溫庭筠《利州南渡》注釋賞析

2023-08-07 溫庭筠

　　在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都收藏過(guò)自己喜歡的古詩(shī)吧，古詩(shī)是古代中國(guó)詩(shī)歌的泛稱，在時(shí)間上指1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前中國(guó)的詩(shī)歌作品。那么都有哪些類型的古詩(shī)呢？下面是小編收集整理的溫庭筠《利州南渡》注釋賞析，希望對(duì)大家有所幫助。

　　《利州南渡》

　　唐朝：溫庭筠

　　澹然空水對(duì)斜暉，曲島蒼茫接翠微。

　　波上馬嘶看棹去，柳邊人歇待船歸。

　　數(shù)叢沙草群鷗散，萬(wàn)頃江田一鷺飛。

　　誰(shuí)解乘舟尋范蠡，五湖煙水獨(dú)忘機(jī)。

　　《利州南渡》古詩(shī)簡(jiǎn)介

　　《利州南渡》是唐代詩(shī)人溫庭筠的作品。這是一首寓意于景的抒情詩(shī)，詩(shī)人以樸實(shí)、清新的筆觸描繪了一幅聲色并茂、詩(shī)情畫(huà)意的晚渡圖，抒發(fā)了詩(shī)人欲步范蠡后塵忘卻俗念、沒(méi)有心機(jī)、功成引退的歸隱之情，反映了詩(shī)人淡泊仕途、厭倦名利的心境。詩(shī)的開(kāi)頭寫(xiě)渡口和時(shí)間，接著寫(xiě)江岸和江中景色，進(jìn)而即景生情，點(diǎn)出題意。全詩(shī)脈絡(luò)清晰完整，色彩明朗;用詞樸實(shí)無(wú)華，清新自然;境界閑適曠遠(yuǎn)，極富神韻。此詩(shī)入選《唐詩(shī)三百首》，是膾炙人口的名篇。

　　《利州南渡》翻譯/譯文

　　江水粼粼斜映著夕陽(yáng)的余暉，彎彎島岸蒼茫接連山坡綠翠。

　　眼看人馬已乘擺渡揚(yáng)波而去，渡口柳下人群等待船兒回歸。

　　船過(guò)沙洲草叢群鷗四處驚散，水田萬(wàn)頃一只白鷺掠空孤飛。

　　誰(shuí)理解我駕舟尋范蠡的心意，五湖煙波唯他能忘世俗心機(jī)。

　　《利州南渡》注釋

　　⑴利州：在今四川廣元，南臨嘉陵江。南渡：指渡嘉陵江。

　　⑵澹(dàn)然：水波閃動(dòng)的樣子。對(duì)：一作“帶”。

　　⑶翠微：指青翠的山氣。

　　⑷“波上”句：指未渡的人，眼看著馬鳴舟中，隨波而去。波上：一作“坡上”。棹：船槳，代指船。

　　⑸“數(shù)叢”句：指船過(guò)草叢，驚散群鷗。

　　⑹范蠡：春秋時(shí)楚人，助越王滅吳后乘舟離去。

　　⑺五湖煙水：據(jù)《吳越春秋》稱，范蠡功成身退，乘扁舟出入三江五湖，沒(méi)人知道他最終到哪里去了。忘機(jī)：忘卻俗念。

　　《利州南渡》賞析/鑒賞

　　利州，唐代屬山南西道，治所在今四川廣元市，嘉陵江流經(jīng)該縣西北面。這首詩(shī)是溫庭筠行旅此地渡江時(shí)所作。

　　詩(shī)人來(lái)到了嘉陵江畔，首先映入眼簾的是，開(kāi)闊清澄的江面，波光粼粼而動(dòng)，夕陽(yáng)映照在水中，閃爍不定;起伏彎曲的江島和岸上青翠的山嵐在斜暉的籠罩下，一片蒼茫。這一聯(lián)寫(xiě)江景，交待了行程的地點(diǎn)和時(shí)間：日暮時(shí)江邊渡口。因?yàn)樵?shī)寫(xiě)的就是渡江情景，所以首聯(lián)從此著筆，起得非常自然。頷聯(lián)緊承上聯(lián)，寫(xiě)人馬急欲渡江的情形：渡船正浮江而去，人渡馬也渡，船到江心，馬兒揚(yáng)鬃長(zhǎng)鳴，好像聲音出于波浪之上;未渡的人(包括詩(shī)人自己)歇息在岸邊的柳蔭下，等待著渡船從彼岸返回。這兩聯(lián)所寫(xiě)景物都是詩(shī)人待渡時(shí)岸邊所見(jiàn)，由遠(yuǎn)而近，由江中而岸上，由靜而動(dòng)，井然有序。

　　接下來(lái)，頸聯(lián)寫(xiě)渡江，船過(guò)沙灘，驚散了草叢中成群的鷗鳥(niǎo);回望岸上，江田萬(wàn)頃，一只白鷺在自由自在地飛翔。這一聯(lián)巧用數(shù)量詞，不但屬對(duì)工穩(wěn)，而且深化了詩(shī)境。群鷗棲息沙草之間，可見(jiàn)天時(shí)向晚，飛鳥(niǎo)歸巢，所以萬(wàn)頃江田之上只有一鷺飛翔。這幅色彩鮮明的畫(huà)面強(qiáng)烈地渲染了江邊的清曠和寂靜。后來(lái)李清照《如夢(mèng)令·常記溪亭日暮》中有“爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘歐鷺”的詞句，其境界正與此聯(lián)上句所展示的畫(huà)面相類似，而下句江田白鷺的空闊悠深和王維的“漠漠水田飛白鷺”(《積雨輞川莊作》)更是神韻同出。

