領略”兩概念對等，原文“感受也可以說是‘領略’，不過領略只是感受的`一方面”。D．并非角度不同，而是“同一美顏，同一和聲，而各個人所見到的美與和的程度又隨天資境遇而不同”。
16、【答案】(1)先由人生樂趣談起，提出人生樂趣一半來自于感受；
(2)再闡述感受力有強有弱，感受力強，能“處處領略”，就能在生活中尋出趣味；
(3)最后闡明領略趣味要“靜”中得“趣”。
【解析】理清文章的思路和結構。
思路1：從（由）…寫到（引出）…，然后…，最后…，從而揭示（體現）…
思路2：引題——事例——拓展——反思。
思路3：以“…”為線索，選取了那些材料來表現主旨。
思路4：作者構思文章的思路：時間、地點、邏輯[并列、遞進（層層深入）、正反對照]、情感變化等。
17、【答案】(1)“靜趣”是指心界空靈(或擺脫物界喧嘈)，在悠然遐想中獲得無窮妙悟。
(2)作者心界空靈，由眼前的蒼蠅而悠然遐想，悟得萬物平等真諦，泯滅了益蟲、害蟲的功利觀念，用擬人手法寫出了蒼蠅的自在情態，由此而獲得的情趣正是作者所闡述的 “靜趣”。
【解析】理解詞句的含義。它包括三層次意思： ①表層意義，即字面意義。 ②句內意義，即句子的語境意義（臨時意義）。 ③句外意義（言外之意、深層含意），即言在此而意在彼而產生的意義。分析句子的作用及表達效果，領悟句子蘊含的哲理，談談對關鍵句子的認識。 理解重要句子的含意應注意的問題：①不要人為地“拔高”；②要學會多角度理解。
談靜閱讀答案 篇2
談靜閱讀答案
三、本大題４小題，共16分。
閱讀下面的文字，完成12—15題。
談靜朱光潛人生樂趣一半得之于活動，也還有一半得之于感受。所謂“感受”是被動的，是容許自然界事物感動我的感官和心靈。眼見顏色，耳聞聲音，是感受；見顏色而知其美，聞聲音而知其和，也是感受。同一美顏，同一和聲，而各個人所見到的美與和的程度又隨天資境遇而不同。比方路邊有一棵蒼松，你只覺得可以砍來造船；我覺得可以讓人納涼；他也許說它很宜于入畫，或者說它是高風亮節的象征。反應不同，都由于感受力有強有弱。
世間天才之所以為天才，固然由于具有偉大的創造力，而他的感受力也分外比一般人強烈。比方詩人和美術家，你見不到的東西他能見到，你聞不到的東西他能聞到。麻木不仁的人就不然，你就請伯牙向他彈琴，他也只聯想到棉匠彈棉花。感受也可以說是“領略”，不過領略只是感受的一方面。世界上最快活的人不僅是最活動的人，也是最能領略的人。所謂領略，就是能在生活中尋出趣味。能處處領略到趣味的人決不至于岑寂，也決不至于煩悶�！鞍氘�方塘一鑒開，天光云影共徘徊，問渠那得清如許？為有源頭活水來�！边@是一種絕美的境界。姑且閉目一思索，然后假想這半畝方塘便是你自己的心，你看這首詩比擬人生苦樂多么愜當！一般人的生活干燥，只是因為他們的“半畝方塘”中沒有天光云影，沒有源頭活水來，這源頭活水便是領略得的趣味。
領略趣味的能力固然一半由于天資，一半也由于修養。大約靜中比較容易見出趣味。物理上有一條定律說：兩物不能同時并存于同一空間。這個定律在心理方面也可以說得通。一般人不能感受趣味，大半因為心地太忙，不空所以不靈。所謂“靜”，便是指心界的空靈，不是指物界的沉寂，物界永遠不沉寂的。心境愈空靈，愈不覺得物界沉寂，或者我還可以進一步說，心界愈空靈，也愈不覺得物界喧嘈。習靜并不必定要逃空谷，也不必定學佛家靜坐參禪。靜與閑也不同。許多閑人不必都能領略靜中趣味，而能領略靜中趣味的人，也不必定要閑。在百忙中，在塵市喧嚷中，偶然丟開一切，悠然遐想，你中便驀然似有一道靈光閃爍，無窮妙悟便源源而來：“萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同�！比毡救诵×忠徊璧囊皇踪骄洌骸安灰蚰模n蠅搓他的手，搓他的腳呢。”懂得這一句詩，就懂得我所謂靜趣。
