除夜宋代文天祥賞析

2024-10-08 文天祥

　　賞析，是一個漢語詞匯，意思是欣賞并分析（詩文等），通過鑒賞與分析得出理性的認識，既受到藝術作品的形象、內容的制約，又根據自己的思想感情、生活經驗、藝術觀點和藝術興趣對形象加以補充和完善。下面是小編幫大家整理的除夜宋代文天祥賞析，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　原文

　　除夜

　　朝代：宋代

　　作者：文天祥

　　乾坤空落落，歲月去堂堂;

　　末路驚風雨，窮邊飽雪霜。

　　命隨年欲盡，身與世俱忘;

　　無復屠蘇夢，挑燈夜未央。

　　注釋

　　(1)除夜：指公元1281年(元朝至元十八年)除夕。

　　(2)乾坤：指天地，即空間。

　　(3)空落落：空洞無物。

　　(4)歲月：時間。

　　(5)堂堂：跨步行走的樣子。

　　(6)末路：指自己被俘囚，不望生還，走上了生命的最后一段路。

　　(7)驚風雨：指有感于當年戰斗生活的疾風暴雨。

　　(8)窮邊：極遠的邊地。此就南宋的轄區而言，稱燕京為窮邊。

　　(9)風霜：指囚居生活的風霜苦辛。

　　(10)屠蘇夢：舊歷新年，有合家喝“屠蘇酒”的習慣。

　　(11)夜未央：夜已深而未盡。曹丕《燕歌行》“明月皎皎照我床，星漢西流夜未央。”

　　白話譯文

　　山河雖然廣大，但時間卻已消失。遺憾的是自己抵抗蒙古族侵略，保衛祖國的事業，遭到失敗。自己不幸被俘，押送燕京(今北京)過著囚徒生活。戰斗則幾經風雨，囚居則飽受霜雪。生命將隨著一年的終結將要消失，但自己決心殉國，對世上一切都已遺忘，不再留戀。除夕一人獨守囚牢，只有孤燈相伴，連飲屠蘇酒的夢也不再做了。

　　賞析

　　這一首詩，詩句沖淡、平和，沒有“天地有正氣”的豪邁，沒有“留取丹心照汗青”的慷慨，只表現出大英雄欲與家人共聚一堂歡飲屠蘇酒過元旦的愿望，甚至字里行間中透露出一絲寂寞、悲愴的情緒。恰恰是在丹心如鐵男兒這一柔情的剎那，反襯出勃勃鋼鐵意志之下人的肉身的真實性，這種因親情牽扯萌發的“脆弱”，更讓我們深刻體味了偉大的人性和錚錚男兒的不朽人格。

　　這首詩沒有雕琢之語，沒有瑣碎之句，更無高昂的口號式詠嘆。可是，我們仍舊感到心靈的一種強烈震撼。無論時光怎樣改變，無論民族構成如何增容擴大，無論道德是非觀念幾經嬗變，文天祥，作為我們民族精神的象征，作為忠孝節義人格的偉大圖騰，萬年不朽，顛撲不滅，仍會是在日后無數個世代激勵一輩又一輩人的道德典范。

　　創作背景

　　此詩作于元朝至元十八年，即公元1282年，是文天祥平生度過的最后一個除夕夜。

　　作者簡介

　　文天祥（1236.6.6－1283.1.9），字履善，又字宋瑞，自號文山，浮休道人。漢族，吉州廬陵（今江西吉安縣）人，南宋末大臣，文學家，民族英雄。寶祐四年（1256年）進士，官到右丞相兼樞密使。被派往元軍的軍營中談判，被扣留。后脫險經高郵嵇莊到泰縣塘灣，由南通南歸，堅持抗元。祥興元年（1278年）兵敗被張弘范俘虜，在獄中堅持斗爭三年多，后在柴市從容就義。著有《過零丁洋》、《文山詩集》、《指南錄》、《指南后錄》、《正氣歌》等作品。

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