《祁黃羊去私》閱讀答案

2024-09-09 閱讀答案

　　"祁黃羊去私"是出自《呂氏春秋·去私》的一篇文章，文章通過對(duì)祁黃羊唯賢是舉的事跡的描寫，贊揚(yáng)祁黃羊以國(guó)家利益為重，不顧個(gè)人恩怨的優(yōu)秀品質(zhì)。　　

祁黃羊去私

　　天無私覆也，地?zé)o私載也，日月無其私燭也，四時(shí)無私行也。行其德①而萬(wàn)物得遂長(zhǎng)焉。堯有子十人，不與其子而授舜，舜有子九人，不與其子而授禹。至公也。

　　晉平公問于祁黃羊曰：“南陽(yáng)無令，其誰(shuí)可而為之?”祁黃羊?qū)υ唬?ldquo;解狐可。”平公曰：“解狐非子之仇邪?”對(duì)曰：“君問可，非問臣之仇也。”平公曰：“善。”遂用之。國(guó)人稱善焉。居有間。平公又問祁黃羊曰：“國(guó)無尉〔尉〕管理軍事的官，其誰(shuí)可而為之?”對(duì)曰：“午可。”平公曰：“午非子之子邪?”對(duì)曰：“君問可，非問臣之子也。”平公曰：“善。”又遂用之。國(guó)人稱善焉。孔子聞之曰：“善哉!祁黃羊之論也，外舉不避仇，內(nèi)舉不避子。祁黃羊可謂公矣。”

　　(選自《呂氏春秋》②第一卷)

　　【注釋】

　　①德：指四季得以順次交替的自然規(guī)律。②《呂氏春秋》是秦國(guó)丞相呂不韋主編的一部古代類百科全書似的傳世巨著，有八覽、六論、十二紀(jì)，共二十多萬(wàn)言。呂不韋自己認(rèn)為其中包括了天地萬(wàn)物古往今來的事理，所以號(hào)稱《呂氏春秋》

　　【譯文】

　　天不會(huì)為自己而覆蓋什么，大地不會(huì)為自己私自儲(chǔ)存什么，太陽(yáng)和月亮沒有為自己照耀什么，四季沒有為自己而改變什么。它們推廣和發(fā)揮了自己的優(yōu)勢(shì)因而萬(wàn)物才得以生長(zhǎng)。堯有十個(gè)兒子，他不把天下傳給自己的兒子而傳給舜，舜有九個(gè)兒子，他不把天下傳給自己的兒子而傳給禹:都是大公無私的行為。

　　晉平公問祁黃羊說：“南陽(yáng)這個(gè)地方?jīng)]有長(zhǎng)官，誰(shuí)可以任用?”祁黃羊答道：“解狐適合。”平公說：“解狐不是你是的仇人嗎?”祁黃羊回答說：“您問可以任用的'人，不是問我的仇人是誰(shuí)。”平公(稱贊)說：“好的!”就任用了解狐。居住在國(guó)度里的人都稱贊這件事。過了一些時(shí)候，晉平公又問祁黃羊說：“國(guó)家沒有掌管軍事的官，誰(shuí)可以任用?”祁黃羊答道：“祁午合適。”晉平公說：“祁午不是你的兒子嗎?”祁黃羊回答說：“您問可以任用的人，不是問我的兒子是誰(shuí)。”晉平公又稱贊說：“好的!”，就又任用了祁午。居住在國(guó)度里的人又都稱贊這件事。孔子聽到了這件事，說：“真好啊，祁黃羊的話。他薦舉外人，不(感情用事)排除自己的仇人，薦舉自家的人，不(怕嫌疑)避開自己的兒子，祁黃羊可以稱得上是大公無私了。”

　　【閱讀訓(xùn)練】

　　1.在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的“諸子爭(zhēng)鳴”中，呂不韋匯合了先秦各派學(xué)說，“兼儒墨，合名法”，故史稱“______”。

　　2.寫出下列加點(diǎn)詞在文中的意思。

　　(1)去私

　　(2)日月無其私燭也

　　(3)具有間

　　(4)其誰(shuí)可而為之

　　3.下列加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是( )

　　A.萬(wàn)物得遂長(zhǎng)焉遂用之

　　B.解狐可君問可

　　C.平公曰：“善。” 國(guó)人稱善焉

　　D.至公也祁黃羊可謂公矣