（選自朱光潛《談美書簡·給青年的十二封信》，有刪改）
12、下列說法中符合文意的兩項是（）（）（5分）
A、感受是一種被動的過程，也就是領略，它能幫助人們在生活中尋出別樣的趣味。
B、一個人能否最大程度地見到“美”與“和”，境遇與天賦的高低具有決定作用。
C、具有比一般人更強的創造力與感受力的人，往往能感人所不能感，是快活的人。
D、一個人陷入岑寂和煩悶之中，是由于他的心境不夠空靈，不能領略趣味造成的。
E、有修養的人具備在“靜”中領略趣味的能力，而世間萬物的沉寂更能讓人心“靜”。
13、根據文章，下列判斷不正確的一項是（）（3分）
A、面對形態各異的石塊，有人認為宜于裝飾環境，有人認為只能做石料，是因為人認識事物的角不同。
B、《紅樓夢》中的林黛玉，能從落花中感慨凄涼的身世，葬花吟唱，是因為她有比別人高一籌的感受力。
C、“一蓑煙雨任平生”的蘇東坡，在風雨中瀟灑地漫步，是因為他能做到寵辱皆忘，心懷一顆空靈的心。
D、不少都市人生活忙碌，仍有閑情逸致來舞文弄墨，是因為他們能偶然拋開一切，尋求一片悠然的空間。
14、文章題目為“談靜”，但最后一段才寫到靜，請簡要說明全文的思路。（4分）
答：
15、文章最后，為什么說懂得小林一茶的俳句就懂得“靜趣”了？（4分）
答：
試題答案：
12、【答案】CD
【命題立意】此題綜合考查對文本的分析、理解。
【解析】A項，將“感受”與“領略”兩概念對等，原文“感受也可以說是‘領略’，不過領略只是感受的一方面”。B項，“各個人所見到的美與和的程度又隨天資境遇而不同”并不能說“天賦的高低具有決定作用”。E項，世間萬物是永遠不會沉寂的，是人的“心的.空靈”讓世間萬物沉寂。
13、【答案】A
【命題立意】本題考查理解文章內容的能力。
【解析】A項，根據文章，不是因為認識事物的角度的不同，而是天資與境遇有不同造成的。B項，根據文章第二段對人的感受力的解釋可得。C項，根據文章第四段“心界愈空靈，也愈不覺得物界喧嘈”可得。D項，由“偶然丟開一切，悠然遐想……”可得。
14、【答案】（1）先由人生樂趣談起，提出人生樂趣一半來自于感受；（2）再闡述感受力有強有弱，感受力強，能“處處領略”，就能在生活中尋出趣味；（3）最后闡明領略趣味要“靜”中得“趣”。
【命題立意】本題考查把握文章結構。
【解析】以段為單位仔細讀，用簡明的一句話把段意標示出來，將全文縮成幾句話；分析段落之間的內在聯系，劃分出文章清晰的層次。
15、【答案】根據文意，“靜趣”應是指心界空靈（或擺脫物界喧嘈），在悠然遐想中獲得無窮妙悟。作者心界空靈，由眼前的蒼蠅而悠然遐想，并用擬人手法寫出了蒼蠅的自在情態，由此而獲得的情趣正是作者所闡述的“靜趣”。
【命題立意】本題考查理解句子含義、歸納內容要點。
【解析】此題實際上就是問“小林一茶的俳句是怎樣體現‘靜趣’的”，也就是把俳句中表現的“靜趣”寫出來即可。
談靜閱讀答案 篇3
談靜
朱光潛
人生樂趣一半得之于活動，還有一半得之于感受。所謂“感受”是被動的，是容許自然界事物感動我的感官和心靈。眼見顏色，耳聞聲音，是感受；見顏色而知其美，聞聲音而知其和，也是感受。同一美顏，同一和聲，而各個人所見到的美與和的程度又隨天資境遇而不同。比方路邊一棵蒼松，你只覺得可以砍來造船；我覺得可以讓人納涼；他也許說很宜于入畫，或者說是高風亮節的象征。反應不同，都由于感受力有強有弱。
世間天才之所以為天才，固然由于具有偉大的創造力，而他的感受力也分外比一般人強烈。比方詩人和美術家，你見不到的東西他能見到，你聞不到的東西他能聞到。麻木不仁的人就不然，請伯牙向他彈琴，他也只聯想到彈棉花。感受也可以說是“領略”，不過領略只是感受的一方面。世界上最快活的人不僅是最活動的人，也是最能領略的人。所謂領略，就是能在生活中尋出趣味。
