文言文閱讀（19分）
二曰：嘗試觀於上志，三王之佐，其名無不榮者，其實無不安者，功大故也。俗主之佐，其欲名實也與三王之佐同，其名無不辱者，其實無 不危者，無功故也。皆患其身不貴於其國也，而 不患其主之不貴於天下也，此所以欲榮而逾辱 也，欲安而逾危也。孔子曰：“燕爵爭善處於一屋之下，母子相哺也，區(qū)區(qū)焉相樂也，自以為安 矣。灶突決上棟焚燕爵顏色不變是何也 不知禍之將及之也不亦愚乎為人臣而免於燕爵之智者寡矣。夫為人臣者，進其爵祿富貴，父 子兄弟相與比周於一國，區(qū)區(qū)焉相樂也，而以危其社稷，其為灶突近矣，而終不知也，其與燕爵之智不異。”故曰：天下大亂，無有安國；一國盡亂，無有安家；一家盡亂，無有安身。此之謂也。
故細之安必待大，大之安必待小。細大賤貴交相為贊，然後皆得其所樂。薄疑說衛(wèi)嗣君以王 術，嗣君應之曰：“所有者千乘也，愿以受教。 ”薄疑對曰：“烏獲舉千鈞，又況一斤？”杜赫以安 天下說周昭文君，昭文君謂杜赫曰：“愿學所以安 周。”杜赫對曰：“臣之所言者不可，則不能安周矣；臣之所言者可，則周自安矣。”此所謂以弗安 而安 者也。鄭君問於被瞻曰： “聞先生之義，不 死君，不亡君，信有之乎？”被瞻對曰：“有之。夫言不聽，道不行，則固不事君也。若言聽道 行，又何死亡哉？”故被瞻之不死亡也，賢乎其死 亡者也。昔有舜欲服海外而不成，既足以成帝 矣。禹欲帝而不成，既足以王海內矣。湯、武欲繼禹而不成，既足以王通達矣。五伯欲繼湯、武 而不成，既足以為 諸侯長矣。孔、墨欲行大道於 世而不成，既足以成顯榮矣。夫大義之不成，既 有成已，故務事大。
（選自呂不韋《呂氏春秋：務大》）
1.下列劃線詞語解釋，不正確的一項是（ ）（3分）
A、其與燕爵之智不異 異：區(qū)別。
B、俗主之佐 俗：平庸、無能。
C、細大賤貴交相為贊 細大：全局與整體。
D、既足以成顯榮矣 顯榮：有才華的人。
2.對于文章劃線部分斷句最恰當的是（ ）（3分）
A. 灶突決/上棟焚/燕爵顏色不變/是何也/ 不知禍之將及之也/不亦愚乎/為人臣而免於燕爵之智者寡矣。
B. 灶突決上棟焚/燕爵顏色不變是何也/ 不知禍之將及之也/不亦愚乎/為人臣而免於燕/ 爵之智者寡矣
C. 灶突決/上棟焚/燕爵顏色不變是何也/ 不知禍之將及之也/不亦愚乎/為人臣而免於燕 /爵之智者寡矣。
D. 灶突決上棟焚/燕爵顏色不變/是何也不知禍之將及之也/不亦愚乎/為人臣而免於燕爵之智者寡矣
3.下列對文章內容的表述，錯誤的一項是（ ）（3分）
A、務大試看古代記載，禹，揚，文、武的輔佐之 臣，名聲沒有不榮耀的，地位沒有不安穩(wěn)的，這是因為功大的緣故。
B、燕雀爭相在屋檐下好地方筑巢，母 鳥喂養(yǎng)著小鳥，怡然自得地一起嬉戲，自以為很安全了。即使煙囪破裂，頭上的房梁燃燒起來， 燕雀仍然面不改色，是因為他們知道食物發(fā)展情況。
C、局部的安定，一定要靠全局的安定，全局的安定，也一定要靠局部的安定。全局和局部、尊貴和卑賤互相贊助，然后才能各自都實現自己的愿望。
D、從前舜想牧服海外而沒有成功，但已足以成 就帝業(yè)了，禹想成就帝業(yè)而沒有成功，但已足以統一海內了，商湯周武想繼承禹而沒有成功，但已足以統一人力舟車所能到達的地區(qū)了。
4、把下列句子翻譯成現代漢語。（10分）
（1）故曰：天下大亂,無有安國；一國盡亂，無有安家；一家盡亂，無有安身。
(2)杜 赫以安天下說周昭文君，昭文君謂杜赫曰：“愿學所以安周。”
答案
1D(顯榮：顯榮之人)
2B
3B（B“是因為他們知道食物發(fā)展情況”表述錯誤）
4、（1）所以說，天下大亂，就沒有安定的國家，國家大亂，就沒有安定的家室，家室大亂，就沒有安定的個人。
（2）杜赫用安定天下游說周昭文君，昭文君對杜赫說；“我希望學習安定周國的方法。”
5、皚：白色，通常用來形容雪的潔白。（1分）皎：皎潔，通常用以形容月光，潔白光明。（1分）自喻手法，運用兩個顏色的詞體現詩人自己的人格純潔如同白玉。（3分）（共5分）
16、“竹竿何嫋嫋，魚尾何簁簁”中用竹竿尾的搖動和魚尾的搖動來形容意志、愛情不堅定。（2分）錢刀比喻愛情不是金錢能買到的。（1分）全詩通過抒情主人公的言行，塑造了一個個性爽朗、感情強烈的女性形象。（1分）既真實的刻畫了女主人公心傾意煩、思慮萬千、敢愛敢恨的神情狀態(tài)，同時也顯示了她思想的冷靜和周密。（2分）（共6分）
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