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《生命中的土地》語文閱讀答案及考點分析

2024-11-14 閱讀答案

  無論在學習或是工作中,我們都要用到閱讀答案,閱讀答案是由資深教育者參與擬訂的。那么一般好的閱讀答案都具備什么特點呢?以下是小編為大家整理的《生命中的土地》語文閱讀答案及考點分析,歡迎閱讀與收藏。

  《生命中的土地》語文閱讀答案及考點分析 1

  生命中的土地

  ① 提及東坡,我們常常會產生這樣的聯想:一葉在大江中自由游弋的小舟,一位才華橫溢的詩人,再或是一個無可救藥的浪漫主義者。但實際上,東坡,這個已在民族記憶深處烙下深深印記的名詞,它與我們浪漫的想像竟是那么的遙遠。

  ②貶居黃州的次年,在友人馬夢得的幫助下,蘇軾請得了一塊荒地,開始了他的田間生活。據陸游《入蜀記》:“自州門而東,崗壟高下,至東坡則地勢平曠開豁,東起一壟頗高。”由此,“東坡”便以其質樸的面目走進了蘇軾的生活,也走進了民族的記憶——它只是一片土地,一片貧瘠荒涼的土地。

  ③在中國古代歷史中,能接近土地的詩人并不少,但在真正地步入仕途、成名成家后依然能走進土地的,就微乎其微了。蘇軾是當中一位。雖然我們很難想像那雙拿慣了紙筆的雙手是如何笨拙地使用鋤頭的,但我們確實可以從詩中看到他很投入地參加了生產勞動。《東坡八首》記載了一幅幅清晰的畫面:“崎嶇草棘中,欲刮一寸毛。”

  ④黃州五年,是蘇軾人生旅程中最凄涼、最痛苦,也是最寂寞的日子,但是,困境中的蘇軾為自己找到了一條出路,找到了一塊屬于自己的土地。繁雜的農活給詩人不僅帶來了一身的勞累,也帶來了田間的'收獲,而且還帶來了精神上的滿足與快樂。《東坡》一詩中:“雨洗東坡月色清,市人行盡野人行。莫嫌犖確坡頭路,自愛鏗然曳杖聲。”我們從“野人”一詞中體會出了詩人的幽默和自嘲,從“莫嫌”和“自愛”中讀出了曠達和恬淡,從“鏗然曳杖聲”中聽到了一位智者與自然的交流。這首充滿鄉土氣息的詩歌說明這位落魄的詩人已將自己的根深深扎進了土地,固執地在土地中尋找著生活的樂趣和精神的寄托。

  ⑤由此,不禁聯想到了另一位同樣高智商的詩文大家。讀起《柳子厚墓志銘》的時候,我們心中不由頓生凄涼。清幽冷峻之于豁達放獷,不只是文學風格之異,還是一種心胸之別。在惋惜這位唐宋文學的先賢最終沒能從永州的陰影中走得更遠之時,我們不禁要為蘇軾贊嘆了!“詞心安處是吾鄉”,這是我們何敢企及的境界呀!他不僅走出了黃州,還走向了更遠的惠州(今廣東)。當蘇軾手把犁鋤墾荒于東坡的時候,他的心胸就像土地一般無限地延展開了。而無端的中傷、惡意的誹謗、曾經的羞辱等等,就如冰雪般在這片土地無限地延展開了。此時,我們應該意識到:中國的歷史上不僅是多了一位“東坡居士”,更是多了一位思想者和藝術家。

  ⑥似乎是冥冥蒼天特意安排了蘇軾——這位民族的杰出子民——在蒙受了巨大冤屈之后,去完成一項開辟宋代文學新紀元乃至中黃安祥國文學新紀元的偉大創舉。蘇軾在黃州留給我們的不只是數畝開墾的農田,也不只是一個凄美的故事。當他的趾甲縫里塞滿了東坡上的泥土,他的才情和黃州土地相互融合、他的胸襟和赤壁之水相互激蕩的時候,便意味著《赤壁懷古》和《赤壁賦》的誕生,意味著宋代文學走向了一個新的里程。

  ⑦又一個“不知東方之既白”的夜晚,我們與東坡相會于書卷中,傾情地閱讀著這塊永遠讀不完、讀不透的土地。東坡之于蘇軾,就如南陽之于孔明、成都之于杜甫、桐城之于姚鼐……在一次又一次反復的吟誦中,我們對世界對生命對完美對缺憾的體察一天天地深化,直到有一天,我們發現,東坡與蘇軾最終成為了我們精神的源泉與歸宿。

