①曾讀過一個名為《滿了嗎》的故事，說的是有個陡弟學藝三年，認為自己技藝在手可以出師了，于是便向師父提出請求。師父未回答，而是拿出一只裝滿石子的碗，問徒弟：“滿了嗎?”徒弟回答：“滿了。”師父又抓了一些沙子撒進碗里，問：“滿了嗎?”徒弟回答：“滿了。”師父又在碗里撒上石灰，仍沒有溢出，再問：“滿了嗎?”徒弟點了點頭說：“滿了!”師父又向碗里倒入一些水，問：“滿了嗎?”徒弟見狀，略有所悟，終于無言以對。
②師父的所為是在提醒徒弟：石子滿了還有沙子，沙子滿了還有石灰，石灰滿了還有水……怎么可以輕易斷定碗中所盛之物“滿了”呢?其中的道理告斥我們：學無止境，技無窮止，無論何時何地，人生都不可以“滿”而自足。因為在這個世界上，大凡有進取心的人，其理想和追求都不會有“滿了”的時候，月亮再美麗，也有陰缺的時候;巖石再堅硬，也經不住無休止的風化;白玉再光潔，也會有微小的瑕疵……
③做到人生不以“滿”而自足，在實際工作和學習中，每個人都應保持“空杯心態”“海綿精神”。古語云：“自是者不彰，自見者不明，自伐者無功，自矜者不長。”人生在世，雖然苦短，但一步步走下去卻十分漫長，因而在人生的征途中要不停地汲取，吐故納新，永不自滿、永不懈怠、永不停步。哲人說：“不滿足是向上的車輪。”一旦認為自己已經“滿了”而自足，前進的車輪就會倒退，進取的思想就會滑坡;停止不前的人生如同一潭死水，推而不進的靈魂將會跌入命運的低谷。“書讀百遍，其義自見”“一章三遍讀，一句十回吟”，是讀書永不覺“滿”的無窮無盡。多少人正是用這樣的不自滿、不自足，達到了學習、修養和工作的進步。
④做到人生不以“滿”而自足，應時刻把它當作生活的智慧和生活的態度。不以“滿了”為自足，方會有寧靜致遠的精神追求、滴水穿石的堅韌執著、厚積薄發的人生理念、憂先樂后的胸懷氣度。有了這樣的智慧和態度，就能擺脫私欲羈絆，視名利淡如水，看事業重如山;就能排除世俗的干擾，靠真本事立身，靠干實事進取;就能戰勝前行路上的挑戰，一步一個腳印，拾級而上，奮力登攀。
⑤做到人生不以“滿”而自足，必須克服驕傲自滿的心態。當下有很多人有了文憑、有了幾年的工作經驗就在工作崗位上飄飄然起來，覺得自己“滿了”，于是書讀得少了、工作不認真了、他人的忠告不肯聽了。其實，無論何時何地，我們都沒有資格自滿;在工作上不管取得怎樣的成績，我們都不能驕傲。如果你在前進的征途中不思進取，自以為大腦庫存的東西已經“滿了”的時候，這時，不妨將自己的心智從自以為是中暫時抽離出來，給自己的思想按一下暫停鍵，這樣不僅可以進一步看清事物的本質，也能虛心采納各方意見，以利于隨時找到應對之策。在你自以為“滿了”的時候，如果暫時停下來進行思考，會讓你受惠更多，在更敏銳的智慧中做出更好的選擇，改“自滿”為“不足”，在前進途中展現出自信與氣勢，從而對自己的人生之路做出更好的決定。
⑥總之，人生決不可以“滿”而自足。如果存有認識自己已經“滿了”而自足的這種心態，產生這樣的念頭，那么就要暫停一下，一天、一小時、幾分鐘甚至短到深呼吸那么一下都行。這樣的暫停，能讓人在“自滿”中換一種思維方式，很快找到自己前進的方向，找回自己前進的動力，變“自滿”為“不足”，在工作和學習中永無止境地向前奮進。
20.本文的中心論點是_______________________________。(2分)
21.有人說，文章第①②段講述分析《滿了嗎》的故事與‘文章中心關系不大，應該刪去，這種說法對嗎?為什么?(3分)
22.用簡潔的語言概括本文的論證思路。(3分)
23. 作者認為怎樣才能做到人生不以“滿”而自足?(3分)
24.有位同學搜集到下面一則材料，想用在文中做論據，放在第幾段合適?為什么?(3分)
【材料】曾國藩：“蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則斷不甘為下流;有識則知學問無盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無識者也;有恒則斷無不成之事。此三者缺一不可。諸弟此時，惟有識不可以驟幾， 至于有志有恒，則諸弟勉之而已。”
參考答案：
20.(2分)人生不可以“滿”而自足。
21.(3分)這種說法不對(1分)。文章第①②段講述分析《滿了嗎》的故事，是為了引出論點，并作為論據證明論點，還能激發讀者的閱讀興趣，所以不能刪去。(2分)
22(3分)首先通過《滿了嗎》的故事，引出中心論點：人生不可以“滿”而自足(1分)，接著從三個方面論述了怎樣才能做到人生不可以“滿”而自足(1分)，最后總結全文，強調論點(1分)。
23.(3分)做到人生不以“滿”而自足，在實際工怍和學習中，每個人都應保持“空杯心態”“海綿精神”。做到人生不以“滿”而自足，應時刻把它當作生活的智慧和生活的態度。做到人生不以“滿”而自足，必須克服驕傲自滿的心態。
24.(3分)第④段(1分)。品讀材料，明確材料講述了曾國藩持之以恒地學習和從不自足的精神，正好印證了第④段的“做到人生不以‘滿’而自足，應時刻把它當作生活的智慧和生活的態度”的觀點(2分)。
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