無論是身處學校還是步入社會，我們經常跟閱讀答案打交道，借助閱讀答案我們可以更好地掌握此類題型的解題思路和方法。什么樣的閱讀答案才能有效幫助到我們呢？以下是小編收集整理的《絕版的暮春》閱讀練習及答案，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
絕版的暮春
朱以撒
①又是一年三月三。蘭亭的上空澄澈得如同小兒的眼神，修竹在溫潤的地氣里拔節，有風吹過，春日最有風韻的那個部分就是由竹林中的綠意釋放的。
②已經一千六百多年過去了，大多瑣屑的日子被人淡忘，只是這一天，人們照例要匯聚蘭亭，紀念書圣，弘揚書道，效晉時士人流觴曲水，吟詩作賦。我們正努力地復原著當時的儀式，貼近那一場盛會。而今，利用這種儀式，文人們是否能夠抵達那個煙水遙遙的深處呢？
③公元353年暮春之初，王羲之在《蘭亭序》中很欣喜地寫道：“天朗氣清，惠風和暢。”四十多人行走在山間林木道中，士林中很有影響的謝安來了，高僧釋支遁來了，王羲之帶了幾個兒子一起出動，最小的是獻之，此時九歲。四十余人其樂陶陶地相擁著，披一身茂林修竹中傾瀉下來的溫暖陽光， 。流觴到處，詩思敏捷者脫口而出。謝安、王羲之、孫綽等二十余人很快成詩，博得一片好評；卞迪、丘髦等十余人一時難以即席吟誦，罰酒三巨觥。年少的王獻之參與這樣的成人活動，一時不知所措，也只好喝了罰酒。一切都是自如的，隨意的，唯有這樣，雅集才充滿了無拘無束的氣氛。
④謝安也參加了蘭亭雅集，和一個普通文人一樣，成四言五言詩各一首。在雅集中，絲毫不見他有與人不同之處。從文人角度看，謝安的影響要勝過雅集中的每一個人。從職務上看，謝安歷任了桓溫司馬、吏部尚書，東晉孝武帝時甚至位居宰相。這樣的人在蘭亭雅集中，與大家平等，無人著意提起，也無專文渲染。這正是晉文人的自由精神、自由文風。難得的是謝安的平常心，更難得的是諸士人的平常心，以至達到了自由的最大值。
⑤山水懷抱中的文人相聚，適意是雅集的動力。由于適意而毋需相互提防、戒備，你愿意怎么著就怎么著吧，每一個相與者都重在個性上、精神上的享受，追求浪漫散懷、從容悠然的趣味。一次尋常的文人聚會能流傳下來，恐怕遠遠超過了所有參與者的料想，他們只是覺得快樂了一天，一身輕松地披戴著芳草野花的香氣回家。
⑥今日的蘭亭依然清幽靜謐，只是人工痕跡多了，不是當年的草莽情調，漸漸把自然氣味逼到角落，以至似有若無了。在孫綽筆下，短短數字已將遙不可復的景致移到了眼前，“乃席芳草，鏡清流，覽卉木，觀魚鳥”，遠比今日所見豐富。像《蘭亭序》這樣的美文，亦是這樣，一個高度確立了，后人有再多的蘭亭修葺，至多是一種懷舊、仿效。
⑦公元353年的這個暮春之后，我們的許多集會失去了原本的意義，我們在追隨復制中想念和回顧，那往日已淡如竹林中裊裊的煙水氣了。
⑧在暮春，的確可以沿著蘭亭方向走，找回日漸失去的脾性和情懷。
28. 絕版的東西往往彌足珍貴。公元353年的那個暮春，究竟有些什么讓人覺得珍貴而不可復制？整體把握文章內容，答出三點即可。（3分）
29. 仿照第③段劃橫線句子，順其思路，再寫一句話，表現蘭亭雅集的美好。（2分）
四十余人其樂陶陶地相擁著，披一身茂林修竹中傾瀉下來的溫暖陽光， 。
30. 第④段重點介紹了位居宰相的大文豪謝安參加蘭亭雅集的情形，加點的“絲毫”一詞能不能去掉？為什么？（2分）
31.“適意是雅集的動力。”請用第⑤段的相關語句說說“適意”的內涵。（2分）
32. 孫綽短短數字已將蘭亭遙不可復的景致移到了眼前，請賞析第⑥段劃線句子的妙處。（2分）
33.“沿著蘭亭方向走”實際上是告訴我們要弘揚傳統，重塑雅集。請你聯系生活實際談談怎樣才能“找回日漸失去的脾性和情懷”？（2分）
34. 積累鏈接：作者說春日的風韻是竹林的綠意釋放的，韓愈在《早春呈水部張十八員外》中用一個詩句表現了草地上的春日風韻，請寫出這一詩句。（2分）
