元稹的《六年春遣懷八首(其五)》寫得曲折有致，情真意切，沉痛感人。
六年春遣懷八首(其五)
伴客銷愁長日飲， 偶然乘興便醺醺。
怪來醒后旁人泣， 醉里時(shí)時(shí)錯(cuò)問君!
【賞析】
元稹對(duì)亡妻韋叢有著真誠執(zhí)著的愛戀，這首“伴客銷愁”，深情繾綣，讀來沉痛感人。
起句敘寫詩人在喪妻之痛中意緒消沉，整天借酒澆愁的情態(tài)。伴客銷愁，表面上是陪客人，實(shí)際上是好心的客人為了替他排遣濃愁而故意拉他作伴喝酒。
再說，既是“伴客”，總不好在客人面前表露兒女之情，免不了要虛與委蛇，強(qiáng)顏歡笑。如此銷愁，哪能不愁濃如酒呢?在這長日無聊的對(duì)飲中，他喝下去的是自己的眼淚。“酒入愁腸，化作相思淚”，透出了心底的凄苦。
第二句妙在“偶然乘興”四字。這個(gè)“興”，不能簡單地當(dāng)作“高興”的“興”，而是沉郁的樂章中一個(gè)偶然激昂的音符，是情緒的突然跳動(dòng)。酒宴之上，客人想方設(shè)法開導(dǎo)他，而詩人一時(shí)悲從中來，傾杯痛飲，以致醺然大醉。可見，這個(gè)“興”字，溶進(jìn)了客人良苦的用心，詩人傷心的淚水。“偶然”者，言其“醺醺”大醉的次數(shù)并不多，足證上句“長日飲”其實(shí)喝得很少，不過是借酒澆愁而意不在酒，甚至是“未飲先如醉”，正見傷心人別有懷抱。
結(jié)尾兩句，真是字字泣血，讀詩至此，有情人能不掩卷一哭!醉后吐真言，這是常情;醒來但見旁人啜泣，感到奇怪。一問才知道，原來自己在醉中忘記愛妻已逝，口口聲聲呼喚妻子哩!凄惶之態(tài)，凄苦之情，動(dòng)人心魄。
絕句貴深曲。此詩有深曲者七：悼念逝者，流淚的應(yīng)該是詩人自己;現(xiàn)在偏偏不寫自己傷心落淚，只寫旁人感泣，從旁人感泣中見出自己傷心，此其深曲者一。以醉里暫時(shí)忘卻喪妻之痛，寫出永遠(yuǎn)無法忘卻的哀思，此其深曲者二。懷念亡妻的話，一句不寫，只從醉話著筆;且醉話也不寫，只以“錯(cuò)問”二字出之，此其深曲者三。醉里尋伊，正見“覺來無處追尋”
的無限空虛索寞，此其深曲者四。乘興傾杯，卻引來一片抽泣，妙用反襯手法取得強(qiáng)烈感人的效果，此其深曲者五。“時(shí)時(shí)錯(cuò)問君”，再現(xiàn)了過去夫妻形影不離、詩人一刻也離不了這位愛妻的情景，往昔“泥他沽酒拔金釵”(《遣悲懷》)的場面，如在眼前，此其深曲者六。醉后潦倒的樣子，醒來驚愕的情態(tài)，不著一字而隱隱可見，此其深曲者七。一首小詩，如此曲折有致，委婉動(dòng)人，至為難得。
拓展閱讀：元稹與韋叢
元稹雖出身書香門第，但父親在他八歲時(shí)就不幸去世，其母鄭氏只好帶著他去鳳翔投靠娘家。這之后元稹的生活十分艱難，其《同州刺史謝上表》中自敘曰：
“臣八歲喪父，家貧無業(yè)，母兄乞丐以供資養(yǎng)，衣不布體，食不充腸。幼學(xué)之年，不蒙師訓(xùn)，因感鄰里兒稚，有父兄為開學(xué)校，涕咽發(fā)憤，愿知詩書。慈母哀臣，親為教授。”
由此可見元稹的母親鄭氏是一位偉大的女性，她不但努力供給元稹衣食，還親自教授詩書。后來元稹的好友白居易對(duì)鄭氏大加稱贊曰：
“今夫人女美如此，婦德又如此，母儀又如此，三者具美，可謂冠古今矣。”
元稹天賦過人，學(xué)習(xí)很快，九歲便能作詩，令長輩驚嘆，加之他迫切渴望通過科舉改變生活，故而他很早就走上了應(yīng)舉之路。
唐德宗貞元九年(793)，十五歲的元稹明經(jīng)及第。貞元十九年(803)春，二十四歲的元稹中書判拔萃科第四等，授秘書省校書郎。與他一同考中的還有他一生的摯友白居易。也是在這一年，元稹娶京兆尹韋夏卿之幼女韋叢為妻。時(shí)年韋叢二十歲。
