1) 幸福是正視人生的信仰，幸福的信仰一旦被漠視，人格便會(huì)墮落，社會(huì)便會(huì)倒退。玩世不恭，自以為是，自暴自棄，假公濟(jì)私，先己后人油然而生。社會(huì)公眾不能安居樂(lè)業(yè)，自然災(zāi)害不斷，人生悲劇難料，人的發(fā)展堪憂，即便是宗教精英，抑或政治英雄，皆不免災(zāi)禍之憂苦，傳媒之笑柄，更淪為后代之罪人!然則，只要以幸福人人的人格標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行人的修養(yǎng)和行為，以合理的生活過(guò)程進(jìn)行社會(huì)的行政，將幸福的信仰進(jìn)行到底。如此人人修養(yǎng)，不管是個(gè)人，還是種族，乃至整個(gè)人類(lèi)，只要以幸福的信仰精神去正視人生，就一定會(huì)實(shí)踐獲得幸福的基本方法：即幫助任何能觸及到的人獲得幸福!
2) 幸福是生命樂(lè)趣的抒發(fā)，幸福一旦繼續(xù),博愛(ài)般的奇跡就會(huì)久盛不衰。學(xué)習(xí)的是榜樣、垂范的是德行、宏揚(yáng)的是永負(fù)責(zé)任、知恩報(bào)恩、合理的是生活過(guò)程;誰(shuí)是正確反映客觀事物及其規(guī)律的人，誰(shuí)的激情在燃燒著歲月、誰(shuí)的時(shí)代就會(huì)來(lái)臨、誰(shuí)的幸福就會(huì)來(lái)臨!
3) 幸福來(lái)自依靠，最直接的是依靠自我人格的提升，將人格、生態(tài)、產(chǎn)業(yè)和一切公共事物賦予理性，最有價(jià)值的幸福就此誕生。人的幸福只能是人格社會(huì)的產(chǎn)物;是新淑女，是新君子和諧共進(jìn)的結(jié)果。人與人相互正面的影響，將提升這種響應(yīng)的滿(mǎn)足感，這種他人或者自身帶來(lái)的滿(mǎn)足感就是幸福。我就是你的幸福，因?yàn)槟憔褪俏业男腋！１舜舜_指的是什么?只能是人格的升華、生態(tài)的凈化、產(chǎn)業(yè)的更新。
4) 幸福是自我人格影響的正面結(jié)果，幸福不是以往社會(huì)的剝削壓迫，也不是災(zāi)禍人格的謬誤思想，偏激情感、野蠻意志、低賤個(gè)性，而是人格社會(huì)的為真理信仰、為命運(yùn)修養(yǎng)、為幸福負(fù)責(zé)、為統(tǒng)一開(kāi)放、為未來(lái)優(yōu)先的公益意識(shí)和行為。是幸福人格的正確的思想、仁愛(ài)的情感、文明的意志、高雅的個(gè)性、光明的行為。
5) 幸福是與生具來(lái)的使命，幸福不是有可能實(shí)現(xiàn)的想象，而是奔赴偉大榮譽(yù)之路的忠實(shí)感情;幸福不是隨波逐流或者任性施威的情欲，是幸福的人格、崇高的理想、合理的生活過(guò)程、文明的風(fēng)尚和逐步完善的幸福生活，幸福的幸仰是與生具來(lái)的使命。
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