念誦心經可以開發腦細胞。原來每個人只能使用的大腦細胞只有百分之7。如何能夠使自己比別人強的，最簡單的方法精神能夠開發多一些腦細胞，而修心經就是開發腦細胞最直接的方法。
般若波羅蜜多心經全文
觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減。是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無意識界，無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡。無苦集滅道，無智亦無得。以無所得故。菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無掛礙。無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅盤。三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。
心經的效用
【心經】全名為【般若波羅蜜多心經】，如果你不信佛的話，那么你可以按照哲學的角度去理解，任何非宗教人士均可誦讀，體驗經中的智慧。
【心經】的效用，即使你不信佛，你可以用非宗教的角度去理解，看看是不是有道理呢。
1、心經是一篇渡人離苦得樂的經文，要人悟通一個“空”字。由唐朝自有中文譯本主本，經一千三百多年，已有難以估計的人加以念誦。這經文被朗誦，被肯定的次數，已難以估計。由于共同念力認為此經文具有教人離苦得樂的能力，因此每當念誦，必引起宇宙磁場的共鳴現象，產生奇妙的靈場現象，也就是獲得一種奇妙的力量。因此冤屈而死或因不幸原因滯留人間的靈體，都會因【般若心經】之助，得到超度，脫離痛苦。
2、眼光開闊，心胸開闊的人，生意自然越做越大。每天背誦心經，會漸漸感染了心經經文內的千古真義，慢慢性格會開始改變，態度平和，人際關系也越來越好。由于看開了，笑容也多了，大家對你也另眼相看。你的眼光開闊了，心經越讀得多，心胸越闊，人樂觀開朗，對生意會有益處。
3、世上最難斷的因果是愛，愛令人喜悅，令人痛苦。當你愛上一位異性，你想把她據為己有。當你不能擁有她，你覺得痛苦難當。當你擁有了，又覺得不如意。其實愛不是擁有，是奉獻。只有無私奉獻的愛，才是真愛。你念誦心經回向給所愛的人，她一定可以感受到，也一定會接受你的愛。如果你不斷奉獻而她愛上的是別人，你更應該祝福她找到真愛。你愛她就是要給她幸福，既然她已得到幸福，你就應該開心。
曾經有一個女人，老公有了外遇，老婆念誦心經回向給老公，老公離家了。她繼續念心經，老公動手打了她。她還是繼續念誦心經回向老公。老公有了第3、4個女人。4個女人不斷地爭奪這個男人，老公被壓迫得透不過氣，他終于知道了老婆的好。他希望回到老婆的身邊。老婆的愛和付出令因果有了了斷。決定權重新回到老婆手中。如果老婆一開始就你爭我奪，對老公深深怨恨，那么這種怨恨就會糾纏在一起。老婆生生世世都將重遇老公，再次被傷害、再次怨恨。所以千萬不要對某人懷恨在心，放下你的怨恨，念誦心經回向給他，放下來吧!一切都放下來吧!
心經的回向是積累你你的功德，是因果的投資，是愛的投資。這種愛超越了任何的投資。沒什么比布施愛更令人幸福的了。
4、【心經】教導子女向善。誦【心經】這是在向子女的八識田里種善根，用非佛教徒的理解，就是一種潛意識的訓練法，是一種自我暗示法。在潛意識教育被運用作教育子女，尤以12歲以下的子女最準。因此當我們修習心經時，是借助這一篇內藏極大宇宙玄機經文，成為我們開動潛意識的一道橋梁。所以我們要念誦它，抄寫它，修持它。心經不是神，不是說叫你狂念就有天兵天將下凡助你轉運，這是不能搞錯的。用心經成為我們潛意識的一部分，就是修持心經的基本意義。如果你有小朋友應該嘗試一下這個方法。更可以教導小朋友念誦心經，這是你送給兒女的無價之寶。 我的女兒2歲多，我教導她念誦心經，她現在可以念誦全句的心咒，也可以念誦心經的前幾段。
