榜樣教育模式即榜樣示范模式，是教育者根據(jù)教育目的，依據(jù)受教育者的身心發(fā)展特點(diǎn)，為其選擇榜樣，并以榜樣的行為、道德品質(zhì)、價(jià)值觀念等影響受教育者，使之模仿榜樣行為并形成與榜樣相一致的道德品質(zhì)和價(jià)值觀念的過程。自上世紀(jì)60年代以來，學(xué)雷鋒活動(dòng)一直是實(shí)踐榜樣教育模式的典范。然而，隨著時(shí)代的發(fā)展變化和教育對(duì)象特性的變化，學(xué)雷鋒活動(dòng)在榜樣教育的實(shí)施過程中也遇到些問題。傳統(tǒng)的榜樣教育，一般采用的是宣教式、客體性的教育模式，說教方式多，而踐履體驗(yàn)少，當(dāng)前，革新原有的榜樣教育模式，建構(gòu)有包容性的、內(nèi)發(fā)性的、生活化、適用面廣的主體性的榜樣教育模式是增強(qiáng)榜樣教育實(shí)效性的必要條件，也是推進(jìn)學(xué)雷鋒活動(dòng)常態(tài)化成效化的必要手段。
從榜樣教育形象的選擇和塑造來看，對(duì)雷鋒榜樣的形象塑造與解讀要切合社會(huì)發(fā)展需要以及受教育者成長(zhǎng)和全面發(fā)展的內(nèi)在要求。榜樣教育是以榜樣形象為價(jià)值載體和核心內(nèi)容的教育。在古今中外的教育實(shí)踐中，榜樣教育通過樹立榜樣形象，發(fā)揚(yáng)和倡導(dǎo)其所代表的品質(zhì)和道德精神在一代代受教育者群體中產(chǎn)生了巨大的激勵(lì)作用和示范效應(yīng)，成為了一種有效的教育方式。到21世紀(jì)后，雷鋒作為崇高的人格形象依然為我們當(dāng)時(shí)代的人所學(xué)習(xí)，而雷鋒作為助人為樂的榜樣如果沒有因?yàn)闀r(shí)代在變而添加其價(jià)值內(nèi)涵和意義，就會(huì)使得生活在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)背景下的受教育者沒辦法將其精神內(nèi)化，這樣的榜樣教育形象對(duì)于追求個(gè)性發(fā)展，求同存異的新一代受教育者來說沒有任何新鮮感，無法吸引他們的注意力，就更不可能感染他們，引導(dǎo)他們進(jìn)行模仿。
雷鋒精神的核心是全心全意為人民服務(wù)，即服務(wù)精神。這種服務(wù)精神以人民的利益為出發(fā)點(diǎn)和訴求點(diǎn)，具有先哲所提倡的道德風(fēng)尚，既承繼了民族傳統(tǒng)美德，又超脫了舊的時(shí)代局限，反映了強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。在許多國(guó)家盛行的服務(wù)學(xué)習(xí)理論是一種把受教育者的理論學(xué)習(xí)與社會(huì)服務(wù)相結(jié)合的理論。具體來說，服務(wù)學(xué)習(xí)是指一種以受教育者為中心，將社區(qū)服務(wù)與知識(shí)學(xué)習(xí)結(jié)合起來的開放式的教育方式，受教育者在服務(wù)中運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，并反思服務(wù)過程，在反思中進(jìn)一步識(shí)得未來生活所需要的知識(shí)，同時(shí)形成社會(huì)責(zé)任感。國(guó)外的許多研究表明，參加了社區(qū)服務(wù)或服務(wù)學(xué)習(xí)項(xiàng)目的受教育者，大多深化了自身公民責(zé)任感與義務(wù)感。把雷鋒精神的核心——“服務(wù)精神”與國(guó)外的服務(wù)學(xué)習(xí)理論進(jìn)行有機(jī)結(jié)合和本土轉(zhuǎn)化，創(chuàng)設(shè)公民服務(wù)項(xiàng)目，使雷鋒精神實(shí)踐化，不失為一種可行的榜樣教育模式。
榜樣教育應(yīng)該起到價(jià)值引領(lǐng)和道德示范的作用。榜樣教育模式中的價(jià)值引導(dǎo)不是告訴受教育者必須追求什么道德價(jià)值和不追求什么道德價(jià)值，而是通過榜樣的實(shí)際行為和榜樣行為所蘊(yùn)含的精神告訴受教育者什么價(jià)值是正確的、先進(jìn)的、高尚的，什么是社會(huì)需要的，什么是受教育者所應(yīng)該追求的，從而讓受教育者在榜樣的示范下自己作出正確的選擇。
