吏道文言文閱讀題及答案

2025-05-27 閱讀答案

　　上學的時候，許多人都對一些經典的文言文非常熟悉吧？其實，文言文是相對現今新文化運動之后白話文而講的，古代并無文言文這一說法。文言文的類型有哪些，你見過的文言文是什么樣的呢？下面是小編收集整理的吏道文言文閱讀題及答案，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　吏道文言文閱讀題及答案 1

　　吏道

　　鄧牧

　　與人主共理天下者，吏而已。內九卿、百執事，外刺史、縣令，其次為佐，為史，為胥徒。若是者，貴賤不同，均吏也。

　　古者君民間相安無事，固不得無吏，而為員不多。唐、虞①建官，厥②可稽已，其去民近故也。擇才且賢者，才且賢者又不屑為。是以上世之士高隱大山深谷，上之人求之，切切然恐不至也。故為吏者常出不得已，而天下陰受其賜。后世以所以害民者牧民，而懼其亂，周防不得不至，禁制不得不詳，然后小大之吏布于天下。取民愈廣，害民愈深，才且賢者愈不肯至，天下愈不可為矣。今一吏，大者至食邑數萬，小者雖無祿養，則亦并緣為食以代其耕，數十農夫力有不能奉者，使不肖游手往往入于其間，率虎狼牧羊豕，而望其蕃息，豈可得也？天下非甚愚，豈有厭治思亂，憂安樂危者哉？宜若可以常治安矣，乃至有亂與危，何也？夫奪其食，不得不怒；竭其力，不得不怨。人之亂也，由奪其食；人之危也，由竭其力。而號為理民者，竭之而使危，奪之而使亂。二帝三王③平天下之道，若是然乎？天之生斯民也，為業不同，皆所以食力也。今之為民不能自食，以日夜竊人貨殖，摟而取之，不亦盜賊之心乎？盜賊害民，隨起隨仆，不至甚焉者，有避忌故也。吏無避忌，白晝肆行，使天下敢怨而不敢言，敢怒而不敢誅。豈上天不仁，崇淫長奸，使與虎狼蛇虺均為民害邪？

　　然則如之何？曰：得才且賢者用之若猶未也廢有司去縣令聽天下自為治亂安危不猶愈乎？（選自《宋代散文選注》）

　　【注釋】①唐、虞：遠古時代兩個賢明的國君唐堯和虞舜，即后文的“二帝”

