閱讀下面兩篇文言文，完成9-13題。(15分)
【甲】
魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也;由是則可以避患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
【乙】
貞觀九年，太宗謂侍臣曰：“往昔初平京師，宮中美女珍玩，無院不滿。煬帝意猶不足，征求無已，兼東西征討，窮兵黷武，百姓不堪，遂致亡滅。此皆朕所目見。故夙夜孜孜，惟欲清凈，使天下無事，遂得徭役不興，年谷豐稔，百姓安樂。夫治國猶如栽樹，本根不搖，則枝葉茂榮。君能清凈，百姓何得不安樂乎?” (節選自唐·吳兢《貞觀政要》)
9、解釋下列句中加點的詞。(4分)
(1)患有所不辟也： (2)賢者能而喪耳：
(3)征求無已： (4)遂得徭役不興：
10、用現代漢語翻譯下列句子。(4分)
(1)非獨賢者有是心也，人皆有之。
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(2)夫治國猶如栽樹，本根不搖，則枝葉茂榮。
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11、請用“/”為下列兩個句子標上正確的停頓。(每句標一處)(2分)
(1)由 是 則 可 以 辟 患 而 有 不 為 也
(2)此 皆 朕 所 目 見
12、乙文中唐太宗使百姓安樂的措施是什么?(用文中句子回答)(2分)
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13、甲文所倡導的“義”對乙文的治國安民有何重要意義?請聯系實際談談你的看法。(3分)
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參考答案：
9、(1)同“避”，躲避 (2)罷了 (3)停止 (4)興起、發生(每題1分，計4分)
10、(1)不僅是賢德的人有這種思想，人人都有這種思想。(2分)(2)治國好比栽樹，只要樹根穩固不動搖，就能枝繁葉茂。(2分)
11、(1)由是則可以辟患 / 而有不為也 (2)此 / 皆朕所目見 (每題1分，計2分)
12、夙夜孜孜，惟欲清凈，使天下無事，遂得徭役不興，年谷豐稔。(2分)
13、甲文所倡導的“義”是利于國家、民族和人民的大義，正是乙文統治者所追求，才使得“徭役不興”、“年谷豐稔”，從而更有利于更好地管理國家，讓百姓安樂。(意對即可，3分)
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