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《游子吟》教學(xué)例談

2024-08-02 游子吟

  人教版第十一冊《游子吟》是唐朝詩人孟郊所吟的一首母愛的頌歌,千百年來引起了無數(shù)讀者的共鳴,一直炙人口。為了讓這凝聚了人類美好情感的名作牢牢植根于學(xué)生的精神世界,教者設(shè)計(jì)了一堂網(wǎng)絡(luò)課,經(jīng)嘗試,收到了較好的效果。

  片段一:創(chuàng)設(shè)情境,引發(fā)情感體驗(yàn)

  師:唐朝有一位詩人,名叫孟郊,他一生窘困潦倒,直到五十歲時(shí)才得到了一個(gè)陽縣尉的卑微之職。他要接母親來陽,以盡孝心。此時(shí),孟郊眼前浮現(xiàn)出母親關(guān)愛自己的一幕又一幕,并寫下了一首千百年來炙人口的詩歌《游子吟》。

  (進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺“指導(dǎo)欄”出示全詩,教者配樂朗誦)

  在這首詩中,孟郊采了一個(gè)怎樣的生活場景呢?請大家認(rèn)真讀詩,結(jié)合注釋,理解詩句,并觀察插圖,發(fā)揮想象,進(jìn)入“寫一寫”欄目,把這一場景描繪出來。

  生:(通過網(wǎng)絡(luò)讀、看、寫;教者播放琵琶古曲)

  課始,教者精心設(shè)計(jì)和創(chuàng)設(shè)適宜的教學(xué)情境,將寫作背景娓娓道來,隨之配樂配畫感情朗讀,使教學(xué)活動一開始就充滿一種體驗(yàn)的喜悅,激發(fā)學(xué)生的投入感和參與感。繼而學(xué)生在悠悠琵琶古曲中解讀詩句、觀察畫面、想象寫話。在這個(gè)過程中,教學(xué)內(nèi)容和各種教學(xué)媒體中含蓄潛在的形象在學(xué)生頭腦中浮動起來,生發(fā)開去,促使學(xué)生將自己原有的生命體驗(yàn)和新鮮材料相結(jié)合,產(chǎn)生一種新的體驗(yàn)。

  片段二:欣賞交流,加深心靈體驗(yàn)

  師:已經(jīng)發(fā)表的同學(xué)請欣賞其他同學(xué)的作品,你特別欣賞誰寫的,請有感情朗讀,呆會兒可以向同學(xué)推薦,最好說說欣賞的理由。

  生:(很投入地讀著其他同學(xué)的網(wǎng)上作品。)

  師:慈母燈下縫衣的那一幕令詩人永志難忘。誰來為大家推薦描寫感人的作品?

  生1:我覺得王欣寫得很感人。“一位飽經(jīng)風(fēng)霜的慈母,坐在微弱的燈光前,為自己疼愛的兒子縫制著衣物。這是母親在兒子臨行前做的最后一件事。母親年紀(jì)大了,眼睛花了,手腳不靈活了,可為了兒子,母親還是費(fèi)勁地穿著針,一次不行兩次,兩次不行三次……直到穿進(jìn)為止。母親為了兒子,用不靈便的手,細(xì)致地縫著一件件衣物,縫得那么仔細(xì),一針一線,毫不馬虎。可憐天下父母心!兒子在一旁看著,眼睛濕潤了……”

  生2:李仕婷寫得也很好。“一個(gè)夜晚,母親細(xì)心地為兒子縫制明天出行的衣物,她說:‘兒啊,你明天就要遠(yuǎn)行,娘不能幫你什么,就為你把破了的衣服縫一縫,記住,在路上要多加小心,注意身體,冷天要多加點(diǎn)衣服,別凍著,不要惦記我!’油燈照耀著母親蒼白的頭發(fā),穿針的手在微微抖著,那樣細(xì)心、妥帖,縫了一針又一針,那縫在衣服上的每一針,不僅是花花綠綠的線,還是一個(gè)慈祥母親對兒子深切的關(guān)懷、愛意,一絲一縷的愛溢滿一針一線之中,都傾注著那偉大的母愛。”她想象母親的語言雖然樸素但很感人。

  生3:我認(rèn)為謝家曄寫得簡潔明了,富有詩意。“母親坐在破舊的毯子上,忽明忽暗的燈光那邊,淚水已模糊了正在讀書的游子的眼睛。母親年事已高,看不清針眼,筋脈突兀的手已感覺不到針刺的隱痛。游子雖然捧著書,卻已無心看書。母親的一針一線都是那么令人感動,那么令人心酸……”

  師:同學(xué)們很會欣賞。誰能毛遂自薦,讓大家來欣賞你的生花妙筆。

  生:(略)

  師:同學(xué)們的描寫都很感人。李緯用“巍巍”來形容母親的雙手,史凱云設(shè)想這是“寒風(fēng)凌厲的夜晚”,周志宏想象“母親累得腰酸背疼”,陳韻致說母親是“淚眼昏花”……的確,詩人行前的此時(shí)此刻,慈母把一片愛子的深篤之情化作密密的針線,撥動了每一個(gè)讀者的心弦,催人淚下。

  借助網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺,每個(gè)學(xué)生直接進(jìn)入交流區(qū)域,一展風(fēng)采。上傳后,人人直面所有學(xué)習(xí)成果,交流就成了欣賞與被欣賞的過程。師生之間以學(xué)習(xí)成果為中介,產(chǎn)生交流和對話的欲望,無論是津津有味地誦讀同學(xué)的作品,還是聲情并茂地介紹自己的成果,抑或是教師發(fā)自內(nèi)心的賞識,充滿美好的情趣和氛圍。師生在這種和諧、融洽的情境中享受表達(dá)和聆聽的喜悅,更進(jìn)一步加深心靈的體驗(yàn)。

