徐志摩是梁啟超的學(xué)生，文若春華，思若涌泉，深得老師的賞識，胡適曾經(jīng)說：“徐志摩是梁任公先生最愛護(hù)的學(xué)生。”殊不知，師徒之間的情感，愛恨交織,難以言說。
徐志摩愛上了林徽因之后，全然不顧已有身孕的張幼儀，更無視親朋好友的一致反對，執(zhí)意要離婚。梁啟超得知這一消息，專門給他寫信，足見對學(xué)生的良苦用心：其一，萬不容以他人苦痛，易自己之快樂。弟之此舉，其與弟將來之快樂能得與否，殆蕩如捕風(fēng)，然先已予多數(shù)人以無量之苦痛。其二，戀愛神圣為今之少年所樂道，茲事亦可遇而不可求。況多情多感之人，其幻想起落鶻突，而得滿足得寧貼也極難，所想之神圣境界恐終不可得，徒以煩惱終生而已耳。
嗚呼志摩！天下豈有圓滿之宇宙！……吾儕當(dāng)以不求圓滿為生活態(tài)度，斯可以領(lǐng)略生活之妙味矣。……若沉迷于不可得之夢境，挫折數(shù)次，生意盡矣，憂悒傺 以死，死為無名。死猶可矣，最可畏者，不死不生而墮落至不能自拔，嗚呼志摩，無可懼耶！無可懼耶！
然而徐志摩不為所動，根本不懂老師的心意，隨回信致梁啟超：我之甘冒世之不韙，竭全力以斗者，非特求免兇慘之苦痛，實(shí)求良心之安頓，求人格之確立，求靈魂之救度耳。人誰不求庸德？人誰不安現(xiàn)成？人誰不畏艱險？然且有突圍而出此，夫豈得至而然哉？
我將于茫茫人海中訪我惟一靈魂之伴侶，得之，我幸；不得，我命，如此而已。
徐志摩說到做到，1922年3月，徐志摩和張幼儀在柏林離婚，此時，距離張幼儀產(chǎn)下次子僅僅相隔一個月。當(dāng)然，林徽因冰雪聰明，怎么會將自己的終身幸福托付給一個沒有安全感的男人呢？徐志摩的希望落空了。多年以后，林徽因說：“徐志摩當(dāng)初愛的并不是真正的我，而是他用詩人的浪漫情緒想象出來的林徽因，而事實(shí)上我并不是那樣的人。”
師生二人一來一往兩封信，也反映出梁啟超和徐志摩在婚戀觀上存在嚴(yán)重的分歧，梁啟超學(xué)貫中西，是維新運(yùn)動的杰出代表，他抨擊封建專制制度，宣揚(yáng)西方資本主義制度，但生活中保守傳統(tǒng)，踏實(shí)務(wù)實(shí)，徐志摩呢，愛情至上，崇尚浪漫，是個理想主義者。無疑，這是浪漫的理想主義前衛(wèi)人物和中國傳統(tǒng)道德者的對抗，雖為師生，三觀不合。
其實(shí)，梁啟超對徐志摩的一生影響非常大，他在徐志摩心目中的地位也是舉足輕重的。上中學(xué)的時候，徐志摩就非常崇拜梁啟超。張幼儀的二哥張君勱是梁啟超的得意門生，在張君勱的引薦下，徐志摩如愿以償，成為梁啟超的學(xué)生，據(jù)說，當(dāng)時，徐志摩的父親徐申如不惜以重金1000大洋作為拜師禮金，當(dāng)然，對于這個才氣過人的學(xué)生，梁啟超也是格外歡喜，百般呵護(hù)。后來，就是在老師的建議下，徐志摩赴海外留學(xué)。1922年秋，徐志摩學(xué)成歸國，第一件事是赴京看望恩師。1922年12月，在梁啟超的介紹下，徐志摩在北京松坡圖書館擔(dān)任英文干事。1924年，著名詩人泰戈?duì)杹砣A講學(xué)，梁啟超安排徐志摩作泰戈?duì)栐L華期間的隨身翻譯，“臨流可奈清癯，第四橋邊，呼棹過環(huán)碧；此意平生飛動，海棠影下，吹笛到天明。”此楹聯(lián)是梁啟超專門寫給徐志摩的，“我所集最得意的是贈徐志摩一聯(lián)。”由此可見，梁啟超對愛徒的重視和喜愛。
學(xué)生有非凡學(xué)識，梁啟超自然引以為豪，對于學(xué)生的私人生活和婚戀態(tài)度，梁啟超卻有腹誹，以至于在徐志摩和陸小曼的婚禮上，梁啟超發(fā)表了一番特殊的祝詞，在中國文壇上留下了一則佳話。
1924年，通過胡適，徐志摩認(rèn)識了一代才女陸小曼，郁達(dá)夫說：“忠厚柔艷的陸小曼，熱情誠摯的徐志摩，遇合在一起自然要迸發(fā)出火花，燒成一片。”事實(shí)果真如此，兩人相見恨晚，開始熱戀。
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