1.下列關(guān)于榜樣教育模式的表述，不正確的一項(xiàng)是( )
A.榜樣教育模式由教育者為受教育者選擇榜樣，要求受教育者模仿榜樣的行為，其目的是使受教育者形成與榜樣相一致的道德品質(zhì)和價(jià)值觀念。
B.榜樣教育模式受時(shí)代的發(fā)展變化和教育對(duì)象特性變化的影響，必須符合受教育者身心發(fā)展的規(guī)律，適合時(shí)代社會(huì)觀念發(fā)展的特點(diǎn)。
C.傳統(tǒng)的榜樣教育模式采用宣教式、客體性的模式，強(qiáng)調(diào)說教的作用，說教方式多種多樣，突出客體，忽視受教育者的踐履體驗(yàn)過程。
D.榜樣教育模式必須革新，使其更具包容性和內(nèi)發(fā)性，更加貼近生活，突出受教育者的主體性，從而增強(qiáng)其教育的實(shí)效性。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是( )
A.榜樣教育以榜樣形象為價(jià)值載體和核心內(nèi)容，榜樣形象的選擇與塑造十分重要，而這一形象的塑造與解讀又必須隨社會(huì)發(fā)展和受教育者的成長(zhǎng)而變化。
B.榜樣教育只有通過樹立榜樣形象，發(fā)揚(yáng)和倡導(dǎo)其所代表的品質(zhì)和道德精神，給受教育者以激勵(lì)和示范，方可成為有效的教育方式，古今中外概莫能外。
C.雷鋒作為崇高的人格形象，在21世紀(jì)的今天仍然值得我們學(xué)習(xí)，但時(shí)代變了，其形象的內(nèi)涵也要相應(yīng)變化，必須添加適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)的價(jià)值內(nèi)容和意義。
D.對(duì)于生活在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)背景下、追求個(gè)性發(fā)展的受教育者，雷鋒作為助人為樂的榜樣，如果還以傳統(tǒng)的教育形象出現(xiàn)，就會(huì)失去其模仿與學(xué)習(xí)的吸引力。
3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是( )
A.雷鋒精神屬于思想道德范疇，它的核心是全心全意為人民服務(wù)，它具有鮮明的民族性與時(shí)代性，體現(xiàn)了強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。
B.服務(wù)學(xué)習(xí)是一種開放性教育方式，屬于綜合實(shí)踐范疇，受教育者通過服務(wù)學(xué)習(xí)一方面識(shí)得所需的知識(shí)，一方面形成并深化社會(huì)責(zé)任感。
C.作者認(rèn)為，當(dāng)前我國(guó)行之有效的榜樣教育模式是使學(xué)需鋒活動(dòng)理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，減少說教的成分，使雷鋒精神實(shí)踐化。
D.榜樣教育的根本不在于空洞的說教，而在于充分發(fā)揮榜樣的價(jià)值引領(lǐng)與道德示范作用，使受教育者對(duì)自己追求的價(jià)值做出正確的選擇。
試題答案：
1.C(擴(kuò)大范圍。原文為“一般采用的是宣教式、客體性的教育模式”，選項(xiàng)中去掉了“一般”二字。)，
2.B(說法絕對(duì)化。“只有……方可”排除了其他有效的教育方式。)
3.C(偷換概念。原文為“‘服務(wù)精神’與國(guó)外的服務(wù)學(xué)習(xí)理論進(jìn)行有機(jī)結(jié)合”，選項(xiàng)換為“學(xué)雷鋒活動(dòng)理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合”。)
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