《送綦毋潛落第還鄉》是唐代詩人王維創作的一首勸慰友人落第的詩。此詩圍繞送友還鄉，對友人科考落第一事多方給予慰藉和勸勉，鼓勵友人不要灰心懊喪，使其覺得知音是極為重要的。
送綦毋潛落第還鄉
王維
圣代無隱者，英靈盡來歸。
遂令東山客，不得顧采薇。
既至金門遠，孰云吾道非。
江淮度寒食，京洛縫春衣。
置酒長安道，同心與我違。
行當浮桂棹，未幾拂荊扉。
遠樹帶行客，孤城當落暉。
吾謀適不用，勿謂知音稀。
【韻譯】
政治清明時代絕無隱者存在，為朝政服務有才者紛紛出來。
連你這個象謝安的山林隱者，也不再效法伯夷叔齊去采薇。
你應試落弟不能待詔金馬門，那是命運不濟誰說吾道不對?
去年寒食時節你正經過江淮，滯留京洛又縫春衣已過一載。
我們又在長安城外設酒餞別，同心知己如今又要與我分開。
你行將駕駛著小船南下歸去，不幾天就可把自家柴門扣開。
遠山的樹木把你的身影遮蓋，夕陽余輝映得孤城艷麗多彩。
你暫不被錄用純屬偶然的事，別以為知音稀少而徒自感慨!
【賞析】
世有“李白是天才，杜甫是地才，王維是人才”之說。王維不僅是公認的詩佛，也是文人畫的南山之宗(錢鐘書稱他為“盛唐畫壇第一把交椅”)，并且精通音律，是少有的全才。
這是一首勸慰友人落第的詩。綦毋是王維的朋友，他赴長安應進士舉不第，王維寫了此詩送他還鄉。落第還鄉之人，心情自然懊喪。作為摯友，多方給予慰籍，使其覺得知音有人是極為重要的。
“圣代無隱者，英靈盡來歸。遂令東山客，不得顧采薇。”開篇作者并沒有像一般人那樣對時局進行抱怨，而是說清明盛世沒有隱者，杰出人才都在為國效力，就連隱居山林的世外高人也都走出寂寞。
“既至金門遠，孰云吾道非。”王維不說那些來年再來，繼續努力等這些俗套話，而是鼓勵友人不要懷疑自己的理想。這種安慰實在是比簡單的鼓勵要來得有力和鼓舞。一個人只要堅信自己的理想，那還有什么困難是不能克服的，還有什么險阻是可以擊倒他的!
“江淮度寒食，京洛縫春衣。置酒長安道，同心與我違。”寫到這作者筆鋒一轉，開始敘情。你來趕考時，江淮正在準備寒食，現在洛陽卻在家家準備春衣。在長安郊外我為你置酒餞行，感嘆好友就要踏上歸家的'路途。
“行當浮桂棹，未幾拂荊扉。遠樹帶行客，孤城當落暉。”這里王維又開始寫景。浮舟江海，不用多少時間你就會推開自己家的柴門。你越行越遠漸隱在遠方的山林，只剩落日的余暉斜照這孤零零的古城。只短短兩句令人讀來倍生傷感惆悵之情。友人遠去，空留古城。一個是想念故友，一個是落弟失意。這一去不知何時方能相見。讓人感嘆世事無常，聚少離多。短短20個字，其中的意境和傳達的韻味卻何止千百層。
如果作者只寫到這為止，那這首詩就有點俗了。王維不愧是盛唐時期的大詩人。筆鋒又一轉，“吾謀適不用，勿謂知音稀。”這是全詩點睛之筆，情也敘了，景也寫了，但是一定要囑咐友人：我們的文章一時沒有得到賞識采用，千萬不要以為世間沒有你的知音。詩人勸慰朋友堅信自己的能力和才華，不要就此消沉。即便這次失敗了，可天下仍有你的知音。在安慰中帶著鼓勵和肯定。其實王維這句話也是對自己說，一時政治的失意不能泯滅詩人報效國家、心系天下的大志。
看得出來，綦毋潛對自己的不第是滿腹牢騷的，很有懷才不遇之慨。王維就安慰他：當今圣明之世，有才學的人都不愿隱居，而愿出來輔佐朝廷，所以像你這樣的隱居者也不愿采薇隱居了。然而你沒有考取，這不是說你做錯了。這一番安慰之語委婉曲折，王維是一個很能體味朋友心情的人。然后王維叮囑綦毋潛：你此次還鄉，要過江淮之間，天氣尚冷，須多備衣裳。這顯示出王維對朋友的殷殷情意。
現在王維在長安道上置酒為綦毋潛餞行，志同道合的朋友就要相別了。王維展望綦毋潛的行程：你馬上要乘舟而歸，不日即可到家了。在路途上，你會很孤單，只有遠樹和孤城的落暉伴你。在那個時候，你不要怨恨，你的不第是很偶然的，但世上還是有矢賞你的人的，至少有我王維。
王維的送別詩都能寫得情深意長，此次送別的是落第的好友，除了惜別，還要勸慰，但王維寫得委曲自如，綦毋潛讀了此詩，心中當會有所安慰的。
全詩著意在主旨上加以烘染，有敘事、有寫景、有抒情，有感慨，有勉勵。寫景清新，抒情柔蜜，感慨由衷，勉勵摯敬，處處為友人著想而又委婉相勸，還巧妙使用典故，寄意十分幽微，反復勸慰，曲折盡致，給落第之人以慰藉、勸勉，有一種鼓勵和振奮的作用。詩意明晰動人，語言質樸真實，充溢著詩人對友人的信任和希望。正如沈德潛所說：“反復曲折，使落第人絕無怨尤”。
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