【注】因命題需要，本試卷所選文段均有刪改，特此說明。
28.（3分）①有自如的、隨意的、無拘無束的氣氛；②有平等、自由的精神和文風，有平常心；③有相聚的適意；④有自然的風景和絕世的美文。（任意答出三點，意近即可）
29.（2分）示例：盈一袖芳草野花間散發出來的清新香氣；擁一懷春日晴空中吹拂而來的和煦輕風。（句式一致，意境美好即可，句式錯誤不得分）。
30．（2分）不能去掉。“絲毫”說明謝安跟大家沒有一絲一毫的不同，充分表現了蘭亭雅集的平等、自由以及謝安和諸士人無關功利的平常心。去掉了就不能起到強調作用了。（意近即可）
31．（2分）適意的內涵就是“毋需相互提防、戒備，你愿意怎么著就怎么著吧，每一個相與者都重在個性上、精神上的享受，追求浪漫散懷、從容悠然的趣味。”（不全部照抄，答出劃線的主要內容也可）
32.（2分）抓住“席”“鏡”“覽”“觀”四個動詞的準確運用，或者排比、對偶等修辭手法的運用進行賞析均可。（語言技巧1分，具體分析1分）
33.（2分）如多讀好書，提高修養，提升品位，培養高雅的生活情趣，淡泊名利，擁有平常心和純凈的心靈，熱愛自然，熱愛生活等任一角度均可。（闡述做法1分，聯系實際1分）
34.（2分）天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。（錯一字扣1分，扣完為止）
閱讀練習題
1. 文章開頭描述了蘭亭的春日景象，其作用是什么？
答案：
文章開頭通過描述蘭亭上空澄澈如小兒眼神的天空、溫潤地氣中拔節的修竹以及竹林綠意釋放的春日風韻，營造出一種清新、自然、生機勃勃的氛圍。這樣的描寫不僅為讀者展現了一幅美麗的春日畫卷，還引出了下文對蘭亭雅集的回憶與描繪，為全文奠定了情感基調，增強了文章的感染力和吸引力。
2. 文中提到“我們正努力地復原著當時的儀式，貼近那一場盛會”，這句話反映了什么？
答案：
這句話反映了現代人對蘭亭雅集這一歷史盛會的懷念與尊崇，以及他們希望通過復原儀式來重溫歷史、傳承文化、弘揚書道的努力。它體現了人們對傳統文化的尊重與傳承意識，也展示了當代文人對古代文人雅集精神的向往與追求。
3. 簡述蘭亭雅集的特點，并舉例說明。
答案：
蘭亭雅集的特點主要包括以下幾個方面：
無拘無束：雅集氛圍自由、隨意，如文中所述“一切都是自如的，隨意的，唯有這樣，雅集才充滿了無拘無束的氣氛”。
平等自由：無論身份地位如何，參與者在雅集中都是平等的，如宰相謝安與普通文人一樣作詩，無人著意提起其身份。
才華橫溢：參與者多為文人墨客，才華橫溢，如謝安、王羲之、孫綽等人很快成詩，博得一片好評。
適意享受：雅集重在個性上、精神上的享受，追求浪漫散懷、從容悠然的趣味，如文中所述“由于適意而毋需相互提防、戒備，你愿意怎么著就怎么著吧”。
4. 如何理解“適意是雅集的動力”這句話？
答案：
“適意是雅集的動力”這句話深刻揭示了蘭亭雅集等文人雅集的核心精神。適意即內心舒適、自在，是文人們追求的一種精神境界。在雅集中，文人們無需相互提防、戒備，可以自由地表達思想、抒發情感，享受精神上的愉悅和滿足。這種適意感正是推動雅集不斷前行、吸引更多文人參與的動力源泉。
5. 文章結尾提到“在暮春，的確可以沿著蘭亭方向走，找回日漸失去的脾性和情懷”，這句話有什么深層含義？
答案：
這句話的深層含義在于呼吁人們回歸自然、回歸本真，重拾那些因現代生活快節奏和物質化而日漸失去的純真、淡泊和高雅的情懷。蘭亭作為古代文人雅集的圣地，代表著一種超脫世俗、追求精神自由的生活態度。在暮春時節沿著蘭亭方向走，不僅是對歷史文化的追尋與緬懷，更是對自我內心世界的一次深刻反思與回歸。通過這樣的行動，人們可以找回那些被遺忘的脾性和情懷，重新獲得內心的平靜與滿足。
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