《望廬山瀑布》是唐代偉大詩人李白出游金陵途中初游廬山時(shí)所作的兩首詩，一為五古，一為七絕。
各位評(píng)委老師好：
今天我說課的內(nèi)容是《望廬山瀑布》，它是二年級(jí)語文第17課《古詩兩首》中的第一首。是我國(guó)唐代偉大的浪溫主義詩人李白的作品。課文是精讀課文，描繪了廬山瀑布?jí)邀惖木吧惆l(fā)了作者熱愛祖國(guó)河山的情感。通過學(xué)習(xí)能夠豐富學(xué)生的古詩積累，培養(yǎng)語感；了解祖國(guó)山河的壯麗，使學(xué)生受到愛國(guó)主義教育。
二年級(jí)的學(xué)生，已經(jīng)接觸學(xué)習(xí)了一些古詩，尤其是對(duì)唐詩、對(duì)李白都有了一定的了解；初步掌握了古詩的學(xué)習(xí)方法，積累了一些古詩詞的知識(shí)。
但由于學(xué)生年齡小注意力不能長(zhǎng)時(shí)間集中，理解力不能成熟。所以在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)盡量讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí)。
我認(rèn)為這節(jié)課的
（一）知識(shí)與能力是
1、會(huì)認(rèn)“廬、瀑、爐、疑”4生字，會(huì)寫“爐、煙、銀、流”4個(gè)字。
2、能有感情地朗讀、背誦課文。
（二）過程與方法是
將學(xué)習(xí)課文與旅行相融合，通過旅途中的各種活動(dòng)反復(fù)訓(xùn)練學(xué)習(xí)課文。
（三）情感、態(tài)度與價(jià)值觀是
在學(xué)習(xí)中養(yǎng)成讀書、識(shí)字、寫字的良好習(xí)慣；喜歡學(xué)習(xí)古詩，能感受到大自然的秀美、神奇。
會(huì)認(rèn)“廬、瀑、爐、疑”4生字，會(huì)寫“爐、煙、銀、流”4個(gè)字；能背誦古詩。是這節(jié)課的重點(diǎn)，而讓學(xué)生感受大自然的秀美、神奇是這節(jié)課的難點(diǎn)。所以上課時(shí)給學(xué)生展示大量的圖片，讓學(xué)生有直觀的感受，幫助他們克服這個(gè)難點(diǎn)。
我將這節(jié)課設(shè)計(jì)成在去旅游地的車上導(dǎo)游引導(dǎo)游客做各咱競(jìng)賽活動(dòng)的過程。將教學(xué)內(nèi)容與活動(dòng)相機(jī)結(jié)合，讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí)本課內(nèi)容。開展的活動(dòng)有：談?wù)搱D片、我會(huì)讀、書法比賽、欣賞歌曲、朗誦比賽、有獎(jiǎng)答題、古詩文比賽等。談?wù)搱D片通過投影三幅圖片激發(fā)學(xué)生想要去這個(gè)地方旅游的興趣。然后投影火車及老師的圖片將學(xué)生帶入到旅游車的情景中，教師變成了導(dǎo)游而學(xué)生成和游客。通過列車廣播員的介紹，讓學(xué)生明白今天的目的地廬山及廬山的相關(guān)情況。這實(shí)際是本節(jié)課的導(dǎo)入部分。
因?yàn)橐]山旅游，這時(shí)導(dǎo)游也就是老師就要求學(xué)生要了解廬山有關(guān)的字詞，通過我會(huì)讀，一是檢查學(xué)生課前對(duì)本課生字的預(yù)習(xí)情況，二是通過教師范讀，小老師領(lǐng)讀，學(xué)生齊讀，開火車讀等形式 讓學(xué)生學(xué)會(huì)本節(jié)課要認(rèn)識(shí)的字。這是檢查預(yù)習(xí)部分。
書法比賽，是通過學(xué)生讀字/教師在黑板上書寫，學(xué)生跟教師書空，邊寫邊說筆畫/學(xué)生代表到黑板上書寫，其他同學(xué)在田字格本上書寫/組長(zhǎng)檢查書寫，寫的好的畫笑臉，寫的不好的畫哭臉等形式讓他們學(xué)會(huì)本節(jié)課要會(huì)寫的字。
欣賞歌曲，讓學(xué)生在車上休息放松一下的同時(shí)讓學(xué)生初步感知課文內(nèi)容。教師適時(shí)介紹這首歌的相關(guān)情況，然后引出下一個(gè)活動(dòng)朗誦比賽。
朗誦比賽 通過錄音的講解及觀看圖片，讓學(xué)生大體了解這首的意思，然后通過學(xué)生試讀/聽錄音讀/跟錄音讀/學(xué)生齊讀/分小組讀等形式讓學(xué)生練習(xí)掌握本課，然后小組推選代表參加班內(nèi)朗誦比賽，教師對(duì)優(yōu)秀者給予表揚(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)。這實(shí)際是學(xué)習(xí)課文內(nèi)容的過程。