  ⑧每個人的生命中都有一塊屬于自己的土地。

  1.第①段中,作者為什么說東坡“與我們浪漫的想像竟是那么的遙遠”?(4分)

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  2.文章第④段寫到了柳宗元,有什么作用?(2分)

  3.第⑤段中,作者說“中國的歷史上……更是多了一位思想者和藝術家”,從上下文來看,“思想者”和“藝術家”的內涵分別是什么?(4分)

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  4.結合全文的內容,談一談你對“生命中的土地”的理解。(5分)

  答案:

  1.答案要點:①東坡只是一片貧瘠荒涼的土地。②在黃州的五年,是蘇軾人生旅程中最凄涼、最痛苦,也是最寂寞的一段時期。

  2.構成對比,突出了蘇軾的樂觀豁達、心胸開闊。

  3. “思想者”指蘇軾對無端的中傷、惡意的誹謗、曾經的羞辱能坦然面對,從困難的生活中找到精神寄托,心胸豁達。“藝術家”指蘇軾完成了開辟宋代文學新紀元乃至中國文學新紀元的偉大創舉。

  4.“生命中的土地”實際上是人們心中的一種精神寄托,在這里,“生命中的土地”是蘇軾的精神寄托,它代表了蘇軾那種豁達的心胸和不屈的精神,面對困難時的坦然心境。(言之成理即可)

  答案解析:

  1.試題分析:通過對語義地再理解,“浪漫的想象的遙遠”即是“無法有浪漫的想象”,答題區間的尋找落在“‘東坡’為什么不浪漫”上,相對而言就容易多了。綜觀全文可以知道,“不浪漫”一是因為東坡僅是一片貧瘠荒涼的土地;二是這個階段的生活是蘇軾人生旅程中最凄涼、最痛苦,也是最寂寞的日子。

  2.試題分析:這需要從內容和結構兩方面考慮:從內容上說,柳宗元最終沒能從永州的陰影中走得更遠,而蘇軾走得更遠,突出蘇軾樂觀豁達、心胸開闊。從結構上說,與蘇軾形成了鮮明的對比。

  3.試題分析:從題干中“從上下文來看”,可見本題答案需要聯系上下文。第⑤段注意從蘇軾的思想方面來寫,第⑥段是從藝術方面來寫,因此,需要對這兩段進行概括。“思想者” 無端的中傷、惡意的誹謗、曾經的羞辱等等,就如冰雪般在這片土地無限地延展開了。 “藝術家” 指完成一項開辟宋代文學新紀元乃至中黃安祥國文學新紀元的偉大創舉。

  4.試題分析:“黃州五年,是蘇軾人生旅程中最凄涼、最痛苦,也是最寂寞的日子,但是,困境中的蘇軾為自己找到了一條出路,找到了一塊屬于自己的土地。繁雜的農活給詩人不僅帶來了一身的勞累,也帶來了田間的收獲,而且還帶來了精神上的滿足與快樂。”由此可見,土地成了蘇軾的精神寄托,它代表了蘇軾那種豁達的心胸和不屈的精神,面對困難時的坦然心境。

  《生命中的土地》語文閱讀答案及考點分析 2

  生命中的土地

  ① 提及東坡,我們常常會產生這樣的聯想:一葉在大江中自由游弋的小舟,一位才華橫溢的詩人,再或是一個無可救藥的浪漫主義者。但實際上,東坡,這個已在民族記憶深處烙下深深印記的名詞,它與我們浪漫的想像竟是那么的遙遠。

  ②貶居黃州的次年,在友人馬夢得的幫助下,蘇軾請得了一塊荒地,開始了他的田間生活。據陸游《入蜀記》:“自州門而東,崗壟高下,至東坡則地勢平曠開豁,東起一壟頗高。”由此,“東坡”便以其質樸的面目走進了蘇軾的生活,也走進了民族的記憶——它只是一片土地,一片貧瘠荒涼的土地。

  ③在中國古代歷史中,能接近土地的詩人并不少,但在真正地步入仕途、成名成家后依然能走進土地的,就微乎其微了。蘇軾是當中一位。雖然我們很難想像那雙拿慣了紙筆的雙手是如何笨拙地使用鋤頭的,但我們確實可以從詩中看到他很投入地參加了生產勞動。《東坡八首》記載了一幅幅清晰的畫面:“崎嶇草棘中,欲刮一寸毛。”

