中華文化雖然缺少典型意義上專門的哲學理論創造，但是對于哲學思辨的追求卻從未中斷。以老莊孔孟、程朱陸王為代表的思想家所創造的理論體系，充分展示了中國哲學思辨所達到的高度，為世界哲學的發展創造了一種獨特的形態。延續和發展這一形態意義深遠。
隔代修史，以史見興替，是中華文化的歷史記敘傳統。以二十五史為主干的史書，加上各類方志筆記、稗官野史等，代表著中國人極為良好的記錄自身生活的興趣。歷史的話題永遠是國人街談巷議、舉文對策的主要內容。這一歷史記敘傳統，全方位地描述和總結了中國人從遠古時代走來的生存經驗，催動著中國文化不斷生發出新的枝葉。
由詩歌而引發的文藝創作傳統是中國人精神世界的一道道絢麗的彩虹。在形式眾多的藝術創作中，凸顯和追求生命精神是永恒的主題。如《詩經》的纏綿憂思，諸子文章的恣肆開闔，漢賦和六朝文的華彩風騷，唐詩宋詞的無窮意境，明清小說的洋洋大觀，中國畫的黑白世界，傳統建筑的天人和諧等，都以豐富的藝術樣態澄明生命之大美。如果離開文學和藝術創作所積累的豐富想象力的精神傳統，我們真的很難想象中國人會成為什么樣子。繼承和發揚這一傳統是文化自信在精神深處的呼喚。
如果說理性思辨、歷史記敘和文藝創作的傳統主要集中于對中國人精神生活的推演，那么制度文明傳統和技術創新傳統則從制度和物質層面，不斷推動中國文化向前發展。孔子終身念念不忘恢復周禮，他的理想雖然沒有實現，但是對于禮樂文明的追求和創造卻成為中華文化制度文明發展的基礎。正是對禮樂文明的制度安排，使得傳統社會在仁道理想的指引下，一直沒有偏離對太平治世的追求。傳統制度文明以協和萬邦的姿態，造就了人類不同民族和諧相處、共生共榮的和平文化，推動世界和平發展，對實現人類永久和平具有重要作用。
中國人自古就對科學技術的發明創造有著濃厚的興趣。《墨辨》的邏輯，《內經》的醫學理論都已經自成體系。天文學、地理學的知識也有很多積累、傳統中醫學、中國建筑學、各種傳統手工業等都已衍生成中國文化獨有的標志和符號，追求技術創新的傳統已經成為中國文化發展進步的內驅力。我們只要銳意改革，順時而動，自信中華民族的技術創造力，就能跟上世界科學技術發展的步伐。
有人說，中國人無信仰，其實不然。中國人對于天道、神道、祖宗，乃至于對孔子等文化先哲的崇拜和信仰，都屬于理性信仰。中國人的傳統信仰沒有固定的對象，對天地萬物、宗廟社稷的祭祀與信拜是社會生活、家族和個人精神生活的一部分，具有非常強的實踐性。正因為此，傳統中國社會既有五教共存，更有各民族自己的信仰文化。
唐君毅先生將中國文化精神的價值概括為“通天地、成人格、正人倫、顯人文”。中國文化不僅有精神的至高價值，也有物質、制度乃至心態文化層面的價值和傳統。這些都是富有生命力的傳統，對中國文化的自信就是要正視、繼承和發揚這些傳統。在此基礎上，創造和發展我們的文化，保持特色，源流并進，貢獻世界，這是我們對文化自信的最高期盼。
6.下列關于“文化自信”的表述，正確的一項是
A.文化自信指的是對中華傳統文化的自信，是我們發展和繁榮文化的前提，是推動創造新生存樣式的源泉和動力。
B.文化自信就是要我們繼承和發揚文藝創作積累的豐富想象力的傳統，創造出絢麗彩虹般的中國人的精神世界。
C.文化自信就是要我們自信中華民族的技術創造力，追求技術創新的傳統是中國文化獨有的標志和符號。
D.文化自信就是在正視、繼承和發揚富有生命力的中國文化傳統的基礎上創造發展中華文化，保持中國特色，為世界文明作出貢獻。
7.下列不屬于“中國傳統文化”內容的一項是
A.以老莊孔孟、程朱陸王為代表的思想家所創造的理論體系。
B.以二十五史為主干的史書、各類方志筆記、稗官野史、國人的街談巷議、舉文對策。
C.《詩經》、諸子文章、漢賦、六朝文、唐詩宋詞、明清小說、中國畫、傳統建筑。
D.《墨辨》的邏輯、《內經》的醫學理論、天文地理的知識、對宗廟社稷的祭祀與信拜。
8.下列表述，不符合原史內容的一項是
A.中華文化追求哲學思辨，不斷到達新的高峰，為世界哲學的發展刨造出獨特的形態，延續發展這種形態意義深遠。
B.中華制度文明傳統追求禮樂仁道、太平治世，造就了不同民族共生共榮的和平文化，對推動世界和平作用重大。
C.有人說中國人無信仰，這是錯誤的。我們的傳統信仰只是沒有固定對象，那些理性的、 有實踐性的東心，都是中華民族的信仰。
D.中華文化既有“通天地、成人格、正人倫、顯人文”的精神價值，也有物質、制度乃至心態文化層面的價值。
試題答案：
6.D(A.“是推動創造新生存樣式的源泉和動力”錯，原文只是說創造新的生存樣式，離不開傳統文化。B.“創造出絢麗彩虹般的中國人的精神世界”錯，文藝創作傳統是“中國人的精神世界絢麗的彩虹”。C.“追求技術創新的傳統是中國文化獨有的標志和符號”錯，中國文化獨有的標志和符號指的是“傳統中醫學、中國建筑學、各種傳統手工業等”)
7.B(“國人的街談巷議、舉文對策”不屬于中國傳統文化)
8.C.(“那些理性的、有實踐性的東西，都是中華民族的信仰”錯，原文無此意)
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