賞析通過鑒賞與分析得出理性的認識，既受到藝術作品的形象、內容的制約，又根據自己的思想感情、生活經驗、藝術觀點和藝術興趣對形象加以補充和完善。下面是小編整理的辛棄疾《破陣子》賞析，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
作品原文
破陣子·擲地劉郎玉斗
為范南伯壽。時南伯為張南軒辟宰（1）瀘溪，南伯遲遲未行。因作此詞以勉之。
擲地劉郎玉斗（2），掛帆西子扁舟（3）。千古風流今在此，萬里功名莫放休。君王三百州。
燕雀豈知鴻鵠（4），貂蟬元出兜鍪（5）。卻笑瀘溪如斗大，肯把牛刀（6）試手不？壽君雙玉甌（7）。
注釋譯文
詞句注釋
（1）范南伯：范如山，字南伯，是辛棄疾的內兄。張南軒：張 ，安敬夫，自號南軒，張浚之子，時任荊湖北路轉運副使。辟：征召。 宰：縣令。
（2）擲地劉郎玉斗：《史記·項羽本紀》載，（劉邦）至鴻門宴……項王即日因留沛公與飲。……亞父者，范增也，……坐須臾，沛公起如廁，……于是遂去。乃令張良留謝。……張良入謝，曰：“沛公不勝桮杓，不能辭。謹使臣良奉白璧一雙，再拜獻大王足下；玉斗一雙，再拜奉大將軍足下。”……項王則受璧，置之坐上。亞父受玉斗，置之地，拔劍撞而破之，曰：“唉！豎子不足與謀！奪項王天下者，必沛公也！吾屬今為之虜矣！
（3）掛帆西子扁舟：用吳越時期越國大臣范蠡在破吳后與西施泛舟五湖的典故。
（4） 燕雀豈知鴻鵠：《史記·陳涉世家》載，陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無相忘。”傭者笑而應曰：“若為傭耕，何富貴也？”陳涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！”
（5）貂蟬元出兜鍪：《南齊書·周盤龍傳》載，出為持節、都督兗州緣淮諸軍事、平北將軍、兗州刺史。進爵為侯。……加領東平太守。盤龍表年老才弱，不可鎮邊，求解職，見許。還為散騎常侍、光祿大夫。世祖戲之曰：“卿著貂蟬，何如兜鍪？”盤龍曰：“此貂蟬從兜鍪中出耳。”這里的兜鍪是戰盔，貂蟬為侍從貴臣所著冠上的飾物。
（6）牛刀：這里牛刀是大材，孔子曾以“割雞焉用牛刀”比喻大材小用。《論語·陽貨》：子之武城，聞弦歌之聲，夫子莞爾而笑，曰：“割雞焉用牛刀？”
（7）玉甌：玉制酒杯。
白話譯文
范增因為項羽不殺劉邦怒而撞碎玉斗，范蠡助越滅吳之后帶著西施泛舟五湖。謂英雄之所以能夠美名流傳，就在于立功萬里，為國家和君王效命。
燕雀怎么能知道鴻鵠的志向？公侯將相原本出身于普通士卒。可笑瀘溪地小如斗，不知道您肯不肯在那里小試牛刀？贈送給您兩只玉甌作為壽禮。
創作背景
這首詞作于淳熙五年（1178），當時正在荊湖北路轉運副使任上的張栻征聘范如山做辰州瀘溪縣令。范如山嫌這個職務官小勢微，不足以實現自己的鴻鵠之志而不肯赴任。恰逢此時辛棄疾調任荊湖北路轉運使，便在范如山的壽宴上，寫下這首詞對他進行勸導，希望他能夠以大局為重，不要計較個人名利的得失。
作品賞析
辛棄疾寫《破陣子》為范如山祝壽又規勸，營意用典之妙，用梁啟超的話說是“可為三嘆！” 全詞62字，用了范增、范蠡、陳涉、周盤龍、宗愨、子游六典，除周盤龍一典稍為冷僻外，均為熟典，為全詞的生動內容的一部分，非耀學無生硬，得蘊藉雋永之妙，遠勝于直接議論。 第一句典出劉邦送玉斗給項羽謀士范增，范擲玉斗于地，拔劍碎之，可謂以碎玉開始；而結句是辛棄疾獻玉碗以祝壽，則為完玉終，其間，捕捉心態，造語靈動。