  片段三:發(fā)掘人文內(nèi)涵,豐富精神體驗(yàn)

  師:母愛之厚博難以為報(bào)。孟郊的這句“誰言寸草心,報(bào)得三春暉”廣為流傳,今天,人們還常常用這句話來表達(dá)自己的心聲。請同學(xué)們上資料室看一看,人們在哪些情況下用上了這句話。

  生:(進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺資料室,看四篇文章。)

  交流:

  生1:夢話在母親節(jié)給母親送禮物時(shí)用上了這句話,表達(dá)自己感恩的心情。

  生2:唐仲英獎學(xué)金獲得者,在獲得獎學(xué)金之后,主動帶領(lǐng)其他同學(xué)開展"愛心工程"之后說的。

  師:這是回報(bào)社會的肺腑之言。

  生3:北京大學(xué)美國華盛頓地區(qū)校友會的校友說的,他們發(fā)動校友為母校捐款,同時(shí)組織了百年校慶喜慶會。

  師:讀讀文中的句子。

  生3:“誰言寸草心,報(bào)得三春暉。”捐款雖然不多,但也表達(dá)了游子的拳拳心意。我們在母校的所學(xué)所得是我們終生受用不盡的財(cái)富,恢弘博大的北大精神是鼓舞我們攀登新高峰的強(qiáng)大動力。我們唯愿祖國明天更強(qiáng)大,北大未來更美好。

  生4:“誰言寸草心,報(bào)得三春暉,偉大祖國永遠(yuǎn)是我們親愛的母親。我們留法學(xué)者唯有奉獻(xiàn)終生的努力,去報(bào)答養(yǎng)育和培養(yǎng)我們的偉大祖國。”這是留法學(xué)生學(xué)者的代表與李嵐清副總理座談時(shí)的發(fā)言。

  師:人們在表達(dá)自己報(bào)答母親,報(bào)答母校,回報(bào)社會,報(bào)效祖國的感情時(shí),都會用上這一千古佳句。也許在下一個(gè)母親節(jié),也許在你離開母校的時(shí)候,也許在你為國爭光的時(shí)候,你也會情不自禁地吟出這一句——

  生:(異口同聲)“誰言寸草心,報(bào)得三春暉。”

  詩歌的語言是一種于精粹的藝術(shù),是從形式到表達(dá)都充溢著濃郁的人文精神的語言。“誰言寸草心,報(bào)得三春暉”之所以流傳千古,不僅得益于它的音韻美,更因?yàn)槠渲邪膶Υ饶傅捻灀P(yáng),已成為人類具有共性的最高境界的情感體味,而且不同的讀者結(jié)合自身的經(jīng)歷賦予了它獨(dú)特的內(nèi)涵。以上這一教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì),旨在通過網(wǎng)絡(luò)提供的作品,進(jìn)行潛移默化的熏陶感染,加深學(xué)生的文化涵養(yǎng),豐富學(xué)生的精神體驗(yàn)。學(xué)生在生動具體的形象感受中所培養(yǎng)起來的人文精神,在他們今后的人生經(jīng)歷中發(fā)揮的作用,將會更加持久更加內(nèi)在。

  片段四:設(shè)計(jì)課外延伸,激發(fā)生命體驗(yàn)

  師:課后,希望大家到資料室提供的網(wǎng)站上去開闊視野,這里都是關(guān)于母親的主題。下節(jié)班隊(duì)課我們就開展“唱給媽媽的歌”主題活動,好不好?

  生:Ye!(非常高興)

  新課程強(qiáng)調(diào)“語文教師應(yīng)高度重視課程資源的開發(fā)和利用,創(chuàng)造性地開展各類活動,增強(qiáng)學(xué)生在各種場合學(xué)語文、用語文的意識”。因此,教者立足課內(nèi),注目課外,在結(jié)束課堂教學(xué)之時(shí),巧妙地布置了延伸性閱讀。沒有機(jī)械的技能訓(xùn)練,沒有功利的占有知識的目的,有的只是激發(fā)學(xué)生以自己的情趣和品味與超文本進(jìn)行對話,讓網(wǎng)絡(luò)提供的材料撥動學(xué)生的心弦,震撼學(xué)生的心靈,讓生命的體驗(yàn)上升到體悟、品味、欣賞的境界。在之后的班隊(duì)活動課上,有的同學(xué)追溯了母親節(jié)的來歷,有的向大家介紹名人眼中的母親,有的朗誦了歌頌?zāi)赣H的詩歌散文,有的深情地獻(xiàn)上頌揚(yáng)母親的歌曲……主持人的串聯(lián)詞更是令人驚異的精美。這一切,源于學(xué)生自主地從文化精品中汲取營養(yǎng),審美的愉悅深入主體的心靈,激發(fā)了主體鮮活而豐富的生命體驗(yàn)。

  總的來看,在本課的教學(xué)中,教者嘗試將信息技術(shù)與學(xué)科課程整合,將教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、教師的教學(xué)方式和師生互動方式加以變革,充分發(fā)揮了信息技術(shù)的優(yōu)勢,為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供了豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具,實(shí)踐了“讓凝聚了人類美好情感的名作牢牢植根于學(xué)生精神世界”的初衷。

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