《隴西行》
唐代：王維
十里一走馬，五里一揚鞭。
都護軍書至，匈奴圍酒泉。
關山正飛雪，烽火斷無煙。
《隴西行》譯文
告急的軍使躍馬揚鞭，十里又十里縱馬飛馳，五里又五里不斷揚鞭。
西北都護府的軍使傳來了加急的軍書，匈奴的軍隊已經圍困西域重鎮酒泉。
邊關的山岳原野，卻只見漫天飛雪，不見烽火煙。
《隴西行》注釋
隴西行：樂府古題，又名“步出夏門行”，屬《相和歌·瑟調曲》。隴西，隴山之西，在今甘肅省隴西縣以東。
都護：官名。漢代設置西域都護，唐代設置六大都護府以統轄西域諸國。
匈奴：這里泛指中國北部和西部的少數民族。酒泉：郡名，在今酒泉市東北。
關山：泛指邊關的山岳原野。
斷：中斷聯系。
《隴西行》賞析
從體裁上看，這首詩屬于古體詩，從題材上看，這首詩屬于邊塞詩。
詩一開頭，便寫告急途中，軍使躍馬揚鞭，飛馳而來，一下子就把讀者的注意力緊緊吸引住了。一、二句形容在“一走馬”“一揚鞭”的瞬息之間，“十里”“五里”的路程便風馳電掣般地一閃而過，以夸張的語言渲染了十萬火急的緊張氣氛，給人以極其鮮明而飛動的形象感受。這是兩個倒裝句，按一般的寫法是：一走馬十里，一揚鞭五里。但是這樣寫，一個五言的句子上三下二，不符合詩歌語言的正常節奏，讀起來拗口。像這樣“十里一走馬，五里一揚鞭”，不僅上口，也因為將“十里”“五里”提前，加以強調，而突出了馬的速度之快。
中間兩句，點明了騎者的身份和告急的事由。一個“圍”字，可見形勢的嚴重。一個“至”字，則交代了軍使經過“走馬”“揚鞭”的飛馳疾驅，終于將軍書及時送到。最后兩句，補充交代了氣候對烽火報警的影響。
按理，應當先見烽火，后到軍書。然而如今在接到軍書之后，舉目西望，卻只見漫天飛雪，一片迷茫，望斷關山，不見烽煙。是因雪大點不著烽火呢，還是點著了也望不見，反正是烽火聯系中斷了。這就更突出了飛馬傳書的`刻不容緩。寫到這里，全詩便戛然而止了，結得干脆利落，給讀者留下了想象的余地。盡管寫形勢危急，氣氛緊張，而詩中表現的情緒卻是熱烈、鎮定和充滿自信的。
這首詩，取材的角度很有特色。它反映的是邊塞戰爭，但并不正面描寫戰爭。而是截取軍使送書這一片斷，通過描繪出一幅迷茫、壯闊的關山飛雪遠戍圖，側面渲染邊關的緊急狀況與緊張氣氛，展現出詩篇“意余象外”的深邃與凝重。這種寫法，節奏短促，一氣呵成，篇幅集中而內蘊豐富，在藝術構思上也顯得不落俗套。
《隴西行》創作背景
此詩當作于公元737年(開元二十五年)前后。當時王維以監察御史身份，奉使出塞，出參河西節度使崔希逸幕府。
《隴西行》作者介紹
王維(701年-761年，一說699年—761年)，字摩詰，漢族，河東蒲州(今山西運城)人，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，有“詩佛”之稱。蘇軾評價其：“味摩詰之詩，詩中有畫;觀摩詰之畫，畫中有詩。”開元九年(721年)中進士，任太樂丞。王維是盛唐詩人的代表，今存詩400余首，重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學，受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經》，是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名，多才多藝，音樂也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。
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