一開篇作者用了兩個典故。一個是，“擲地劉郎玉斗”。鴻門宴上劉邦令張良獻玉斗給亞父范增，范增痛感項羽不聽勸告放走劉邦，貽下后患，而將玉斗置于地，拔劍撞而破之。另一個是，“掛帆西子扁舟。”春秋吳越之爭時，范蠡獻西施于吳王，以瓦解吳王斗志；滅吳后，不受越封，復取西施乘舟游五湖而不返。寫法都是似明而暗，一看便知是用典，但真正的用意卻沒有直接說出來，甚至連范增、范蠡的名字都沒有出現。作者用這兩個典的意思，主要因范增、范蠡都與范如山同姓，又都是才智出眾，有膽有識的謀士，因而即以二范比如山，希望他成為二范那樣的人物，能竭誠盡智為自己的君國作出應有的貢獻。這個隱晦的開端，不但藝術上很有特色（隱含范如山姓氏，卻不出一范字），從詞的主旨說也是很好的開端。“千古風流”應在我輩身上，不要輕拋建功立業（“萬里功名”）的時機，要時時想到大宋的萬里江山（“三百州”）。
下片，針對范如山“遲遲未行”的思想活動，進行勸勉。一方面稱贊了范的大才宏志，預言他定能有所成就，一方面勸告他不要嫌瀘溪令職位低小難以發揮作用。而應當以之作為搞大事業的起點。為了同時表達這兩方面的意思，作者選用了四個典故。一是：“燕雀豈知鴻鵠”。陳涉輟耕壟上，慨嘆“燕雀安知鴻鵠之志哉”的故事，借此表明自己理解范的志向，他的不愿就任是想有更大的作為。二是：“貂蟬元出兜鍪”。用的南齊將軍周盤龍的故事。周年老不能守邊，還朝為散騎常侍（皇帝侍從，能預聞要政），世祖戲問他：“你戴貂蟬（近侍貴臣冠飾）冠比起戴兜鍪（戰盔）來如何？”周答：“此貂蟬從兜鍪中出耳。”意思是說我成為近臣是在戰場上拚殺得來的，不是靠了恩寵。這里表示自己理解范有更大的才能，想得到更能發揮作用的位置，但是想得到更大的尊榮，要想得到參預朝政的要位，必須在實際工作中多作表現，積累“戰功”。三是：南朝宋大將軍宗愨的故事。宗晚年為豫州刺史，典簽多所違執，宗怒嘆“得一州如斗大，竟遭到典簽的慢待！”辛借此表示自己體會到范的心情──以大才而屈居小小瀘溪，且行動不能自主，難有作為。但也是勸他：宗愨都難免屈居下位，受小人之氣，何況你我。典簽，本為地方文書小吏，但南朝時，多由帝王親信擔任，以監視地方大員，號為“簽師”，頗有實權。四是《論語·陽貨篇》：孔子至武城，聞弦歌之聲，認為割雞無需用牛刀的故事。作者反其意而用之，鼓勵范南伯不妨以牛刀殺雞，一試身手，把瀘溪治理好，以顯示自己的才能。
作者簡介
辛棄疾（1140－1207），南宋詞人。字幼安，號稼軒，歷城（今山東濟南）人。二十一歲參加抗金義軍，曾任耿京軍的掌書記，不久投歸南宋。歷任江陰簽判，建康通判，江西提點刑獄，湖南、湖北轉運使，湖南、江西安撫使等職。四十二歲遭讒落職，退居江西信州，長達二十年之久，其間一度起為福建提點刑獄、福建安撫使。六十四歲再起為浙東安撫使、鎮江知府，不久罷歸。一生力主抗金北伐，并提出有關方略，均未被采納。其詞熱情洋溢、慷慨激昂，富有愛國感情。有《稼軒長短句》以及今人輯本《辛稼軒詩文鈔存》。詞存六百二十九首。
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