　　②厥：代詞，其，這。③三王：遠古時期的賢君夏禹、商湯、周文王（周武王）。

　　1.對下列語句中加點詞語的解釋，不正確的一項是（3分）

　　A.而天下陰受其賜陰：暗中

　　B.則亦并緣為食以代其耕緣：依靠

　　C.天下非甚愚，豈有厭治思亂治：治理

　　D.盜賊害民，隨起隨仆仆：倒地（引申為懲治）

　　2.下列各組語句中，全部表明吏道黑暗的一組是（3分）

　　①上世之士高隱大山深谷 ②為吏者常出不得已

　　③數十農夫力有不能奉者 ④不肖游手往往入于其間

　　⑤為業不同，皆所以食力也 ⑥吏無避忌，白晝肆行

　　A.①②⑤ B.③④⑥ C.①③④ D.②⑤⑥

　　3.下列對文章有關內容的分析和概括，不正確的一項是（3分）

　　A.國君需要官吏共同管理國家，遠古時期的唐堯和虞舜離百姓很近，所以他們建立官制,只需少數官吏，這是有據可查的。

　　B.后世之君害怕天下人作亂，對百姓嚴加防范，禁令非常周詳，所以他們任用的大小官吏數量特別巨大，使百姓深受其害。

　　C.那些宣稱要治理百姓的官吏，實際上是虎狼毒蛇般的惡人，比盜賊的禍害更加嚴重，他們搜刮百姓財物，耗盡百姓氣力。

　　D.作者認為，干脆廢除官署，撤銷縣令等所有的官吏，讓百姓自治，這是使國家長治久安的唯一途徑，比官吏治理好多了。

　　4．請把文言文閱讀材料中畫線的語句翻譯成現代漢語。（9分）

　　（1）率虎狼牧羊豕，而望其蕃息，豈可得也？（3分）

　　譯文：？

　　（2）人之亂也，由奪其食；人之危也，由竭其力。（3分）

　　譯文：。

　　（3）豈上天不仁，崇淫長奸，使與虎狼蛇虺均為民害邪？（3分）

　　譯文：？

　　5．請用斜線（）給本文結尾畫線的部分斷句。（斷句不超過6處）（3分）

　　然則如之何？曰：得才且賢者用之若猶未也廢有司去縣令聽天下自為治亂安危不猶愈乎？

　　【答案及解析】

　　1.C 【解析】本題考查理解常見文言實詞在文中含義的能力。C治：安定。“厭治思亂”，是并列結構的短語，由此結構可推出“治”與“亂”意義相反，是形容詞“安定”，而不是動詞“治理”。利用短語的構成方式推斷詞義，是解釋詞語的一個重要技巧。本題難點是對B項“緣”的理解。根據前面句子的意思，官大的食邑數萬，官小的雖無祿養，可以推斷出“則亦并緣為食以代其耕”的意思發生轉折，說的是小官雖然無祿養，但照樣能依靠官職吃飽飯，由此進一步推斷這個句子是賓語省略句，“緣”是動詞“依靠”，賓語“官職”省略了。這樣，全句的意思豁然貫通。

　　2.B 【解析】本題考查篩選文中信息的能力。①②說的是上古之世的情況，那時吏道不黑暗。

　　⑤說的是天生百姓，是讓他們能夠自食其力。這三項與吏道黑暗無關。

　　3.D 【解析】本題考查理解文章內容、概括文章要點、評價作者情感態度的能力。該項錯誤有二：一是“唯一途徑”有誤，作者提出的解決社會問題的辦法首先是尋求有才學且道德高尚的人，任用他們，其次才是廢除官署，撤銷官吏；二是“比官吏治理好多了”，說法不準確，應該是“比任用有才德的人好多了”，作者對官吏治理是全盤否定的.，沒有可比性。

　　4．（1）（這就像）領著虎狼來放牧羊和豬，卻希望羊豬繁衍生長，怎么能夠實現呢？

　　（2）百姓作亂，是由于（官吏）奪取了他們的食物；百姓危難，是由于（官吏）使他們耗盡了力氣。

　　（3）難道上天不仁義，助長貪婪奸邪的人，使他們與虎狼毒蛇一起都成為百姓的禍害嗎？

　　【解析】本題考查理解文意、翻譯句子的能力。本題除注意關鍵詞外，還要注意句子省略的成分，三個句子省略成分較多，要適當增補，使句意通暢。（1）關鍵詞：率（領著、帶著），豕（豬），蕃息（繁衍生長）。省略成分：該句是比喻，首先在句前補上“這就像”，與前文自然銜接。（2）關鍵詞：人（百姓）、亂（造反作亂）、由（由于）、竭（使動用法，使……耗盡）。省略成分：兩個“由”后補出“官吏”。（3）關鍵詞：蛇虺（毒蛇），均（都、一起）。省略成分：“使”后補出省略的賓語“官吏”。

　　5．然則如之何？曰：得才且賢者用之若猶未也廢有司去縣令聽天下自為治亂安危不猶愈乎？

　　【解析】本題考查理解文意、給較淺顯的文言句子斷句的能力。一要注意標志詞，“也”一般用于句末，表陳述語氣；二要注意并列關系的句子，如“廢有司”與“去縣令”，中間必然斷開。抓住這兩處，根據句子大意即可對其他三處斷句。

　　吏道文言文閱讀題及答案 2

　　與人主共理天下者，吏而已。內九卿、百執事，外刺史、縣令，其次為佐、為史、為胥徒。若是者，貴賤不同，均吏也。

　　古者君民間相安無事，固不得無吏，而為員不多。唐、虞建官，厥可稽已，其去民近故也。擇才且賢者，才且賢者又不屑為。是以上世之士高隱大山深谷，上之人求之，切切然恐不至也。故為吏者常出不得已，而天下陰受其賜。

