王安石不屑那些酒囊飯袋的小人，蕭氏子雖人品不壞，但似乎是一個嫌貧愛富、阿諛奉承的人，王安石以自己的行動絕妙的諷刺了那些貪名貪利的人，以下是小編J.L分享的《王安石待客》原文及閱讀答案，更多熱點雜文閱讀歡迎訪問(www.ruiwen.com/wenxue)。
《王安石待客》閱讀答案
王安石在相位，子婦之親①蕭氏子至京師②，因謁公，公約之飯。翌日，蕭氏子盛服而往，意為公必盛饌。日過午，覺饑甚而不敢去。又久之，方命坐，果蔬 ③皆不具，其人已心怪之。酒三行④，初供胡餅兩枚，次供豬臠⑤數四，頃即供飯，傍置菜羹而已。蕭氏子頗驕縱，不復下箸⑥，惟啖胡餅中間少許，留其四傍。公取自食之，其人愧甚而退。
【注釋】①子婦之親：兒媳婦家的親戚。②京師：京城。③果蔬：泛指菜肴。④酒三行：指喝了幾杯酒。⑤臠：切成塊的肉。⑥箸：筷子。
10、解釋下列句中加點字的意思。(2分)
(1)公約之飯 (2)又久之，方命坐
(3)惟啖胡餅中間少許 (4)其人愧甚而退
11、翻譯：①覺饑甚而不敢去
②其人已心怪之 (2分)
12、理解：上文末了說“公取自食之”，那么王安石到底吃了什么?(2分)
13、王安石是一個怎樣的人?讀了本文，你有什么感悟?(3分)
參考答案：
10、(1)代詞，代蕭氏子(2)才(3)吃(4)回去
11、①覺得很饑餓但不敢離去②那人心里對這事已感到奇怪。12、胡餅的四傍。即胡餅的四邊，沒有肉餡的部分。13、王安石是一個艱苦樸素，勤儉持家的人。我們要學習這種精神，從自身生活做起，杜絕浪費，為建設節約型社會做出自己的貢獻。
【王安石簡介】
王安石(1021-1086)字介甫,晚號半山,小字獾郎,封荊國公,眾人又稱王荊公,世稱臨川先生。撫州臨川人(現為撫州東鄉縣上池里洋村),北宋杰出的政治家、思惟家、思想家、大騷人,唐宋古文八各人之一。他出生在1個小仕宦家庭。父益,字損之,曾為臨江軍判決官,平生在南北各地做了幾任州縣官。安石少好念書,強記,受到較好的教誨。熙寧九年罷相后,隱居,病死于江寧(今江蘇南京市)鐘山,謚文。被列寧稱為“中國十一世紀的改革家”。宋神宗時宰相,立異法,鼎新舊政。文學上的主要成績在詩方面,詞作未幾,但其詞可以或許“一洗五代舊習”,境界醒豁。今傳《臨川先生文集》、《王文公文集》。
【譯文】
王安石擔任宰相的時候，兒媳婦家的親戚蕭氏子到京城，于是去拜見王安石，王安石請他一起吃飯。第二天，蕭氏子穿著華麗的衣服前往，以為王安石一定會準備好豐盛的食物(來款待他)。過了中午，蕭氏子覺得十分饑餓，但又不敢離開。又過了很久，王安石才讓他坐下。各種菜肴都沒有準備，蕭氏子心里感到很奇怪。喝了幾杯酒，才上了兩塊胡餅，再上了四份切成塊的肉。一會兒就上飯了，一旁安置著菜湯罷了。蕭氏子很嬌生慣養。不再動筷子，只吃了胡餅中間的一小部分，把四邊都留下。王安石拿過來自己吃了，蕭氏子十分慚愧地離開了。
【簡評】
王安石不屑那些酒囊飯袋的小人，蕭氏子雖人品不壞，但似乎是一個嫌貧愛富、阿諛奉承的人，王安石以自己的行動絕妙的諷刺了那些貪名貪利的人，即使對方是自己的親戚他也不失原則，嗤之以鼻。本文也體現了王安石生活樸素，作風簡樸，勤儉節約，不鋪張浪費的精神。
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