詠風是唐朝詩人王勃的作品，全詩寫的是什么呢?下面來看看!
詠風
王勃
肅肅涼風生，加我林壑清。
驅煙尋澗戶，卷霧出山楹。
去來固無跡，動息如有情。
日落山水靜，為君起松聲。
【注】 ①山楹：指山間的房屋。
(1)此詩是怎樣寫風的活動?(3分)
(2)從此詩的整體上看，采用了什么寫法?此詩寄托著什么樣的思想情感?(2分)
(3)談談你對詩人所寫的“風”的認識。(不少于40字)
(4)詩人筆下的“風”是個什么樣的形象?請試作具體說明。
參考答案：
(1)寫風的活動，是抓住“驅煙”、“卷霧”、“起松聲”等風中的動態景象進行擬人化的描寫，她出入山澗，驅煙卷霧，送來清爽，并吹動萬山松濤，為人奏起美妙的樂章。
(2)此詩采用了托物言志的寫法，借風詠懷，抒寫了詩人普濟天下蒼生的情懷。
(3)初秋之風為人送爽;秋風又奏響了大自然的樂曲，給人以歡愉;秋風不擇地域地吹，體現了仁愛、闊達的胸懷。詩人以風喻人，風不舍晝夜地有益于人，有為之士也應如此。
(4)詩人筆下的“風”是個不知疲倦、不辭辛苦的奉獻者和“有情”人的形象。它使山林清爽，它驅散煙霾，卷走云霧，并且在日落山靜的時候，為人們吹響松濤，奏起大自然的樂章。
二：
1、這首詩的“詩眼”是哪兩個字?請作簡要分析。(3分)
2、這首詩寫“風”，主要運用了什么修辭手法?請簡要分析其表達作用。(4分)
3、前人稱此詩“最有余味，真天才也”，請結合全詩說說此“余味”。(3分)
參考答案：
1、“詩眼”是“有情”二字。全詩扣住“風”的“有情”來寫。前面寫它帶給林壑以清爽，驅散澗上煙云，卷走山上霧靄，讓人感受到陣陣涼爽和快意;后面又寫其日落西山、萬籟俱寂之際，不辭辛勞地吹響松濤，為人奏起美妙的樂章，給人以歡娛。
2、這首詩寫“風”，主要運用了擬人的修辭手法。首句寫風起，風勢之緩急，本來是并無目的的，但次句用一“加”字就使之化為有意的行動，仿佛風是有意急人所需似的。下面寫風的活動，用了“驅”、“卷”、“尋”、“出”、“為君”、“起”等字詞，對風進行擬人化的描寫，她猶如精靈般地出入山澗，驅煙卷霧，送來清爽，并吹動萬山松濤，為人奏起美妙的樂章。在詩人筆下，風的形象被刻畫得維妙維肖。
3、風不舍晝夜，努力做到對人有益，具有平等普濟的美德。詩人著意贊美風的高尚品格和勤奮精神，正是以風喻人，托物言其“青云之志”，有為之士不正當如此嗎?這大概就是其“余味”之所在了。(讀本詩，要把握住“詠風”即“詠人”——詠有為之士)
解析：古代詩歌中吟詠風的作品不少，王勃的這首《詠風》自有其特點，它贊美了一個具有平等普濟的美德和不辭辛勞的精神的“風”的形象。夏末初秋，一場涼風吹來，山林和溝壑頓時顯得清爽宜人。風驅散煙塵，卷走云霧，讓我們能清楚地看到澗邊的房屋和山上的人家。它來去好像沒有蹤影，但吹起和停息都像充滿了感情。如若不信，就在日落西山、山水靜寂、忙碌了一天的人們感到倦怠的時候，它就盛情地為你吹動松濤，奏響大自然的.雄渾樂曲。這樣的“風”，不就像一個節操高潔、人情通達的精靈嗎?