　　后世以所以害民者牧民，布懼其亂，周防不得不至，禁制不得不詳，然后小大之吏布于天下。取民愈廣，害民愈深，才且賢者愈不肯至，天下愈不可為矣。今一吏，大者至食邑數萬，小者雖無祿養，則亦并緣為食以代其耕，數十農夫力有不能秦者，使不肖游手往往入于其間。率虎狼牧羊豕（shi始），而望其蕃息，豈可得也？天下非甚愚，豈有厭治思亂，憂安樂危者哉？宜若可以常治安矣，乃至有亂與危，何也？夫奪其食，不得不怒；竭其力，不得不怨。人之亂也，由奪其食；人之危也，由竭其力。而號為理民者，竭之而使危，奪之而使亂。二帝三王平天下之道若是然乎？

　　天之生斯民也，為業不同，皆所以食力也。今之為民不能自食，以日夜竊人貨殖，摟而取之，不亦盜賊之心乎？盜賊害民，隨起隨仆，不至甚焉者，有避忌，白晝肆行，使天下敢怨而不敢言，敢怒而不敢誅。豈上天不仁，崇淫長奸，使與虎豹蛇虺（hui）均為民害邪！

　　然則如之何？曰：得才且賢者用之；若猶未也，廢有司，去縣令，聽天下自為治亂安危，不猶愈乎？

　　譯文

　　與人主共同治理天下的人，是官吏。朝廷之內（即中央政權機構）有九卿、百官，外有刺史（州一級的長官）、縣令，其次為佐（州縣長官的輔佐）、史（掌管文書的官吏）、胥徒（胥是承辦書牘的僚屬，徒是官署中的差役）。像這樣的人，級別不同，但都屬于官員。

　　古代君民之間相安無事，所以不緊缺官吏，人員不多。陶唐氏（遠古部落名，其首領為堯）、虞氏（遠古部落，其首領為舜）設置官制，這是可以考查的，這是他們距離百姓很近的緣故（貼近百姓的需要）。選擇有才學并且高尚的人，但賢士又不愿意做官。上古之世的志士遠避塵世而隱居在大山深谷，國君求訪他們，誠懇相待恐怕他們不肯出來做官。所以為官的人常因迫不得已（而做官），因而天下百姓暗中受到他們的.福澤。

　　后世以危害人民的人治理人民，因為懼怕（百姓）作亂，嚴密的防范不得不周備，禁令和法制不得不詳盡，然后大小官吏遍布天下。榨取百姓越來越多，危害百姓越來越深，有才學且高尚的人越發不肯來做官，天下越發不堪了。如今一名官員，大到封邑數萬戶，小的雖無采邑的奉養，卻也依靠（在衙門里的差事）混口飯吃以代替耕作。數十名農夫的勞動不夠奉養他們，致使不賢之人和游手好閑之人混入官吏的行列。讓虎狼來放牧豬羊，而希望它們繁衍滋生，怎么能夠得到呢？天下人并非那么愚蠢，哪能厭惡安定而盼望混亂，憂懼安樂而渴望危難啊？（這樣一來）好像應該可以長治久安了，卻還有混亂與危難，為什么呢？奪取他們的食物，不得不使之發怒；耗盡他們的氣力，不能不使之怨恨。人民的作亂，是由于奪取了他們的食物；人民的危難，是由于耗盡他們的氣力。而號稱治理百姓的人，耗盡人民的氣力而使他們危難，奪取他們的食物而使他們作亂。二帝三王（堯舜夏禹商湯周文王）治理天下的辦法是像這樣的嗎？

　　上天誕生了這些民眾，所從事的職業不同，皆能夠自食其力。如今治理百姓的人不能夠自食其力，日夜竊取人民的財物，搜刮而得到它們，不也同盜賊之心嗎？盜賊危害百姓，一有盜賊就予以消滅（剛站起來就倒下），（因此盜賊）沒有達到很厲害的地步，是存有害怕顧忌的緣故。官吏沒有害怕和顧忌，日夜肆意橫行，使天下百姓敢怨而不敢言，敢怒而不敢殺。難道是上天不仁義，鼓勵、助長貪婪奸邪的人，使他們與虎豹蛇虺（一種毒蛇）一起危害百姓嗎？

　　然而拿它怎么辦呢？說：得到有才學且高尚的人啟用他們；如果（一時）還辦不到，廢除專司，罷去縣令，聽任天下人自己治理混亂安危，不是還要好一些嗎？

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