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《古硯說(shuō)》文言文閱讀答案

2024-11-04 閱讀答案

  文言文閱讀離不開(kāi)具體的語(yǔ)境,常見(jiàn)的虛詞大多有多種用法,詞性詞義變化較為復(fù)雜,要確定其具體意義和用法,必須結(jié)合上下文,利用文意解題。下面是小編收集整理的《古硯說(shuō)》文言文閱讀答案,希望對(duì)你有所幫助!

  古硯說(shuō)

  余家有古硯,往年得之友人所遺者,受而置之,當(dāng)一硯之用,不知其為古也。已而有識(shí)者日:此五代、宋時(shí)物也,古矣,宜謹(jǐn)寶藏之,勿令損毀。予聞諸言,亦從而寶之,不暇辨其為真五代、宋與否。

  雖然,斯物而真五代,宋也,當(dāng)時(shí)人亦僅以當(dāng)一硯之用耳,豈知其必不毀、必至于今而為古耶?蓋至于今,而后知其為五代、宋也,不知其在五代、宋時(shí),所寶為周、秦、漢、魏以上物者,狽此又奚如乎?而又不知其以周、秦、漢、魏以上物,示周、秦、漢、魏以上人,其人自視又奚如?

  人見(jiàn)世之熙熙者,沉酣于紛華綺麗之樂(lè),奔走于權(quán)貴要津之門(mén),褰裳濡足,被修辱。而不知羞。于是有一人焉,出而矯之,卓然以道自重,以淡泊自守,以古先琴書(shū)圖畫(huà)、器物玩好自?shī),命之曰好古。故凡名能好古者,必非庸俗人也。以其非庸俗人之所好,則庸俗人亦從而效之。于是士之射利求進(jìn)者;必窮極其所無(wú),以諂事權(quán)貴要津;權(quán)貴要津亦時(shí)出其所有以夸士。而士之慕為古而不知?jiǎng)?wù)者,亦每與世競(jìng)逐,必盡效其所有而后快。

  噫嘻!是非真能好古也,特與庸俗人同好而已。夫既與庸俗人問(wèn)好矣,而猶嘵嘵。然竊好古之名,以求自異于庸俗,不知其名則是,而其意則非。

  吾之所謂好古者,學(xué)其道,為其文,思其人而不得見(jiàn),徘徊上下,庶幾得其手澤③之所存而以玩焉,則恍然如見(jiàn)其人也,是以好之而不厭。故夫古之為好者,非以其物,以其人也。

  予觀令世之所好,大率類是。不能盡述,述其近似者,作古硯說(shuō)。

  【注】①僇(lù)辱:羞辱,侮辱。②嘵(xiāo)嘵:吵嚷。③手澤:先人或前輩的遺墨、遺物。

  題目:

  10.下列加點(diǎn)字的解釋,不正確的一項(xiàng)是 ( )

  A.往年得之友人所遺者 遺:給,贈(zèng)

  B.宜謹(jǐn)寶藏之 寶:像寶貝一樣

  C.于是士之射利求進(jìn)者 射:追逐

  D.人見(jiàn)世之熙熙者 熙熙:忙忙碌碌

  11.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是 ( )

  A.當(dāng)一硯之用,不知其為古也 于亂石間擇其一二扣之.

  B.褰裳濡足,被俘辱而不知羞 溪雖莫利于世,而善鑒萬(wàn)類

  C.則庸俗人亦從而效之 欲奉詔奔馳,則劉病日篤

  D.不能盡述,述其近似者 今者出,未辭也,為之奈何

  12.下列對(duì)文中意思理解有誤的二項(xiàng)是 ( )

  A.作者當(dāng)?shù)弥依锏倪@方硯是古硯之后,并沒(méi)有及時(shí)去驗(yàn)證它的真?zhèn)巍?/p>

  B.在作者看來(lái),硯在當(dāng)時(shí)人手中使用時(shí)僅僅是一種工具,并沒(méi)有特殊意義。

  C.文中認(rèn)為好古在興起之初是一些人逃避世事。寄情書(shū)畫(huà)的產(chǎn)物。

  D.文中認(rèn)為好古發(fā)展到后來(lái),漸漸變成了一些人表現(xiàn)高雅的方式。

  13.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)

 。1)故凡名能好古者,必非庸俗人也。(3分)

 。2)思其人而不得見(jiàn),徘徊上下,庶幾得其手澤之所存而以玩焉,則恍然如見(jiàn)其人也,是以好之而不厭。(5分)

  參考答案:

  10.D(D項(xiàng)應(yīng)為來(lái)來(lái)往往追求名利)

  11.B(正確選項(xiàng)是B項(xiàng),兩個(gè)而都是轉(zhuǎn)折連詞,但是、可是的意思。A項(xiàng)兩個(gè)。其

  雖都是代詞,但意義不一樣,第一個(gè)是它,指古硯;第二個(gè)是其中的意思。C項(xiàng)兩個(gè)則都是連詞,第一個(gè)表承接,那么;第二個(gè)表轉(zhuǎn)折,可是。D項(xiàng)兩個(gè)者都是結(jié)構(gòu)助詞,第一個(gè)為的,第二個(gè)湊足音節(jié),無(wú)實(shí)意。)

  12.C(C項(xiàng)好古在興起之初應(yīng)當(dāng)是以道臼重,以淡泊自守,不與壞風(fēng)氣同流合污的產(chǎn)物。)

  13.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)

 。1)所以火凡自稱愛(ài)好古物的人,一定不是平庸世俗的人。(3分)

  (2)思慕古人卻不能見(jiàn)到,就徘徊流連,期望得劍他的遺物中存留下來(lái)的東西來(lái)玩賞, 就像見(jiàn)到他本人一樣,因此喜歡它而沒(méi)有滿足的時(shí)候。(5分)

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