關(guān)于這樁婚姻，后人多指元稹攀附權(quán)貴，其中陳寅恪的評(píng)價(jià)最為苛刻：
“微之所以棄雙文(即鶯鶯)而娶成之(韋叢字)，及樂天(白居易字)、公垂(李紳字)諸人之所以不以其事為非，正當(dāng)時(shí)社會(huì)輿論道德之所容許。但微之因當(dāng)時(shí)社會(huì)一部分尚沿襲北朝以來重門第婚姻之舊風(fēng)，故亦利用之，而樂于去舊就新，名實(shí)兼得。然則微之乘此社會(huì)不同之道德標(biāo)準(zhǔn)及習(xí)俗并存雜用之時(shí)，自私自利。綜其一生行跡，巧宦固不待言，而巧婚尤為可惡也。豈其多情哉?實(shí)多詐而已矣”。
“巧婚”的評(píng)價(jià)是否確實(shí)呢?先看韋夏卿的官職，時(shí)任京兆尹，即京城的長官，這樣的官職說大不大，說小也不小。不久又改任太子賓客、檢校工部尚書。太子賓客是東宮屬官，官職不算高，而檢校工部尚書則是個(gè)虛職。可見當(dāng)時(shí)韋夏卿的仕途并不順利，又據(jù)其詩文，可見他當(dāng)時(shí)已有隱退之意。
元稹、韋叢結(jié)婚不久，韋夏卿改任東都留守，赴洛陽上任。韋夏卿疼愛幼女，遂帶上女兒女婿一起到洛陽。時(shí)元稹尚未發(fā)跡，在洛陽沒有宅邸，就住到了岳父家。三年后，韋夏卿就去世了。
這樣看來，元稹與韋叢結(jié)婚似乎也未給他的生活帶來多大改善，終韋夏卿在世，元稹也只是個(gè)校書郎。韋夏卿除了在經(jīng)濟(jì)上能給他幫助外，仕途上似乎也幫不了他多少。
個(gè)人的觀點(diǎn)是，要說元稹娶韋叢全是政治考量那是不客觀的，但若說完全出于愛情，也不大現(xiàn)實(shí)。
白居易《唐河南元府君夫人滎陽鄭氏墓志銘并序》中稱當(dāng)時(shí)“天下有五甲姓”，即崔、盧、李、鄭、王。而僅次于“五姓七家”的就是京兆韋氏，其為關(guān)隴集團(tuán)的核心成員，俗稱“城南韋杜，去天尺五”。這些大族相互通婚，勢力盤根錯(cuò)節(jié)，甚至連皇帝都不放在眼里。
元稹做了韋氏的女婿，無形中就成了那些權(quán)力高層的“自己人”。要說這樁婚姻一點(diǎn)政治利益沒有，那顯然是不可能的。不過值得一提的是，當(dāng)年唐文宗為太子求娶鄭氏之女，鄭氏斷然拒絕，將女兒嫁給了崔氏，而那崔氏的家長不過是個(gè)九品芝麻官。元稹父親已亡，無權(quán)無勢，能迎娶韋氏之女實(shí)屬罕見，想來韋夏卿對(duì)元稹是很欣賞的。又根據(jù)元稹詩中對(duì)韋叢的描寫，可見韋叢也是極為傾慕元稹的才華的，且心甘情愿與其過苦日子。韋叢對(duì)元稹，真愛無疑!
唐憲宗元和元年(806)，二十八歲的元稹又與好友白居易同登才識(shí)兼茂明于體用科，元稹為第一名。他上疏言事，受到唐憲宗的賞識(shí)，但因鋒芒太露，隨即被貶河南縣尉。不久母親病故，元稹守孝三年。元和四年(809)，元稹任監(jiān)察御史。御史負(fù)責(zé)監(jiān)察百官，觀政得失，可見憲宗對(duì)他還是非常器重的。
是年春，奉命出使劍南東川。他在蜀地平反冤案，舉報(bào)貪官，觸犯了朝中官僚和藩鎮(zhèn)集團(tuán)。不久即遭外遣——分務(wù)東臺(tái)，被趕到了洛陽的'御史臺(tái)任職。正值仕途受挫之際，元稹再遭晴天霹靂。這年七月九日，他的愛妻韋叢不幸去世了。
元稹之傷悼之情，可從其詩文窺視無余。其《亡祭妻韋氏文》曰：
“夫人之生也，選甘而味，借光而衣，順耳而聲，便心而使。親戚驕其意，父兄可其求，將二十年矣，非女子之幸耶?逮歸于我，始知賤貧，食亦不飽，衣亦不溫然而不悔于色，不戚于言。