關(guān)于《再別康橋》鑒賞教學(xué)要如何進行教學(xué)呢?大家是否知道呢?下面來看看!
詩歌鑒賞教學(xué)歷來是教師們所頭疼的問題，究其原因，一是因為詩歌本身具有含蓄凝練的特點，不易分析;二是教師在教學(xué)過程中不得其法，沒有掌握詩歌鑒賞的方法套路。筆者在教學(xué)過程中，對這個問題做了一定的研究，得到一些經(jīng)驗和方法，概括起來可以分為以下四點：知人論世介紹詩歌背景、反復(fù)誦讀打好鑒賞基本功、移情于詩體會作者思想感情、講解藝術(shù)手法領(lǐng)會詩歌玄妙。
一.知人論世介紹詩歌背景
所謂“知人論世”就是為了正確客觀地理解文學(xué)作品，首先要了解作者及其所處的時代背景。對作者及時代背景的介紹，能使學(xué)生對作品有一個整體感知，并讓人容易進入理解進而鑒賞作品。徐志摩(1987-1931)，新月派。中國新詩史上最為瀟灑飄逸的一位詩人，在其短暫的一生中，始終未放棄對愛、自由和美的追求，這種追求集中體現(xiàn)在其詩作中他的詩清新秀麗，想象豐富富于爛漫氣質(zhì)。《再別康橋》是徐志摩的著名詩作，在其諸多詩篇中也最具代表性。他曾在英國劍橋大學(xué)留學(xué)，“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我波動的”，可見康橋在作者心中留下了多么深刻的印象。在作者眼中，劍橋無疑就是這種愛、自由和美的化身，他在三游劍橋之后，懷著無限的愛意和眷戀之情寫下了這篇動人的詩作。通過這樣的介紹，學(xué)生會對徐志摩的生平創(chuàng)作風(fēng)格有一個大致的了解。
二.反復(fù)誦讀打好鑒賞基本功
書讀百遍，其義自現(xiàn)。反復(fù)誦讀，一方面能夠增強對詩歌的認知，解決生字、詞、句，增加知識儲備，為鑒賞打下良好的基礎(chǔ);另一方面從誦讀聲音的高低、快慢、急促、舒緩變化中，直觀感受作者情感的升沉起伏，初步體會詩歌的節(jié)奏是如何隨著作者感情變化而變化。詩歌是一種極為凝練的藝術(shù)，寥寥數(shù)語就能表達一種很深厚的情感，這就需要理解掌握詩歌的每一個字詞。如詩中的“長篙”“漫溯”和“笙簫”。《再別康橋》全詩共七節(jié)，誦讀過程中會有明顯的情感變化。第一節(jié)“輕輕地我走了，正如我輕輕地來，我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”每行六七字，相對平整，正好對應(yīng)作者相對沉靜的感情，沒有多少起伏。緊接著作者心情開始高揚，沉浸在康河的柔波里;最后“悄悄地我走了”作者的心情跌落到了極點，不得不沉默的作別康河。另外，詩的每節(jié)都押韻，并逐節(jié)換韻，尤其是第一節(jié)與第七節(jié)“輕輕地”“悄悄地”的反復(fù)運用，使全詩極具回環(huán)往復(fù)的的音樂美，讀罷如有余音繞梁之感。這也反映出了作者對康河纏綿悱惻的惜別之情。
三.移情于詩體會作者思想感情
詩言志，詞言情。詩歌總是以表達作者某種感情為目的的，作者在詩歌中所采用的各種藝術(shù)手法，歸根到底都是為情感表達服務(wù)的。體會、理解、鑒賞詩歌最為重要的就是領(lǐng)悟作者所表達的感情。作者在第一節(jié)用了三個“輕輕地”表現(xiàn)了無限的溫存，甚至離去也不忍驚動康河的柔波。在二到六節(jié)中作者建構(gòu)了多種色彩斑斕的意象，如“那河畔的金柳、是夕陽中的新娘”在作者眼中母校的一草一木都是美的化身，柳樹也是金色的，甚至像佇立夕陽中的新娘，以至于作者“甘心做一條水草”默默的躺在康河的柔波里。“青荇、水草、清泉、彩虹”等等，情真意切，真實感人，無一不飽含了他對康河的深情和愛戀，無一不飽含了他的依依惜別之情。同時這些意象經(jīng)過作者高超的藝術(shù)手法，組合成了一個優(yōu)美的意境，仿佛康河就是流淌在天堂里的一條河，讓人心神向往。最后一節(jié)，作者“悄悄”的如夏蟲一樣沉默的滿懷深情的離去了。教師在學(xué)生已有的知識和情感儲備的基礎(chǔ)上，充分調(diào)動學(xué)生情感，引導(dǎo)學(xué)生馳騁想象，想象自己置于作者同樣的情境之中，體會作者在那種特定的情境中所生發(fā)出來的情感，與作者的情感變化一同起起伏伏，進而達到情感共鳴。
四.講解藝術(shù)手法領(lǐng)會詩歌玄妙
詩歌是高度凝練的藝術(shù)，它最善于是以極少的語言表達極為豐富的思想意蘊，由此衍生出了各種各樣的表達技巧，諸如比喻、擬人、借代、夸張，等等。每一首詩都有它的表達技巧，有時候是一種，有時候是兩種，甚至還有交叉運用的，這使詩歌鑒賞具有了一定的難度。教學(xué)過程中，很有必要為學(xué)生講解一些常用的藝術(shù)手法的特點、運用方法以及意義作用。如《再別康橋》中“軟泥上的青荇，油油的在水底招搖”就充分運用了擬人的手法，生動形象地表現(xiàn)了康河的寧靜和自由。在鑒賞教學(xué)過程中，教師應(yīng)當(dāng)教會學(xué)生用演繹的方法鑒賞詩歌，即對先詩人的風(fēng)格和創(chuàng)作特征有一個整體的認識認識，然后再分析具體的作品。
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