篇一：走進(jìn)文天祥作文
青春，在他的眼中并無(wú)迷茫；生命，在他的心中微不足道。他深陷暗流涌動(dòng)的深潭，用鮮紅的血唱響正義的歌。他歷經(jīng)九九八十一難，用行為闡明生死之義，喚醒社會(huì)的良知。
文天祥，我們熟知他是因?yàn)樵?shī)歌，他一首首慷慨激昂的詩(shī)詞，是用生命演奏的絕唱，無(wú)不令我們?yōu)橹偪瘛Ｈ欢彩且晃挥率浚趪?guó)家危難之際，蹈死不顧，在歷史上又有幾人呢？
南宋末年，北方的元軍攻打南宋，國(guó)之危難已逼近門(mén)下，文天祥奉命出使，緩解禍患。在元軍軍營(yíng)中，元朝的各位大臣無(wú)不被文天祥的慷慨激昂而折服，但他因呂師孟和賈余慶的陷害，被扣留在元軍，文人的氣節(jié)遭到屈辱，但他忍辱負(fù)重，逃亡在外，經(jīng)歷九九八十一難終重見(jiàn)日月。
成功的花兒經(jīng)歷汗水的滋潤(rùn)，血的洗禮，才能燦爛綻放。文天祥歷經(jīng)磨難，死里逃生，上天是眷顧他的，讓他一片赤子之心得以彰顯，讓他“挽狂瀾于即倒，扶大廈之將傾”的理想得以實(shí)現(xiàn)。縱觀文天祥的一生，從《過(guò)零丁洋》的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，到《正氣歌》都展現(xiàn)了他忠，他忠的是君主，忠的是國(guó)家，忠的是民族氣節(jié)，忠的是他自己的靈魂。
他的忠在現(xiàn)代人看來(lái)是愚笨的，但在封建社會(huì)，他的忠是應(yīng)該被歌頌的，無(wú)論是忠還是“愚忠”，他的忠是不可抹殺的，真可謂時(shí)勢(shì)造英雄。
在歷史的長(zhǎng)河中，總有一座座精神的坐標(biāo)熠熠生輝，他們拆下肋骨當(dāng)火把，用一片赤誠(chéng)之心點(diǎn)燃火炬，照亮前行的路，他們用忠義、氣節(jié)來(lái)喚醒社會(huì)的良知，讓我們借鑒學(xué)習(xí)。
篇二：走進(jìn)文天祥作文
大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。
——題記
大漠荒莽，驕陽(yáng)似火。正午的太陽(yáng)驕傲地張揚(yáng)它的`熾熱，大漠上蒸騰的滾滾熱浪，讓遠(yuǎn)方的路愈發(fā)遙遠(yuǎn)。萬(wàn)里戈壁上，一個(gè)身影艱難跋涉。緩慢沉重，但堅(jiān)硬挺拔；鏗鏘有力，亦無(wú)怨無(wú)悔。
那是文天祥——南宋末年最豪情最悲壯的一首詩(shī)，恍然如利劍，直擊心臟。
走近文天祥，我擁抱了多少震撼！
一步步走進(jìn)他。我看見(jiàn)年少勤奮好學(xué)的他，青年熱血大義的他，中年鞠躬盡瘁的他……
南宋末年，激昂的戰(zhàn)歌響徹云霄。南宋已然蒼老，而文天祥正值壯年！他使元營(yíng)，扣北方。文人的骨氣讓他氣憤，文人的清高讓他“分當(dāng)引決”。可是，身后的國(guó)在無(wú)聲地召喚，萬(wàn)千子民殷殷的目光如芒刺背！“不，不能放棄，不可退縮！”赤子之心是最堅(jiān)定的力量，他想：“快些啊，再快些啊！”押至元營(yíng)，刺探敵情后即奔回宋國(guó)。“天不亡我大宋哉！”滿(mǎn)言的激情化作行動(dòng)，沖出重圍，回朝即效命！
可磨難遠(yuǎn)比想象的多。元軍追殺，宋人誤解，草行露宿，食不果腹……但他一步步，堅(jiān)實(shí)地，有力地，走回祖國(guó)！他走過(guò)的地方，總有無(wú)言的豪情與壯志。
何等智者偉人，焉有如斯報(bào)負(fù)！
他依然走著，猛然，天際恍然間晃動(dòng)著什么。是枝椏，是綠洲，是滿(mǎn)腔滿(mǎn)肺的希望啊！
無(wú)法言明的震顫擊打著我的靈魂！我看見(jiàn)了新時(shí)代為人學(xué)子的目標(biāo)方向，國(guó)危則挺身而出，國(guó)安則以智利國(guó)！走近文天祥。沒(méi)錯(cuò)過(guò)他眼中的光芒，是自信卓然；又何嘗忘記他頹然的臉畔，堅(jiān)定不移！
文天祥，像首詩(shī)體現(xiàn)了一個(gè)落魄民族最明媚的優(yōu)雅與風(fēng)度，是我心中最為燦爛的風(fēng)向標(biāo)！
走近文天祥，看見(jiàn)了一個(gè)民族的高尚品質(zhì)；走近文天祥，領(lǐng)悟了一個(gè)國(guó)家的卓然靈魂；近文天祥，明白了華夏民族應(yīng)有的品德才思！
人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青！
國(guó)破山河亡，國(guó)魂國(guó)夢(mèng)在……
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