有獎(jiǎng)問答 實(shí)際是本節(jié)課的當(dāng)堂達(dá)標(biāo)測(cè)試，根據(jù)本課內(nèi)容我設(shè)計(jì)了有針對(duì)性的練習(xí)題，學(xué)生通過憑門票參加問答贏取獎(jiǎng)品的形式，激發(fā)學(xué)生的參與熱情，進(jìn)一步鞏固本課所學(xué)的內(nèi)容。
我會(huì)讀，是本節(jié)課要求學(xué)生認(rèn)識(shí)的字，看拼音寫詞語是本課要求學(xué)生會(huì)寫的字，第3題是背誦本課，第4題是古詩填空，第5題是運(yùn)用所學(xué)。
最后的古詩文比賽是讓學(xué)生在課下收集有關(guān)的古詩文，然后進(jìn)行比賽的活動(dòng)，這實(shí)際上是布置的課后作業(yè)。
導(dǎo)入課題和檢查預(yù)習(xí)是3-4-5教學(xué)模式中的課前延伸部分，學(xué)寫生字、初步感知課文、學(xué)習(xí)課文、達(dá)標(biāo)測(cè)試是課內(nèi)探究部分，課后作業(yè)就是課后提升部分。
作品鑒賞
這兩首詩體裁不一，一首為五言古詩，一首為七言絕句。內(nèi)容也有部分重復(fù)。第二首流傳很廣，這里就選析這一首七絕。
香爐，指廬山香爐峰，“在廬山西北，其峰尖圓，煙云聚散，如博山香爐之狀”（樂史《太平寰宇記》）。可是，到了詩人李白的筆下，便成了另一番景象：一座頂天立地的香爐，冉冉地升起了團(tuán)團(tuán)白煙，縹緲于青山藍(lán)天之間，在紅日的照射下化成一片紫色的云霞。這不僅把香爐峰渲染得更美，而且富有浪漫主義色彩，為不尋常的瀑布創(chuàng)造了不尋常的背景。接著詩人才把視線移向山壁上的瀑布。“遙看瀑布掛前川”，前四字是點(diǎn)題；“掛前川”，這是“望”的第一眼形象，瀑布像是一條巨大的白練高掛于山川之間。“掛”字很妙，它化動(dòng)為靜，維妙維肖地表現(xiàn)出傾瀉的瀑布在“遙看”中的形象。誰能將這巨物“掛”起來呢？“壯哉造化功！”所以這“掛”字也包含著詩人對(duì)大自然的神奇?zhèn)チΦ馁濏灐５谌溆謽O寫瀑布的動(dòng)態(tài)。“飛流直下三千尺”，一筆揮灑，字字鏗鏘有力。“飛”字，把瀑布噴涌而出的景象描繪得極為生動(dòng)；“直下”，既寫出山之高峻陡峭，又可以見出水流之急，那高空直落，勢(shì)不可擋之狀如在眼前。然而，詩人猶嫌未足，接著又寫上一句“疑是銀河落九天”，真是想落天外，驚人魂魄。“疑是”值得細(xì)味，詩人明明說得恍恍惚惚，而讀者也明知不是，但是又都覺得只有這樣寫，才更為生動(dòng)、逼真，其奧妙就在于詩人前面的描寫中已經(jīng)孕育了這一形象。巍巍香爐峰藏在云煙霧靄之中，遙望瀑布就如從云端飛流直下，臨空而落，這就自然地聯(lián)想到像是一條銀河從天而降。可見，“疑是銀河落九天”這一比喻，雖是奇特，但在詩中并不是憑空而來，而是在形象的刻畫中自然地生發(fā)出來的。它夸張而又自然，新奇而又真切，從而振起全篇，使得整個(gè)形象變得更為豐富多彩，雄奇瑰麗，既給人留下了深刻的印象，又給人以想象的余地，顯示出李白那種“萬里一瀉，末勢(shì)猶壯”的藝術(shù)風(fēng)格。
宋人魏慶之說：“七言詩第五字要響。……所謂響者，致力處也。”（《詩人玉屑》）這個(gè)看法在這首詩里似乎特別有說服力。比如一個(gè)“生”字，不僅把香爐峰寫“活”了，也隱隱地把山間的煙云冉冉上升、裊裊浮游的景象表現(xiàn)出來了。“掛”字前面已經(jīng)提到了，那個(gè)“落”字也很精彩，它活畫出高空突兀、巨流傾瀉的磅礴氣勢(shì)。很難設(shè)想換掉這三個(gè)字，這首詩將會(huì)變成什么樣子。
中唐詩人徐凝也寫了一首《廬山瀑布》。詩云：“虛空落泉千仞直，雷奔入江不暫息。千古長(zhǎng)如白練飛，一條界破青山色。”場(chǎng)景雖也不小，但還是給人局促之感，原因大概是它轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去都是瀑布、瀑布，顯得很實(shí)，很板，雖是小詩，卻頗有點(diǎn)大賦的氣味。比起李白那種入乎其內(nèi)，出乎其外，有形有神，奔放空靈，相去實(shí)在甚遠(yuǎn)。無怪蘇軾說：“帝遣銀河一派垂，古來唯有謫仙詞。飛流濺沫知多少，不與徐凝洗惡詩。”（《戲徐凝瀑布詩》）話雖不無過激之處，然其基本傾向還是正確的，表現(xiàn)了蘇軾不僅是一位著名的詩人，也是一位頗有見地的鑒賞家。
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