望江南也說王安石
在唐宋八大家中，王安石是個(gè)頗有爭議人物。說其爭議，因?yàn)槿藗儗?duì)他評(píng)價(jià)有時(shí)會(huì)截然相反，有人說是奸人，有人說是忠人，有人說王安石志大才疏，有人說王安石才高八斗，有人說王安石不識(shí)時(shí)務(wù)，有人說王安石審時(shí)度勢，有人說王安市是個(gè)聰慧人，有人說王安石是個(gè)狡黠人，有人說王安石利用宋神宗成名、大貴，利用宋神宗想成就一番大業(yè)心理，有人說王安石造就宋神宗，王安石為宋神宗重重在歷史上寫下一筆。對(duì)于王安石一些生活細(xì)節(jié)總有人在說三道四，比如有人說王安石很臟、很邋遢，一個(gè)堂堂國家宰相，一個(gè)一人之下、萬人之上百官頭子，一年不洗兩次澡，虱子在身上到處爬，連胡須上也有虱子在表演，這成什么體統(tǒng)！還比如有人說宋神宗一開始不相信王安石是小人，有一次看王安石吃魚才相信王安石是個(gè)小人。王安石一生可以說是五味雜陳，酸甜苦辣咸都嘗夠了，王安石一生可以說是波瀾壯闊，兩次拜相倆量次罷相。
王安石是什么樣人？望江南不下結(jié)論。不下結(jié)論，望江南不是模棱兩可，而是望江南覺得王安石不能用忠與奸，好與壞，對(duì)與錯(cuò)簡單概括。
有人說王安石善于投機(jī)取巧，他借韓維為其增光，他利用同學(xué)為其揚(yáng)名，使宋神宗對(duì)其神。成功才是硬道理，這說明王安石有過人之處。利用他人成功，不能說這方法不高明，王安石做到了借他山之石造就我泰山高峰。
年輕氣盛宋神宗就如現(xiàn)在血性未干年輕人想成為長江，想在有所作為，想成為偉大帝王，想讓宋朝大起來，強(qiáng)起來，勝起來。望江南在想：宋神宗肯定在想：我宋神宗要成為唐太宗一樣帝王，我就要有魏征。王安石則是我魏征。王安石肯定在想：舍我要誰，我就是諸葛亮！宋神宗：人生如駒，我要大有作為。如何大有作為，就是要讓大宋變成一只強(qiáng)獅。
但是不可否認(rèn)是宋神宗造就王安石，同樣也是王安石成就宋神宗，沒有宋神宗也就沒有王安石，兩個(gè)人一個(gè)是風(fēng)，一個(gè)是雨，風(fēng)雨同舟，才能有聲有色。一開始，改革是天翻地覆，翻空倒海。最后由于風(fēng)雨不和諧，王安石與宋神宗兩個(gè)人風(fēng)雨不同舟，改革之花沒有結(jié)豐果。最后宋神宗由對(duì)王安石器重變?yōu)檫z棄，王安石對(duì)宋神宗由希望變失望。宋神宗把王安石變成大山，最后又把這坐大山扔棄。王安石把宋神宗變成大廈，最后卻離開這個(gè)大廈。王安石失敗了，宋神宗也失敗了。如果宋神宗不用王安石，王安石能夠成為大人物嗎？宋神宗對(duì)王安石由喜到惡，由歡到嫌，王安石對(duì)宋神宗由信心百倍，到失望，絕望，兩個(gè)人由一條大河變成兩條小溪。
由于宋神宗懦弱妥協(xié)，由于王安石太執(zhí)拗不善變通，再是王安石無使上知，宋神宗對(duì)王安石是徹底失望，望江南在想宋神宗肯定在想我對(duì)你王安石如此器重，你竟瞞我騙我。望江南在想王安石肯定在想你既然知道，我在爭辯說明你對(duì)你我不會(huì)相信。
宋神宗死望江南不知道王安石是如何心態(tài)。但是司馬光上臺(tái)，變法統(tǒng)統(tǒng)廢除，王安石只是說君實(shí)真是胡鬧。王安石從不低頭，我想此時(shí)候心在滴血。王安石沒有想到自己敗得如此慘，王安石郁憤無淚。宋書上說王安石郁死。望江南在想宋神宗肯定希望自己與王安石應(yīng)該如劉備與諸葛亮是肝膽相照，日月齊輝。
王安石究竟奸是忠，是小人還是君子，我想沒有人能夠說得清。望江南也不能用一還是二說明，有人說王安石是十一世紀(jì)中國最偉大改革家，有人說王安石只是標(biāo)新立異，想突出其不凡。有人說王安石是強(qiáng)國富民，有人說亂天下必是此人。蘇洵說王安石是奸人小人，司馬光說王安石不是小人奸人只是我與他政見不同。王安石是什么樣人，誰能夠說得清？
“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”這就是王安石，一個(gè)有棱有角之人。如果把王安石比喻成黃河，他是波濤滾滾。如果把王安石比喻雷電，他是電閃雷鳴。如果把王安石比喻血淚，他是熱血酸淚。如果把王安石比喻成山峰，他是堅(jiān)山劍峰。
在評(píng)論王安石人同時(shí)，望江南也想對(duì)王安石文章說幾句。王安石為文講究實(shí)用，他不喜歡燦如云霞駢文、賦體。望江南曾讀過王安石一些散文，如《傷仲永》、《祭歐陽文中公文》、對(duì)王安石散文評(píng)價(jià)是：簡約不繁縟、文白而好議論。我想王安石文與與他的人一樣喜歡與人辯論，總是希望別人都佩服他。
最后望江南說一句：王安石名字是安石，意思是說我能夠把巨石都安，巨石者如泰山，如珠穆朗瑪峰，石都能夠安，何況國家？王安石名字是誰起的，望江南不知道，是王安石父親，還是王安石自己，是王安石父親則是希望自己兒子能夠安天下，是王安石自己則是希望自己能夠讓天下安。宋神宗為什么要叫其為宋神宗，是說他很神，還是別的什么？望江南不得而知。最后王安石沒有能夠真正天下安，宋神宗也沒有能夠使大宋神奇起來，這不能不說兩個(gè)都在上演一場悲劇。當(dāng)然對(duì)于王安石好還是壞，中還是奸詐，宋神宗心里一定明白，對(duì)于宋神宗能還是不能，神還是不神，王安石心里一定也明白。
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