  ④黃州五年,是蘇軾人生旅程中最凄涼、最痛苦,也是最寂寞的日子,但是,困境中的蘇軾為自己找到了一條出路,找到了一塊屬于自己的土地。繁雜的農活給詩人不僅帶來了一身的勞累,也帶來了田間的收獲,而且還帶來了精神上的滿足與快樂。《東坡》一詩中:“雨洗東坡月色清,市人行盡野人行。莫嫌犖確坡頭路,自愛鏗然曳杖聲。”我們從“野人”一詞中體會出了詩人的幽默和自嘲,從“莫嫌”和“自愛”中讀出了曠達和恬淡,從“鏗然曳杖聲”中聽到了一位智者與自然的交流。這首充滿鄉土氣息的詩歌說明這位落魄的詩人已將自己的根深深扎進了土地,固執地在土地中尋找著生活的樂趣和精神的寄托。

  ⑤由此,不禁聯想到了另一位同樣高智商的詩文大家。讀起《柳子厚墓志銘》的時候,我們心中不由頓生凄涼。清幽冷峻之于豁達放獷,不只是文學風格之異,還是一種心胸之別。在惋惜這位唐宋文學的先賢最終沒能從永州的陰影中走得更遠之時,我們不禁要為蘇軾贊嘆了!“詞心安處是吾鄉”,這是我們何敢企及的境界呀!他不僅走出了黃州,還走向了更遠的惠州(今廣東)。當蘇軾手把犁鋤墾荒于東坡的時候,他的心胸就像土地一般無限地延展開了。而無端的中傷、惡意的誹謗、曾經的羞辱等等,就如冰雪般在這片土地無限地延展開了。此時,我們應該意識到:中國的歷史上不僅是多了一位“東坡居士”,更是多了一位思想者和藝術家。

  ⑥似乎是冥冥蒼天特意安排了蘇軾——這位民族的杰出子民——在蒙受了巨大冤屈之后,去完成一項開辟宋代文學新紀元乃至中黃安祥國文學新紀元的偉大創舉。蘇軾在黃州留給我們的不只是數畝開墾的農田,也不只是一個凄美的故事。當他的趾甲縫里塞滿了東坡上的泥土,他的才情和黃州土地相互融合、他的胸襟和赤壁之水相互激蕩的時候,便意味著《赤壁懷古》和《赤壁賦》的誕生,意味著宋代文學走向了一個新的里程。

  ⑦又一個“不知東方之既白”的夜晚,我們與東坡相會于書卷中,傾情地閱讀著這塊永遠讀不完、讀不透的土地。東坡之于蘇軾,就如南陽之于孔明、成都之于杜甫、桐城之于姚鼐……在一次又一次反復的吟誦中,我們對世界對生命對完美對缺憾的體察一天天地深化,直到有一天,我們發現,東坡與蘇軾最終成為了我們精神的源泉與歸宿。

  ⑧每個人的生命中都有一塊屬于自己的土地。

  問題及答案

  1、第一段中,作者為什么說東坡“與我們浪漫的想像竟是那么的遙遠”?

  答案:東坡只是一片貧瘠荒涼的土地,而且在黃州的五年,是蘇軾人生旅程中最凄涼、最痛苦,也是最寂寞的'一段時期,與人們想象中的浪漫生活相去甚遠。

  2、文章第四段寫到了柳宗元,有什么作用?

  答案:柳宗元與蘇軾形成了對比,柳宗元最終沒能從永州的陰影中走得更遠,而蘇軾卻以樂觀豁達的心態走出了困境,不僅走出了黃州,還走向了更遠的惠州等地。這一對比突出了蘇軾的樂觀豁達和心胸開闊。

  3、第五段中,作者說“中國的歷史上……更是多了一位思想者和藝術家”,從上下文來看,“思想者”和“藝術家”的內涵分別是什么?

  答案:“思想者”指蘇軾對無端的中傷、惡意的誹謗、曾經的羞辱能坦然面對,從困難的生活中找到精神寄托,心胸豁達。而“藝術家”則指蘇軾完成了開辟宋代文學新紀元乃至中國文學新紀元的偉大創舉,為后世留下了寶貴的文化遺產。

  4、結合全文的內容,談一談你對“生命中的土地”的理解。

  答案:“生命中的土地”實際上是人們心中的一種精神寄托。在本文中,“生命中的土地”是蘇軾的精神寄托,它代表了蘇軾那種豁達的心胸和不屈的精神,以及面對困難時的坦然心境。蘇軾在黃州期間,雖然生活艱辛,但他卻從土地中找到了生活的樂趣和精神的寄托,這片土地成為了他生命中不可或缺的一部分。同時,這片土地也見證了蘇軾的才華和胸襟,他的才情與黃州土地相融合,他的胸襟與赤壁之水相互激蕩,最終孕育出了《赤壁懷古》和《赤壁賦》等傳世佳作。

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