　　前面三聯(lián)描繪了一幅寧?kù)o而充滿生機(jī)的利州南渡圖，作為餬口四方、疲于奔走的詩(shī)人摹然置身于這樣的環(huán)境，不能不觸景生情，遐想聯(lián)翩。所以尾聯(lián)偶然興起了欲學(xué)范蠡急流勇退，放浪江湖的愿望。范蠡，字少伯，春秋時(shí)楚國(guó)人，為越大夫，從越王勾踐二十余年，助勾踐滅吳國(guó)后，辭官乘舟而去，泛于五湖，莫知所終。五湖，指太湖和它附近的幾個(gè)湖，這里泛指江湖。忘機(jī)，舊謂鷗鷺忘機(jī)，這里有雙關(guān)意，指心愿淡泊，與人無(wú)爭(zhēng)。這兩句是說(shuō)：如今誰(shuí)能懂得乘一葉扁舟去追尋范蠡的足跡，逍遙于江湖煙水中而忘機(jī)一切俗念呢?言外之意，自己便有淡泊遺世，忘卻機(jī)心之志，也沒(méi)有人能夠理會(huì)。

　　溫庭筠一生政治上很失意，不僅屢次應(yīng)試不中，而且因?yàn)檎Z(yǔ)言多犯忌諱，開(kāi)罪了皇帝和宰相(唐宣宗和令狐绹)，長(zhǎng)被擯抑，只好到處流轉(zhuǎn)，做一個(gè)落泊才子。他的詩(shī)中曾有“自笑謾懷經(jīng)濟(jì)策，不將心事許煙霞”(《郊居秋日有懷一二知己》)的自負(fù)與自嘲，這里卻浩然有歸隱之志，實(shí)際上是失意后的無(wú)奈之語(yǔ)。“獨(dú)忘機(jī)”，其實(shí)并不能忘機(jī)。這一點(diǎn)和范蠡也是共通的。范蠡是因越王勾踐難共安樂(lè)才辭官隱遁的。所以，兩個(gè)人都可謂是極有機(jī)心的人。

　　這首詩(shī)描寫(xiě)行旅在利州南渡時(shí)的所見(jiàn)所感，景物描寫(xiě)江中，岸上交遞著墨，層次分明，色彩清麗，靜中有動(dòng)，栩栩如生，特別是頸聯(lián)，是被人們傳誦的寫(xiě)景名句。最后觸景興感，自然真切。全詩(shī)八句，無(wú)不與“水”相關(guān)，但清雋而不堆砌。在章法上，此詩(shī)別具一格，不落俗套。按照律詩(shī)的一般規(guī)律，前后四聯(lián)，起承轉(zhuǎn)合，各有所歸。此詩(shī)前三聯(lián)卻遞相承接，景物描寫(xiě)得很充分，意境幽遠(yuǎn)淡雅。尾聯(lián)由寫(xiě)景轉(zhuǎn)而遐思，但仍從“舟”、“水”絻結(jié)，以致轉(zhuǎn)中有合，脈絡(luò)依然清晰完整。有人說(shuō)，溫庭筠的以山水、行旅為題材的詩(shī)多感慨深切，氣韻清澈，以這首詩(shī)來(lái)看，確有道理。

　　《利州南渡》作者簡(jiǎn)介

　　溫庭筠(約812—866)，唐代詩(shī)人、詞人。本名岐，字飛卿，漢族，太原祁縣，今山西祁縣東南人。富有天才，文思敏捷，每入試，押官韻，八叉手而成八韻，所以也有“溫八叉”之稱。然恃才不羈，又好譏刺權(quán)貴，多犯忌諱，取憎于時(shí)，故屢舉進(jìn)士不第，長(zhǎng)被貶抑，終生不得志。官終國(guó)子助教。精通音律。工詩(shī)，與李商隱齊名，時(shí)稱“溫李”。其詩(shī)辭藻華麗，秾艷精致，內(nèi)容多寫(xiě)閨情。其詞藝術(shù)成就在晚唐諸詞人之上，為“花間派”首要詞人，對(duì)詞的發(fā)展影響較大。在詞史上，與韋莊齊名，并稱“溫韋”。存詞七十余首。后人輯有《溫飛卿集》及《金奩集》。

　　創(chuàng)作背景

　　溫庭筠一生政治上很失意，不僅屢次應(yīng)試不中，而且因?yàn)檎Z(yǔ)言多犯忌諱，開(kāi)罪了皇帝和宰相（唐宣宗和令狐绹），長(zhǎng)被擯抑，只好到處流轉(zhuǎn)，做一個(gè)落魄漂泊的才子。這首詩(shī)是溫庭筠行旅于利州（治今四川廣元）渡江時(shí)所作。

　　韻譯：

　　江水粼粼斜映著夕陽(yáng)的余暉，

　　彎彎島岸蒼茫接連山坡綠翠。

　　眼看人馬已乘擺渡揚(yáng)波而去，

　　渡口柳下人群等待船兒回歸。

　　乃聲驚散沙洲草叢的鷗鳥(niǎo)，

　　水田萬(wàn)頃一只白鷺掠空孤飛。

　　誰(shuí)理解我駕舟尋范蠡的意義，

　　飄泊五湖獨(dú)自忘掉世俗心機(jī)。

　　評(píng)析：