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王勃《山中》分句賞析

2024-10-19 王勃

  在平平淡淡的日常中,大家都經常接觸到古詩吧,古詩的格律限制較少。那么問題來了,到底什么樣的古詩才經典呢?以下是小編為大家收集的王勃《山中》分句賞析,希望對大家有所幫助。

  王勃《山中》分句賞析

  山中

  王勃

  長江悲已滯,萬里念將歸。

  況屬高風晚,山山黃葉飛。

  【賞析】

  這首書寫旅愁鄉思的小詩,寫于唐高宗咸亨二年(公元672年),是王勃旅居四川后期的作品。詩人在寥寥二十個字中,巧妙地借景抒情,表現出了一種悲涼渾壯的氣勢,創造了一個情景交融的開闊的意境。

  長江悲已滯

  首句“長江悲已滯”,是即景起興。滯,停留不動的意思。詩人在蜀中山上望見長江逶迤東去,觸動了長期滯留異鄉的悲思。古代詩人往往借江水來抒發羈旅愁情。

  王勃不僅借大江起興,而且把自己的悲愁之情注入大江,使長江感情化,人格化。詩人客居巴蜀,歸思難解,因此,當他俯瞰長江時,竟感到大江也為自己的長期滯留而傷心悲痛,以致它的水流也凝滯不暢了。這是一個多么新奇的想象!而這新奇的想象,既緣于詩人的“移情”作用,又符合生活的實感。詩一開篇,境界便很悲涼渾壯。

  萬里念將歸

  詩人在創造了長江悲滯的新奇意象之后,才在第二句“萬里念將歸”中直接抒情。“悲”、“念”二字,是全篇之“眼”,此詩所要抒寫的,就是懷念故鄉而不得歸的悲愁情緒。

  況屬高風晚,山山黃葉飛。

  如何把“悲”、“念”思緒具體、形象地表現出來呢?于是,詩人緊緊抓住眼前的環境和景色,寫出了“況屬高風晚,山山黃葉飛”兩句。

  況屬:正當,正是。高風:古人往往指秋風。秋天也說高秋。秋風蕭瑟,漫山紅葉飛舞,既寫出了秋天深山美景,也用來映襯旅思鄉愁。表現了一種蕭瑟之美,寂寞之美。這種美與王勃此時的心境結合在一起,令人深思和回味。

  這首短詩的特點也值得一說,首句是以景寫情,看似寫景,實為寫情。末句以景作結,既作為前兩句的映襯,又留有無限想象的空間。

  王勃,字子安,漢族,唐代詩人。古絳州龍門(今山西河津)人,“初唐四杰”之首。他的散文《滕王閣序》很有名。

  王勃《山中》分句賞析

  山中

  作者:王勃

  長江悲已滯,萬里念將歸。

  況屬高風晚,山山黃葉飛。

  譯文

  長江好似已經滯流,在為我不停地悲傷。

  萬里遠游之人,思念著早日回歸。

  更何況秋風風寒,傍晚暮氣沉沉。

  更難耐深山重重,黃葉在漫山飄飛。

  賞析

  詩的前半首是一聯對句。詩人以“萬里”對“長江”,是從地理概念上寫遠在異鄉、歸路迢迢的處境;以“將歸”對“已滯”,是從時間概念上寫客旅久滯、思歸未歸的狀況。兩句中的“悲”和“念”二字,則是用來點出因上述境況而產生的感慨和意愿。詩的后半首,即景點染,用眼前“高風晚”、“黃葉飛”的深秋景色,進一步烘托出這個“悲”和“念”的心情。

  首句“長江悲已滯”,在字面上也許應解釋為因長期滯留在長江邊而悲嘆。可以參證的有他的《羈游餞別》詩中的“游子倦江干”及《別人四首》之四中的“霧色籠江際”、“何為久留滯”諸句。但如果與下面“萬里”句合看,可能詩人還想到長江萬里、路途遙遠而引起羈旅之悲。這首詩的題目是《山中》,也可能是詩人在山上望到長江而起興,是以日夜滾滾東流的江水來對照自己長期滯留的旅況而產生悲思。與這句詩相似的有杜甫《成都府》詩中的名句“大江流日夜,客心悲未央”。這里,“長江”與“已滯”以及“大江”與“游子”、“客心”的關系,詩人自己可以有各種聯想,也任讀者作各種聯想。在一定范圍內,理解可以因人而異,即所謂“詩無達詁”。

  次句“萬里念將歸”,似出自宋玉《九辯》“登山臨水兮送將歸”句,而《九辯》的“送將歸”,至少有兩種不同的解釋:一為送別將歸之人;一為送別將盡之歲。至于這句詩里的“將歸”,如果從前面提到的《羈游餞別》、《別人四首》以及《王子安文集》中另外一些客中送別的詩看,可以采前一解釋;如果從此詩后半首的內容看,也可以取后一解釋。但聯系此句中的“念”字,則以解釋為思歸之念較好,也就是說,這句的“將歸”和上句的“已滯”一樣,都指望遠懷鄉之人,即詩人自己。但另有一說,把上句的“已滯”看作在異鄉的客子之“悲”,把這句的“將歸”看作萬里外的家人之“念”,似也可通。這又是一個“詩無達詁”的例子。

  三四兩句“況屬高風晚,山山黃葉飛”,寫詩人在山中望見的實景,也含有從《九辯》“悲哉秋之為氣也,蕭瑟兮草木遙落而變衰”兩句化出的意境。就整首詩來說,這兩句所寫之景是對一二兩句所寫之情起襯映作用的,而又有以景喻情的成分。這里,秋風蕭瑟、黃葉飄零的景象,既用來襯映旅思鄉愁,也可以說是用來比擬詩人的蕭瑟心境、飄零旅況。當然,這個比擬是若即若離的。同時,把“山山黃葉飛”這樣一個純景色描寫的句子安排在篇末,在寫法上又是以景結情。南宋沈義父在《樂府指迷》中說:“結句須要放開,含有余不盡之意,以景結情最好。”這首詩的結句就有宕出遠神、耐人尋味之妙。

  詩歌在藝術上常常是抒情與寫景兩相結合、交織成篇的。明代謝榛在《四溟詩話》中說:“作詩本乎情、景。……景乃詩之媒,情乃詩之胚,合而為詩。”這首詩,前半抒情,后半寫景。但詩人在山中、江邊望見的高風送秋、黃葉紛飛之景,正是產生久客之悲、思歸之念的觸媒;而他登山臨水之際又不能不是以我觀物,執筆運思之時也不能不是緣情寫景,因此,后半首所寫之景又必然以前半首所懷之情為胚胎。詩中的情與景是互相作用、彼此滲透、融合為一的。前半首的久客思歸之情,正因深秋景色的點染而加濃了它的悲愴色彩;后半首的風吹葉落之景,也因旅思鄉情的注入而加強了它的感染力量。

  王勃還有一首《羈春》詩:“客心千里倦,春事一朝歸。還傷北園里,重見落花飛。”詩的韻腳與這首《山中》詩完全相同,抒寫的也是羈旅之思,只是一首寫于暮春,一首寫于晚秋,季節不同,用來襯托情意的景物就有“落花飛”與“黃葉飛”之異。兩詩參讀,有助于進一步了解詩人的感情并領會詩筆的運用和變化。

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