能處處領略到趣味的人決不至于岑寂，也決不至于煩悶�！鞍氘�方塘一鑒開，天光云影共徘徊，問渠哪得清如許？為有源頭活水來。”這是一種絕美的境界。姑且閉目一思索，假想這半畝方塘便是自己的心，你看這首詩比擬人生苦樂多么愜當!一般人的生活干燥，只是因為他們的“半畝方塘”中沒有天光云影，沒有源頭活水來，這源頭活水便是領略得的趣味。
領略趣味的能力固然一半由于天資，一半也由于修養。大約靜中比較容易見出趣味。物理上有一條定律說：兩物不能同時并存于同一空間。這個定律在心理方面也可以說得通。一般人不能感受趣味，大半因為心地太忙，不空所以不靈。所謂“靜”，便是指心界的空靈，不是指物界的沉寂，物界永遠不沉寂的。心境愈空靈，愈不覺得物界沉寂，或者還可以進一步說，心界愈空靈，也愈不覺得物界喧嘈。習靜并不必定要逃空谷，也不必定學佛家靜坐參禪。靜與閑也不同。許多閑人不必都能領略靜中趣味，而能領略靜中趣味的人，也不必定要閑。在百忙中，在塵市喧嚷中，偶然丟開一切，悠然遐想，心中便驀然似有一道靈光閃爍，無窮妙悟便源源而來：“萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同。”日本人小林一茶有一首俳句：“不要打哪，蒼蠅搓他的手，搓他的腳呢�！倍眠@一句詩，便懂得我所謂靜趣了。
(選自來光潛《談美書簡·給青年的十二封信》，有刪改)
15．下列說法符合文意的一項是(3分)(請將正確選項的字母填在答題卡相應題號后的括號內)
A．一個人能否最大程度地見到“美”與“和”，天賦的高低具有決定作用。
B．感受是一種被動的過程，也就是領略，它能幫助人們在生活中尋出趣味。
C．一個人陷入岑寂和煩悶之中，往往是由于他的心境不夠空靈而造成的。
D．不同的感受角度決定了有人認為蒼松宜于入畫，有人認為蒼松可以造船。
【答案】C
【解析】A．“各個人所見到的美與和的程度又隨天資境遇而不同”并不能說“天賦的高低具有決定作用”。B．將“感受”與“領略”兩概念對等，原文“感受也可以說是‘領略’，不過領略只是感受的一方面”。D．并非角度不同，而是“同一美顏，同一和聲，而各個人所見到的美與和的程度又隨天資境遇而不同”。
16．文章題為“談靜”，但最后一段才寫到“靜”，請簡要說明全文的思路。(6分)
【答案】(1)先由人生樂趣談起，提出人生樂趣一半來自于感受；
(2)再闡述感受力有強有弱，感受力強，能“處處領略”，就能在生活中尋出趣味；
(3)最后闡明領略趣味要“靜”中得“趣”。
【解析】理清文章的思路和結構。
思路1：從（由）…寫到（引出）…，然后…，最后…，從而揭示（體現）…
思路2：引題——事例——拓展——反思。
思路3：以“…”為線索，選取了那些材料來表現主旨。
思路4：作者構思文章的思路：時間、地點、邏輯[并列、遞進（層層深入）、正反對照]、情感變化等。
17．作者所說“靜趣”的含義是什么？為什么說懂得小林一茶的俳句就懂得“靜趣”了？(6分)
【答案】(1)“靜趣”是指心界空靈(或擺脫物界喧嘈)，在悠然遐想中獲得無窮妙悟。
(2)作者心界空靈，由眼前的.蒼蠅而悠然遐想，悟得萬物平等真諦，泯滅了益蟲、害蟲的功利觀念，用擬人手法寫出了蒼蠅的自在情態，由此而獲得的情趣正是作者所闡述的 “靜趣”。
【解析】理解詞句的含義。它包括三層次意思： ①表層意義，即字面意義。 ②句內意義，即句子的語境意義（臨時意義）。 ③句外意義（言外之意、深層含意），即言在此而意在彼而產生的意義。分析句子的作用及表達效果，領悟句子蘊含的哲理，談談對關鍵句子的認識。 理解重要句子的含意應注意的問題：①不要人為地“拔高”；②要學會多角度理解。
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