5、【心經】可治療失眠病。現在的人為求進步，每天生活在忙碌、緊張的氣氛當中，沒有一刻可以停下來休息。上班時工作，回家也工作，連睡覺都想著工作因此有了失眠病。失眠是因為想得太多，腦袋裝滿了東西。念誦心經可以將你的思維集中在一件事上，慢慢放松你的腦袋。念誦心經產生的奇妙磁場可以清晰你的腦袋，清洗自己的內心。每晚躺在床上念誦心經3遍，可以令人安然入睡。我的經驗是未念完3遍便睡著了。現在我從沒有再試過失眠。
6、念誦心經可以開發腦細胞。原來每個人只能使用的大腦細胞只有百分之7。如何能夠使自己比別人強的，最簡單的方法精神能夠開發多一些腦細胞，而修心經就是開發腦細胞最直接的方法。當你不斷誦讀心經，心經的咒音就會刺激到大腦的腦細胞，通過開發腦細胞，令你頭腦保持在很清醒的狀態。這時你不但有好的運氣，而且擁有超乎常人的能力。
好處
《心經》在中國可謂家諭戶曉，婦孺皆知，也是中國人最喜歡誦讀抄寫的佛經之一，第二估計就是《金剛經》。
前面幾次，我們已經說了《心經》的重點和精華要義。
那么，學習《心經》或者誦讀《心經》、抄寫《心經》，究竟有什么神奇的效用呢？
心經，學習《心經》，起碼有以下六個方面的好處，我們來看一下。
一、悟“空”性
學習《心經》的第一大好處，是悟空性。
《心經》的最關鍵的地方就是講“五蘊皆空”的道理，五蘊皆空拆分解開來，就是十二處皆空、十八界皆空。
這是理解整部《心經》、或者說是理解整個大乘佛教基本思想的一個關鍵點。
五蘊、十二處、十八界都“空”了，可以讓我們證悟到，這個世界上的一切種種，都是由各種各樣的因緣所聚合而成的，一切事物總是處在無常變化之中的，它們的本質是“空”的。
因此，我們一定要看得破，放得下，這樣心態才會從容。
人們習慣于把無常的東西看成是永恒的。每一個人都希望永遠春風得意、年輕健康、財源滾滾，但事實上這根本是不可能的。
所以，我們一定要接受這世界上一切的無常，否則我們就會自尋煩惱、甚至痛苦煎熬。
觀自在菩薩，當他在“照見五蘊皆空”的時候，他對事的迷惑，對現象的迷惑，統統地煙消云散了。
因為，他清清楚楚地知道，這一切都是如夢幻泡影露電，都是虛妄不實的。
五蘊是這樣，六塵，六根，十二因緣，四圣諦，也都是由于各種條件組合而成，都是緣起的。
因此，它們在本性上也統統都是空的。
二、開智慧
《心經》的第二大好處，是可以讓人開智慧。
《心經》所講乃是般若智慧，是空性的智慧。
當我們證悟到了五蘊皆空，證悟到蘊處界、十二因緣、苦集滅道皆空的時候，我們就獲得了般若智慧，而這個般若智慧，就能夠讓我們波羅蜜多，到達解脫涅槃的彼岸。
凡夫打開了般若智慧，就能超凡入圣，點鐵成金，完成生命的凈化和提升；菩薩都有般若智慧，他們就會“心無掛礙”，“無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃”；諸佛有了般若智慧，就能“得阿耨多羅三藐三菩提”，成就最高最上圓滿的大覺悟。
有了般若智慧，就能夠看得破、放得下、想得開，增加睿智，境界提升，自然而然的就少了很多煩惱了。
三、破執著
《心經》的第三大好處，是破執著。
《心經》強調“五蘊皆空”，強調“空中無色，無受想行識”，強調“無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界乃至無意識界”。
但大家一定要注意的是，“空”和“無”，并不是強調物理性上的空和無，而是說人雖然有五蘊、十二處、十八界，但是在精神上對它們絕對不能夠生起執著。
蘊處界，是佛教描繪的每個凡夫眾生所生活的世界。我們每個人，都生活在蘊處界中，也就是說，都活在組成身心的五蘊的里面，活在六根所認識的六境的里面，活在認識過程中得到的六識的里面。
心經我們每一個人都生活在我們所感覺到、經驗到的世界的里面。請大家停下來認真想一想，我們為什么要花那么多的醫藥費想延緩死亡的到來呢？因為我們不甘心死；
為什么我們要拼命地去追名逐利，片刻也停不下來呢？
因為我們不甘心沒有錢財，不甘心物質上生活得不好；我們不甘心沒有名聲，不甘心精神上不風光，等等。
于是，我們這一輩子所做的'一切的一切，都是拼命地圍著這個自我在打轉轉，整天不知道干啥，而迷失本心。