分析“風”的形象，既要抓住“有情”這樣一些直抒其意的字眼，又要善于從詩人的描寫文字中去領悟概括，二者不要偏廢。試題要求作具體說明，答題時應該結合詩歌詞句去答，不能只說抽象概念。
【賞析】
《詠風》一詩，不僅是王勃詠物詩的代表作，也是歷代詠風詩中的佳作，千古傳誦，絕非偶然。
詩的前兩句“肅肅涼風生，加我林壑清”，炎熱未消的初秋，習習涼風飄然生起，吹散林壑濁熱，頓覺清爽怡人。詩人不禁迷醉于其中，冷風啊，你不管深溝還是淺壑，不分高貴還是低賤，都遍施恩惠，平等普濟，令人敬佩，使人快意。這兩句為全詩定下了一種開朗壯闊的意境。
詩的三、四句“驅煙尋澗戶，卷霧出山楹”，絲絲涼風吹亂了天才少年的長發，驅散了澗谷飄浮的煙云，卷走了山間纏繞的霧靄，猶如精靈般使山間人家重現，將明朗清爽帶給人間。詩人用“驅”、“卷”、“尋”、“出”等字眼，把這些自然現象寫成了有意識的活動，把宋玉《風賦》中“夫風者，天地之氣，溥暢而至，不擇貴賤而加焉”的話，采用擬人化手法，將風描繪得栩栩如生。
難怪詩人情不自禁地贊美它“去來固無跡，動息如有情”了。她來來去去雖是無形無跡，卻慷慨惠施，不遺余力，行止仿佛一個有情有意之人。詩人灑脫而來，張開雙臂，似要擁吻這勤奮而高尚的風。以風喻人，有為之士不正當如此?“有情”二字，“飄逸有情”(顧璘·《批點唐音》)，活畫出風的獨具性靈，惟妙惟肖。
詩的結尾兩句“日落山水靜，為君起松聲”，上面從“有情”寫其加林壑以清爽，下面又由“有情”贊其“為君起松聲”。聽，夜半更深，萬籟俱靜，她又為歇息的人們不辭勞苦地吹起悅耳的松濤，奏出雄渾的樂曲，給人以歡娛。“為君”二字，“待物如人”(《唐詩歸·譚元春》)，有情有義。
詩人在這里極力贊美“涼風”普濟眾生的高尚品德和勤奮精神。詩人少有才華，壯志難酬，這里以風喻人，借物抒懷，抒發他積極進取的情懷，寄托他的“青云之志”，意遠含蓄，余味深長。《唐詩記事》的作者計有功評這首詩“最有余味”，其“余味”猶在于此。
賞析二：
宋玉的《風賦》云：“夫風者，天地之氣，溥暢而至，不擇貴賤高下而加焉。”
本篇所詠的“涼風”，正具有這種平等普濟的美德。炎熱未消的初秋，一陣清風襲來，給人以快意和涼爽。你看那“肅肅”的涼風吹來了，頓時吹散濁熱，使林壑清爽起來。它很快吹遍林壑，驅散澗上的煙云，使我尋到澗底的人家，卷走山上的霧靄，現出山間的房屋，無怪乎詩人情不自禁地贊美它“去來固無跡，動息如有情”了。這風確乎是“有情”的。當日落西山、萬籟俱寂的時候，她又不辭辛勞地吹響松濤，奏起大自然的雄渾樂曲，給人以歡娛。
詩人以風喻人，托物言志，著意贊美風的高尚品格和勤奮精神。風不舍晝夜，努力做到對人有益。以風況人，有為之士不正當如此嗎?詩人少有才華，而壯志難酬，他曾在著名的《滕王閣序》中充滿激情地寫道：“無路請纓，等終軍之弱冠;有懷投筆，慕宗愨之長風。”在這篇中則是借風詠懷，寄托他的“青云之志”。宋計有功《唐詩紀事》稱此詩“最有余味，真天才也”，這大概就是其“余味”之所在了。
此詩的著眼點在“有情”二字。上面從“有情”寫其加林壑以清爽，下面復由“有情”贊其“為君起松聲”。通過這種擬人化的藝術手法，把風的形象刻畫得栩栩如生。首句寫風的生起，以“肅肅”狀風勢之速。風勢之緩急，本來是并無目的的，但次句用了一個“加”字，就使之化為有意的行動，仿佛風疾馳而來，正是為了使林壑清爽，有意急人所需似的。下面寫風的活動，也是抓住“驅煙”、“卷霧”、“起松聲”等風中的動態景象進行擬人化的描寫。風吹煙霧，風卷松濤，本來都是自然現象寫成了有意識的活動。她神通廣大，猶如精靈般地出入山澗，驅煙卷霧，送來清爽，并吹動萬山松濤，為人奏起美妙的樂章。在詩人筆下，風的形象被刻畫得維妙維肖了。
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