如果，我們體悟到了《心經》中的精髓，認識到蘊處界都是空的，我們就可以從對自我的牢固執著中、對外境的牢固執著中，毅然決然地超越出來。
而一旦破除了對五蘊、十二處、十八界的執著，那我們就是觀自在菩薩了。當我們通過甚深的般若觀照，超越了對身體的執著，對心念的執著，對外境的執著，超越了心念上的種種分別和感受，這個時候，我們就證入到了諸法空性。
當六根執著于六塵，就是凡夫的境界；當六根不執著于六塵，那就是菩薩的境界。
這就是學習《心經》的第三大好處，可以破執著。
四、消業障
《心經》的第四大好處，是可以消業障。
五蘊不空，十二處不空，十八界不空，我們就會以自我為中心。以自我為中心，就會時時處處去造業：比如，為了滿足色蘊，我們拼命追求衣食住行上的舒適；為了滿足受想行識四蘊，我們生起了無盡的貪求、執著、計較、占有的心念，等等。
于是，六根對著六塵，就生起了執取的念頭，六根隨著六塵境界轉，外境的風吹起了識海中的層層波浪，眼貪色在造業，耳貪聲在造業，鼻貪香在造業，舌貪味在造業，身貪細滑在造業，意貪樂境在造業。
我們每時每刻地都在造業。而當我們證悟到了五蘊皆空，十二處皆空，十八界皆空的時候，就可以懸崖勒馬，回頭是岸，從而隨緣消舊業。
消除了業障，就會無業一身輕，這樣以后在做事的時候，就會順心如意了。
這是《心經》的第四大好處，消業障。
五、得自在
《心經》的第五大好處是什么？是得自在，得到大自在。
“觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。”
當我們觀照，照見了五蘊皆空、十二處皆空、十八界皆空，這時候我們就成了觀自在菩薩。
何謂自在？自在就是解脫。解脫是針對束縛而言的。
貪婪執著就會形成束縛。由于有了貪婪執著，凡夫眾生就流轉在生死輪回之中，每天被貪執控制著，這就生起了迷惑；生起了迷惑，就會造作惡業；造作惡業，就會受苦。惑，業，苦！這就讓我們不得解脫、不得自由。
因此，要想解脫、要想自由自在，就必須要斷掉煩惱，斷掉我執！這就要靠“觀”，靠觀照，才能得到自在。
眾生執著有了“我”，而造作種種惡業，只有通過觀照，把這個“我”看清了、看透了，我們就會認識到這個“我”是造業的根本，這樣就不會繼續為外境所迷惑，從而得到大自在。
《心經》處處都在強調“無”和“空”，就是要無掉、空掉我們的種種的執著。我們對萬事萬物生起強烈的執著，就是因為我們認為萬事萬物是實有的，而沒有證悟到它的本質是緣起的、是性空的。
如果證悟到性空，本質上是空，就會六根清凈，就會六塵不染，就會六識自在。 這就是學習《心經》的第五大好處，得自在。
六、增福報
學習《心經》的第六大好處，是增福報。
首先，可以讓你安定心神。《心經》可以讓我們安定心神。在壓力巨大的現代社會中，人人都心浮氣躁。學習了《心經》，我們就知道要看破幻相，要放下，不要執著，這時候我們心中的煩躁自然而然地就會沒有了，情緒也會平靜下來。這是第一個，可以安定人心神。
第二個，可以治療失眠。現代人每天都在奔波勞碌，精神極度的緊張，就非常容易患上失眠癥。當我們好不容易結束了工作，要睡的時候，卻發現因為過度的緊張，久久難以入眠。即使睡著了，也睡不踏實，還會做夢。之所以會失眠，之所以會做夢，就是因為想得太多太多。只要我們在臨睡之前微笑地念誦《心經》，自然而然就會睡得踏實睡得香甜，不信可以試試看。
第三，可以改善氣質。這《心經》可以讓一個人的氣質發生巨大的變化。在為人處事、寬容對人、坦然對事這些方面，都表現出淡定優雅的氣質。面對任何的事情，你的心態會變得很隨和，對待一切眾生，都會是一種平和的心態。
第四，可以凈化磁場。我們的生命的磁場，因為受到環境的污染，而變得渾濁、渾混、萎靡、浮躁。學習了《心經》，念誦《心經》，抄寫《心經》后，可以將我們的思維專注在經文的上面，慢慢地清空雜念，沉淀我們的雜念，清洗我們的內心，從而凈化生命的磁場。
這就是學習《心經》的第六個好處，可以增加福報，增福報。
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